【大纪元7月5日讯】最近网上流传一则谜语，谜面是：“胡锦涛的八荣八耻”，谜底是“胡说八道”，看后不禁令人捧腹。细细想来，觉得这个谜语说的非常贴切。于是兴起，把我对这些荣、耻观念的困惑写于下面，请诸位参考：
1. 在第一荣和第一耻中说“以热爱祖国为荣以危害祖国为耻”。
其实，自打有国家和民族的概念以来，人们就知道要热爱自己的国家和民族，这和爱自己的亲人是一样的。一般说来，人出生后，成长到有意识和懂道理时，就能体现出了他对自己亲人本能的关爱。但需要澄清的是：爱国家、爱民族和爱这个国家中的一个政党是两个概念。尤其是当一个国家只有一个政党专政的情况下最容易将爱国和爱党的概念混淆。
为什么不能将二者等同起来呢？是因为一个政党的政治统治和主张并不一定能让这个国家中的所有人都认同，而不认同的人并不等于他就不爱自己的祖国。恰恰相反，中国古人说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一个真正热爱自己祖国的人会为这个民族的未来和发展考虑，会为这个民族的人民的真正福祉着想，而不会仅仅苟且求得自己在位的稳定，中共恶党自1921年建党之初，只是国际共产主义联盟的一个亚洲支部，以消灭民族，消灭国家，实现国际共产主义为目地，听命于苏联的国际共产主义联盟，从开始就是一个卖国求荣的政党，八国联军烧掉了一个圆明园也不及在这个恶党统治期间仅短短十年所毁掉的传统文化、文物古迹，历史遗产。可是现在中国大陆还有很多不明真相的人，认贼作父，把祸害华夏民族的共产邪灵当作了恩人，纷纷加入，成了马列子孙，忘却了自己是华夏民族的子民。
2. 在第三荣和第三耻中说“以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻”。
“崇尚”二字含义为“尊崇”、“提倡之意”。这一荣一耻近些年在中国有它特殊的背后含义：那就是指信神信佛的人不尊崇，不提倡科学，是愚昧无知的。这是一种“无神论”者的偏见。
其实胡先生本人也是有高等文化知识的人，应该懂得，当今世界上公认的科学发达的国家都是有着正统、健全的神、佛信仰的国家。也就是说信神信佛与提倡科学并不矛盾。而且对于一个有着正统信仰和道德基础的民族来说，科学成果的应用会造福于民。
相反，一个没有正统信仰的国度中，道德会极度下滑，见利忘义，尔虞我诈，往往会使科学技术成果用于坑害他人，对人类造成伤害，当今的中国社会就是一个很好的反面例证，单纯追求GDP的增长，一切向前（“钱”）看，造成了社会道德的急剧下滑，假烟、假酒、假奶粉充斥市场，更有各大部委的假统计数据，各大报刊的假大空的新闻，上梁不正下梁歪，为了在不公正的市场经济中获得一瓢粥，人们坑蒙拐骗，欺生宰熟的事情层出不穷，带来的社会问题也很尖锐，国外有学者说中国社会坐在火山口上，这绝不是危言耸听。实际上，科学技术成果放到好人手里会干好事；放到坏人手里会干坏事。
更何况，当今社会中有不少科学技术成果中含有局部不足和虚假成分，就是把它们放到了好人手里也会干出坏事来。所以，不谈信仰和道德基础，只谈“以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻”本身就是愚昧无知的。
3. 胡先生的讲话或称论述，绝不是代表个人的，因为他是一个政党的总书记。他在第六荣和第六耻中说“以诚实守信为荣以见利忘义为耻”。
可以看出他有很大的决心。但是由于他代表的是一个政党，那么这个决心应该是执政的决心。因此他在发表这样的演说前后，应该把这个政党过去做的和现在做的那些个不诚实守信的事情，归纳整理、造册，向人民公布、谢罪。以此来表达他坚决要对人民诚实守信的决心，让老百姓打心眼里举手赞成，从内心深处喊出一句话“这个人是可信的！”
否则，如果对1949年后的历史不能很好的回顾和反思，对已往错误和罪行不能认真对待和弥补，怎么可能取信于民。然而他并没有这样做，因此不少老百姓都把这“八荣八耻”当成“纸上谈事”之说。下面仅举一例：
50年代，四川的大地主刘文彩，经过宣传，成了家喻户晓人人皆知的大恶霸。尤其是他用水牢迫害穷人。人民代表冷月英把他在刘文彩家的水牢中受到迫害的情况做了1000多场报告。据年纪大的人讲，一般老百姓听了这个报告无不痛哭流涕。这么大的一件事于2005年被媒体（凤凰卫视中文台）以长达一周的电视节目方式告诉人们，这个水牢的迫害之事是编造出来的，是无中生有的，而刘文彩本人实际上是一个温文尔雅的大善人。面对这一披露，胡先生应该让他的党以正式的方式给人民一个说法，并应表示“以后不再做这些作假的行为”。
虽然这是五十年前的事了，但是由于这个党的执政权力没有变，不能因为领导人换了，事情就一笔勾销了，因为那些事还是这个党所为。何况，像刘文彩的这种被陷害的作假之事在近50年中还在不断的发生着，不胜枚举。如果当今的领导人不去做这些大义之举，老百姓自然会把这“诚实守信为荣”当成纸上谈兵之事，没有人会相信说者会做到。所以，再在大会小会上学也无济于事。如果提出这些口号的目的本来就是为了安抚一下老百姓的话，那就是更让人心寒了。
4. 在第八荣和第八耻中说“以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻”。
众所周知，一个政治制度健全、道德信仰健康的社会中，公、检、法机构是独立于政党和政府领导人之上的。在这样的国度里，法律维护的是法律、而不是某个政党的特权阶层，只有这样，司法才有尊严，才能够体现出公正性。在这样的状态下谈“以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻”是会得到全民的赞同的。而在我们的这个国度里，一党专政且司法不独立，因此“以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻”的提法提得有点儿过早了吧！
作为中国人，我们都希望自己的祖国繁荣昌盛、人民幸福安康，对于目前存在的一些不尽人意的地方，无论是执政者还是人民都希望有所改变，如何做到？我想只有放眼世界，看看别人是怎么做的，怎么想的。自苏联和东欧的共产主义阵营解体，1999年7月，中共对善良的法轮功信众举起了屠刀，尤其是到“苏家屯黑幕”曝光之后，“天灭中共，退党自救”成为了时下最流行的口号。可是胡先生却至今不能以民族大义为重，退出恶党，解体恶党，搞出了这样一个被耻笑为“胡说八道”的口号，以政治解释道德和信仰，为国人所寒心。如今的中国社会是“理想不敢有、道德不敢提、有文化也没用、被奴性的纪律奴役着也无可奈何”，这样的局面恰恰是这些自诩为“人民的公仆”所造成的，历史潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡，希望胡先生能够深明大义，以百姓福祉为重，顺应潮流，解体中共，还我华夏民族的尊严，不要一再错失机缘，为了一己之私而沦为中华民族的千古罪人。@*(http://www.dajiyuan.com)
