【大纪元10月14日讯】为确认其权威，今天正在以中国政府以烟花和军事游行的方式庆祝中华人民共和国成立60周年的纪念日。但是，仍然需要通过中国媒体的角度同时以中国人民的知情权的名义来评估这过去的60年。 无国界记者愿意以自己的方式参与这一庆典，通过突出某些日期来阐明媒体在中国的演变。
过去60年，对于毛泽东政权时期的新闻工作者是很艰难的，因为他们不过是想把新闻传媒变成起宣传工具而已。虽然，如今对于记者和博客作者不再被极权主义牢牢掌控，但是对于他们的审查却从来没有停止过。中国共产党继续其对于新闻机构新华社，纸制媒体如人民日报以及国家电视台中央电视台的直接控制。 在1949年10月1 日，中华人民共和国成立之前中国的新闻媒体是有一定的新闻自由的，而毛泽东取得政权以后则取消了私人经营的新闻媒体并且打压多样化的意见。虽然，中国的记者一直受到政党的审查，首先是国民党的，然后是日本占领者的，但是当时新兴的新闻自由却被共产党镇压。 编辑自由在1949年之后完全结束。知识份子，包括记者直到1976年毛泽东去世都生活在来自政权任意迫害而产生的永久恐惧之中。当时，对于人类的生命的损失是相当惊人的。许多记者被杀害或者”自杀”，然而大众却不得不承受这许多年另人厌烦的宣传。一些记者放弃了他们的职道德，而积极加入竭尽全力推广党的利益的活动中。 从中国开始进入改革以来，记录有比以前有了一些变化，总体上记者的情况有了一定的改善。但是，这个慷慨的政权却没有授予记者更多的自由，记者仍然在冒着被解雇和投进监狱的危险工作。 自从90年代末期，网络为记者和博客作者提供了新的远景。从一方面来讲，这一新的技术对于国家和地方权威施加压力提供了一个革命性的工具，另一方面这也成为政府强大的宣传工具
10月1 日之前—新兴的媒体空间
直到1890年，西方式的媒体模式才得以中国出现。中国的第一批报纸是由外国人经营的，他们主要是传教士或者生商人。同时，在国外接受了新闻学的进步的中国年轻学生也引进了报道技术。 随着1919年5月4日，被中国知识份子称为年轻共和国的民主化和现代化运动之后，出现了一些批判民族主义政党，国民党的出版物。当时，记者敢于提出有关人权，刑法法典 ，死刑以及行政改革方面的主题。但是，国民党对于媒体独立性的敌意在1930年代有所加强。 虽然，在20世纪的上半页依然存在新闻审查，但是毫无疑问，由于当时政权的软弱，以及因为受到西方国家在其领土内存在的影响，使得新闻享有一定程度的自由。 直到1941都存在，由张季孪创办的<大公报>就是这一模式的一个例子，作为独立的媒体他们批评国民党政府的某些决定，而不是作日本人或者中共的口舌。
1949: 创造宣传机器
报纸的力量和作用由其能够以最快，最有效的方式向群众发布，党的路线，方针，具体政策，目标以及工作方法组成的。这是1961年毛泽东在知识份子和记者为什么要听从共产党的命令时所做的解释。 在抵抗年代，毛泽东向北京和中国的其它地方引进了列宁主义的新闻模式。正如法国学者所写对于政治宣传和意识形态宣传，大众媒体如印刷，广播、电视、电影、海报是最主要的角色。自1949年中华人民共和国建立以来，媒体被不仅看作是社会收集和宣传政治口号的鼓动动者，也是其组织者。 60年之后，中国共产党cpc继续跟随毛泽东群众路线。中共领导人管理群众。因为，他们不是被人民选举产生，因此他们被认为是党而不是人民。当这个意志传达给媒体时，新闻变成了由上到下的交流手段，也是党教育群众的手法以及由此来动员人民的意愿来支持社会主义。然而，大众媒体不被允许报道内部的政策进程，特别是党内的纷争。
在中国官方媒体就是当的口舌，同时也是他们的耳朵和眼睛。许多由新华社记者撰写的报道，从来没有出版过，它们被直接送到党的领导人那里。 在中共的领导下，华文媒体的发展，一直存在四个并不同的阶段。第一阶段开始于1949年中华人民共和国成立，结束于1966年文化大革命的开始。这一阶段，私有的新闻媒体受到压制，新闻媒体的多元化被中共取消，而建立了如新华社这样强大的宣传机器。 在大跃进期间，由于阶级斗争中央对于媒体的控制加强。由于，当时单方立场的媒体被要求将工业化发展作为首要报道，出现了对于成千上万中国农民饿死的现实失实报道，
