【大纪元9月18日讯】2007 年神韵纽约艺术团中秋晚会即将于9月27日和28日在多伦多上演，拉开新一轮全球巡回演出的序幕，使人们再次有缘欣赏中华传统文化的精华。
2006年12月圣诞节期间，神韵纽约艺术团在纽约著名的百老汇连续上演9场晚会，好评如潮；从今年元月3日开始，神韵纽约艺术团全球华人新年晚会巡回演出，历时四个半月，遍及四大洲33个城市，上演81场，共有20多万人观看了演出。观众无不受到强烈感染和震撼，人们用“完美卓绝”、“神奇”，“神韵纽约艺术团就像神的使者”，“中国真正的传统文化”，来赞美神韵纽约艺术团的演出。
传统歌舞敬天祭神
中国，古称神州，是传说中神的故乡。五千年来，神的子民在神所赐予的这块土地上，演绎着一幕幕激动人心的人间大戏，谱写着灿烂的中华文化，创造了人类历史上的辉煌。
中华传统文化博大精深、源远流长。在神州，文化是神所开创并传给人的，因此，这里的文化也就称之为神传文化，作为神传文化一部分的歌舞，早期都是用来敬天祭神，祭祀祖先用的。甚至那时的文字也都不是用来记常人的事情，而是用来记载祭天祭神，及其占卜等事情的。
上古时代，传说女娲造人时创作了《充乐》舞；伏羲氏时代有了《扶来》舞，又叫“凤来”舞；而神农氏有“扶犁”乐舞。也就是说自从有了人类就有了歌舞。
黄帝的乐舞《云门》、唐尧的乐舞《大咸》、虞舜的乐舞《大韶》、夏禹的乐舞《大夏》、商汤的乐舞《大濩》及周武王的乐舞《大武》,总称为六代舞,用于祭祀。通过祭祀，以期达到“谐人神，和上下”，“调阴阳，享上帝”的目的。《易》曰：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”《汉书》说：“故乐者，圣人之所以感天地，通神明，安万民”。
古人认为，人类的生存很大程度上仰赖上天的恩赐。因此，古代舞蹈有不少反映人与天的相互关系。在《葛天氏之乐》中，就有专门的段落“敬天常”“依地德”。这些乐舞都是在祭祀仪中使用，人们皆报以恭敬虔诚的心情。
黄帝时代的《云门》，表现了神人合一的思想。据《尚书》记载，“云门大卷”，“击石拊石，百兽率舞”。帝尧时的《大章》，用来享上帝的时候，演奏起来，“百兽蠢蠢，相率而舞”。帝舜的时的《大韶》，演奏时引得凤凰起舞，并配合韵律长鸣。孔子在齐国听了《大韶》后“三月不知肉味”，说:“尽美矣,又尽善也”。
传统文化的奠定和流传
传统文化建立了一整套合乎自然（敬天），顺乎人情（爱民），合乎客观规律的理论体系，其核心是“仁”，仁德慈爱；提倡注重个人的社会行为，讲“修身、齐家、治国、平天下”。“善恶有报”是社会的常识；“仁义礼智信”是人和社会的道德规范。不论地位高下、知识多寡，人们都知道传统文化的内涵。甚至斗大字识半升的老太太，也都清楚“仁义礼智信”、“忠孝节义”等的内涵，也就是说传统文化在人们的心中根深蒂固。
属于精神层面的伦理道德规范往往是抽像的，而文化则可以通过具体事例对道德体系进行通俗化表达。比如：唐太宗以仁德治国，开创盛世天朝，让人知道什么是“仁”。人们谈到“孝”自然会想到帝舜的“仁爱孝悌”、花木兰的“替父从军”；谈起“信”就会想到“退避三舍”、“千金难买季布一诺”；说到宽容忍让人们自然会想起韩信的“胯下之辱”；谈起“义”往往想到关羽这个“义薄云天”的人物；谈起“忠”会自然想到岳飞的“精忠报国”。中华传统文化的理念都是通过这些具体的人物、事件，通过那些脍炙人口的故事演绎和体现出来的，并通过小说、戏曲、评书等文艺形式流传开来，并一代代传下去。
