流涛:让中国自由文化落地

流涛

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【大纪元8月15日讯】由袁红冰先生倡导与领导的中国自由文化运动是一项伟大的社会历史运动,是自由思想者与独立写作者的重要精神力量,是中国建立自由民主体制的思想启蒙与文化复兴,更将成为照亮二十一世纪新中国的前奏。

为什么自由民主体制在中国的建立是如此之难?除了中国共产党依靠强大暴力机器的专制政权压制以及党文化专制文化对人民思想的钳制外,还有一个重要原因就是自由文化没有在社会大众中广泛普及成长,也使得中共政权更加敢以肆无忌惮地疯狂封锁与压制。因此,笔者认为中国自由文化运动既是自由思想者与独立写作者的自由文化创造运动,也应该成为中国自由文化大众化传播的运动,也就是让中国自由文化落地!自由文化不能仅仅只是在天上自由飞翔的鸟,而一定要飞到中国广大的民众之中去,慢慢主导中国文化的发展潮流,并化为中华民族的文化灵魂,从而让中国人真正恢复作为一个中国人的人性光辉与人格尊严。

中国自由文化应该给中国社会大众的思想观念、意识行为带来以下的明显变化:

在信仰上,积极摆脱共产党的思想枷锁,真正实现自由信仰。宗教作为一种文化体系,在塑造民族的价值观念、思维方式、行为规范、风俗习惯方面具有其他文化成分不可比拟的作用,自由文化鼓励民众的信仰自由,以摆脱党文化的精神控制。可悲的是,中国的佛、道教已经被共产党世俗化并沦为金钱的奴隶。当前一个有趣的现象就是,信仰无神论的中共不少官员信佛信道当然他们不信仰基督,原因在于他们渴望为他们的贪欲、专制与灭绝人性获得精神上的庇护安慰而不是想进行忏悔,可见依附共产党治下的佛道无法将人们引出道德迷茫。可喜的是,法轮功作为一个宗教团体在中共强大的镇压下却顽强地生存与壮大起来,无疑会在重建中国人的精神信仰上面发挥重要作用。当然基督教尤其是希望独立于共产党治下的基督教也会在中国得到越来越广泛的发展,吸取中华传统文化精华的儒教精神也会给中国民众提供精神养分。

在道德上,摒弃共产党所谓的将党凌驾之上的社会主义道德,重建新的伦理道德秩序。礼仪之帮的优良道德传统在中共的治下却成为道德沦丧,世风日下。共产党的专制统治扭曲了人与人、人与自然的关系,控制着社会舆论工具与颠倒价值判断,使主要依靠社会舆论、风俗习惯和良心指导和约束的伦理道德发生混乱。自由文化追求的是人的自由个性的解放,是将中华文化的优秀传统伦理与现代道德精神相结合,从而创建出与自由人性一致的道德价值。要重建新的伦理道德秩序,一定要对共产党妄图凌驾于人们的道德生活,将党的利益形成道德评价标准,造成人性异化进行批判。

在权利上,积极争取民主自由与人权。自由文化唤起人们对自由的追求与渴望,因此他们将更加敢于积极争取民主自由与人权。中共的经济是权力经济与掠夺经济,这在海内外经济学者中已经成为共识,而中共专制统治就是为掠夺经济服务而对人民财产权利与人身权利剥削与压制的过程。自由文化的传播加深民众对自身权益以及现代人权精神的理解,当面对专制政权对公民财产以及人身权利的剥削与压制,他们敢于不畏强权而团结起来进行抗争。如今,此起彼伏的维权运动已经捣毁中共统治的公信力。中共有一部冠冕堂皇的宪法,表面保护了公民的许多权利,实际上却什么权利都实现不了,在一些具体的侵权案例中,民众可以善用司法手段来争取权利,学会用其之矛攻其之盾,尽管不可能成功,但至少可以在全体公民面前戳穿其宪法虚假的外衣。积极维权既是民众的公民意识培养与普及,也是促进自由文化传播的方式。

在行为上,敢于对专制政权的专权以及漠视人民利益的行为采取不合作态度。面对中共强大的暴力机器,手无寸铁的老百姓实在是无法与强权进行直接对抗,然而民众可以选择不合作,以挑战政权的权威性与合法性。面对政府对房价的调控不力造成房价虚涨,深圳居民邹涛发起“不买房运动”就是一次不合作运动。随着自由文化传播推动的人性解放,今后将会有更多的不合作运动,比如进行罢工、罢课等。在中国,互联网在促进民主以及自由文化传播中越来越发挥重要作用,中共对于互联网的严厉封锁阻挡不了一个又一个的破网工具为民众打开自由的天窗。

上述的变化既是中国自由文化运动的部分目标,也是中国自由文化运动前进的方向。有人说,面对中共丧心病狂的封锁与屏蔽,自由文化很难传播。如果说物质的传递可以阻挡,但文化作为一种意识形态与精神产品是无缝不入的,中国民众对自由文化的向往与渴求,是任何阻挡都无法阻止的,中共的更加疯狂严厉的封锁与检查制度只能说明一点,他们已经面临巨大的恐惧,孰不知他们的这种恐惧更将注定他们灭亡的历史结局。当然我们也应该清醒地看到,文化化人不是一蹴而就的,而是一个缓慢与渐进的过程,对于长期处于党文化与专制文化灌输之下的中国民众而言,更是如此。

在推动中国自由文化的创造与传播中,我们不能忽视以下群体的力量。

有人说中国已经诞生出一批中产阶级,他们是推进民主的力量,从而也是自由文化运动的主体,不少西方人士持有如此观点,在他们眼里,民主是自发产生的,是伴随着中产阶级成长而积极参与社会争取权利中形成的,但中国现实恐没有如此乐观。中国目前的确已经诞生出一支中产群体,包括三资企业白领,有院校、科研单位的专家学者,有IT等新兴行业技术和管理人员,有煤电油运等垄断行业职工,有民营企业主和个体工商户,有大型国有企业的中高级管理人员,有依靠灰色收入的国家公务员……,但在这些人群中,还不具备足够的同质性,尽管他们资产、财富和收入方面有着较大的共性,但是在价值观、社会认知、教育背景方面,有着很大的不同,在社会责任承担以及行使社会角色方面差异很大,他们很难形成一个共同的“阶级”。尤其是其中的一部分人员,更是中共掠夺经济、权力参与分配以及获得不合理分配的受益人,他们是既得利益的维护者,更是专制体制的拥护者,所以这部分人不会在推进自由文化中起到作用、甚至是反作用。当然我们也不能一叶障目,我们也应该注意到,在中国的经济成长中,也培养出一支中产者,他们拥有良好的教育,依靠自己的智慧与专业技能获得了专业地位与财富成就,使他们有动力与影响力来关心社会的公平竞争与建立正当的商业规则秩序,他们需要自由文化的精神,也会支持自由文化的发展。可以说,是否是自由文化运动的促进力量首先是其是否满怀社会责任,其次是其是否维护中共治下带给他们的既得利益,或者在自由文化的传播下能够主动来打破这些既得利益。

中共党文化的还有一大祸害就是将社会责任灌输成党的生死存亡的责任,而不是关心人民与国家利益。为了党的私利与统治需要,中共不惜收买一些知识份子成为御用文人以及让知识份子放弃其社会责任与职业良心,使自古以来知识份子一贯拥有的忧国忧民的优良品德与名声达到历史上从没有过的如此之低。当然,有社会责任感与职业良心的知识份子还是大有人在,中国自由文化运动为他们提供强大的精神支持,也鼓励他们为自由文化运动中贡献更多智慧,而且还要带动更多的知识份子投身到自由文化的创造与传播之中,以重新建立其良好的职业声望。

更为可喜的是,中国已经涌现出一批职业的人权与社会活动人士以及独立写作人士、宗教信仰人士以及非政府组织,他们将在中国的自由文化创造与传播中扮演着重要的角色。作为有社会责任感的企业个人、海内外基金以及国际组织等可以给予关注与支持,以支持自由文化在中国的更广泛传播。

还有一个值得重要关注的新兴群体就是中国的大学生群体。中国大学生巨大的就业压力已经让他们体验到社会生存的压力,中国的专制政治以及扭曲的社会现实也让他们不再盲从于学校的思想教育以及每天钻于学习外语与计算机,他们也有更迫切参与社会的动力以及改造社会的理想。尽管这些变化还刚刚开始,但这些当代大学生的变化使他们未来也会勇于参与到中国的自由文化运动中,并成为中国自由文化运动一支有活力的力量。

中国自由文化运动是一场心灵荡涤的过程,将引导中国人走向精神自由与解放。任何追求个性解放与平等权利的工人、农民、知识份子与其他群体都应该参与到这场社会历史过程中,为捣毁最后的专制贡献力量。@

(首发于《自由圣火》网站第25期,作者系独立中文笔会会员)
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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