神韵展现正统文化的精髓
神韵纽约艺术团的演出再次向人们展现了中华正统文化的精髓。《创世》展现了神佛创世，开创盛世天朝的辉煌，体现了唐太宗仁德之君的风范，大唐盛世万国来朝、海纳百川的气度。大幕开启，壮观的天国世界祥云缭绕，仙台楼阁、巍峨壮丽，众佛、道、神庄严圣洁，殊盛美妙。金光缭绕，瑞彩千条，主佛降临，震撼寰宇，天神们纷纷行礼下拜。主佛打着手印说自己将在宇宙危难之际下到三界人间正法度众生，主佛问诸神：当宇宙大劫来临之时，谁愿随主下世正法救度众生？大幕再次拉开，呈现在人们眼前的是振硕古今的大唐盛世，飞檐玉阙的大明宫宏伟壮丽。雍容威严的大唐皇帝德被四海、仪态万方。文武百官英姿勃发，仕女典雅端庄，天朝盛世，演绎着人类历史上的辉煌。
“精忠报国”和“花木兰”等脍炙人口的故事家喻户晓，历来为人们所传诵。
南宋初期，人类历史演绎了一幕忠义的大戏。岳飞的“精忠报国”成为中华文化中忠义的典范。舞蹈《精忠报国》以岳飞与岳家子弟操练武艺开始，伴以满江红的旋律。突然狼烟四起。自古忠孝难以两全，岳飞怀报国忠义之心，但却挂念老母膝下无人尽孝。岳母深明大义，在岳飞背上刺“精忠报国”鼓励儿子保家卫国，岳飞披挂金甲，手持大枪出征，岳家军威震敌胆，故而有“撼山易，撼岳家军难”之赞誉。
据历史记载，岳飞秉性仁智兼备，人格修养融合文才武略。他熟读左传，深明春秋大义；另一方面，他熟读孙吴兵法，天生神武。儒家理想中：内圣外王、文武合一的人格典型，好像齐备于岳飞一身，俨然圣贤与英雄合一。
岳飞已经不仅是南宋时代的一个民族英雄，他已经成为了忠义的象征，忠字的化身，历来为世人所景仰。
舞蹈“花木兰”演绎的是家喻户晓的女中豪杰，北朝时期花木兰女扮男装替父从军的故事，演绎了一场忠孝两全的佳话。大幕拉开，在一个宁静的乡村，花木兰在家陪着老父，尽女儿的孝道。突然狼烟四起，老父起身拔剑，但终因年迈体弱，几乎摔倒，花木兰马上搀扶父亲。花木兰为了不让年迈体弱的父亲奔走沙场，使老父颐养天年，毅然接过父亲手中的剑。但见她舞动宝剑，若行云流水，潇洒奔放，挥发自如。只听得马蹄声骤，花木兰奔赴战场。战场上旌旗飞舞，全军将士斗志高昂。胜利后，花木兰不恋功名，功成身退，回到家中，还回女儿身，父母膝下奉养双亲。
在古代，“善恶有报”是基本的社会常识。舞蹈《归位》讲述了善恶有报的道理。大幕拉开，两位护卫天门的神正注视着天上和人间。这时一个人正在炼功，优美的动作缓慢、舒展。突然黑云笼罩，窜上来四个背后带有镰刀锤子标记的黑衣人，残暴毒打炼功人，直至活活打死死。接下来电闪雷鸣，四个恶徒遭天惩。菩萨接引修炼人的生命上天，天女在曼妙的音乐下翩翩起舞，欢庆修炼人归位。
人类历史无时无刻都在上演着善恶有报的内容，这类事例很多，只是由于中国大陆半个多世纪无神论的教育，或名利的驱使，或由于我们自身的局限看不到因果关系，以至有的人不相信，即使报应出现了也会认为是巧合。实际上善恶有报是必然的，“天网恢恢，疏而不漏”，老子说；“天道无私，常与善人”。
神韵的演出向人们展现了人类正统文化的精髓，唤醒着人们尘封已久的心灵，标志着中华正统文化的复兴，是中华正统文化复兴的里程碑！(http://www.dajiyuan.com)