1956年5月2 日 百花齐放，百家争鸣
1956年5月毛发表百花齐放讲话，紧接着这一运动是对于公开说话的知识份子的镇压运动。这是毛利用媒体的非常显着的例子。百花齐放和其后的打倒右派运动都是通过媒体发动的。 他的第一个讲话看上去，将部分解除到那时为止依然捆扰着记者的威胁。毛本人也鼓励知识份子批评党，由此来完善党。人民日报随后发表了非常简短地宣布，社会主义以及资本主义的社会都会存在所有的有关同意或反对于的主题。另外一个开放言论的标志是，新华社社长去访问伦敦和巴黎，向欧洲新闻工作模式学习。一名人民日报的编辑曾还批评政治领导人的仓促行为道，一夜之间做所有的事情。
1957年5月17日，第一份呼吁建立民主园的大字报被贴在北京一所著名的高校。第一个通过张贴大字报来表达其想法的作者，很快被当接纳，这作为鼓励群众和此后的公民社会说出其不满的一个经常性的手段。 这一时期的言论开放，没有持续太久。1957发动了一场反右运动。人民日报的一个编辑，宣布那些试图利用修正运动达到阶级斗争者。最后，大约有40,000右派，包括许多记者和知识份子被送到再教育集中营。
1966年11月10日——人民日报的文章开始了文化大革命
人民日报发表了一篇题为《历史的修正主义》一文，批评1961年的戏剧〈海瑞〉，这一历史剧〈海瑞罢官〉的作者历史学家吴□被认为是异端分子，这篇文章被认为是文化大革命的开始。文章的作者不是别人，正是宣传部部长姚文元，谴责吴□借此剧含蓄地批评毛泽东思想。
随后吴□被逮捕，并在三年后判处死刑。他的妻子被迫自杀。他们的女儿被送到精神病院，并在1976年在那里自杀。 正是这篇批评一部文学作品的文章开始了文化大革命，同时也被独裁者和他们的跟随者作为其消除在报刊上的所有辩论工作的手段达十年多。疯狂得独裁者迫使记者实行对毛泽东的个人崇拜，而那些被怀疑有怀，旧中国，倾向的作家和记者遭到迫害、侮辱，监禁或杀害。
1988年东——记录片〈河殇〉巧妙地批评党
80年代，一股自由的春风吹进中国大地，由此很多记者利用了这一有利的时局。1998年冬，由国家中央电视台播放的六集记录片〈河殇〉正是这一自由风的一个例子。 记录片〈河殇〉描述被认为了中华文明摇篮的黄河泥土淤积的现状，由此分析指出中国当前停滞前的现状是由中国领导人的孤立，保守主义造成的结果。作者认为，这一现状的解决方法是向海洋开放，象征着日本和西方。
正当这部记录片变得非常受欢迎之时，政府决定暂停其播放。〈河殇〉事件成为几个月后天安门广场学生运动的先驱，同时也成为中共认识到给予新闻太多的自由会对其合法性产生威胁。 天安门事件之后，记录片的编剧苏晓康不得不逃到香港，而其他一些曾为这一记录片工作的工作人员被逮捕。
1989年4月26日——人民日报污蔑示威者
当1989年4月15日，中共国家前总书记去世之时，北京的数千名学生举行了一系列和平的游行示威支持这位由于被认为推行太多的改革而被革职的中国式现代化人物。 为了镇压甚至污蔑学生运动，1989年4月26发表社论指责他们是，不正常的行为，评论中说，(http://bbs.service.sina.com.cn/thread-9-0/tree-161351-1821-11132-.html) 这一小撮人的目的是企图鼓惑中国人民并在家制造混乱，由此破坏国家的稳定与团结。而这一社论并没有使得反抗达到镇压的效果，而是这样的污蔑和居高临下的言论使得运动的焰火更加高涨。 党内的改革派试图收回评论，并与学生进行对话但是没有生效。这些改革派中包括当时的总书记赵紫阳，他在六四屠杀之后被罢免，并且直到去世都被软禁在家。由于得到当时已经83岁的邓小平的支持，中国的守旧派依然非常的牢固。于是，国家媒体和年轻的示威者之间的对话很快终结。新闻自由是当时示威者的诉求之一，而且有很多的记者参加了这一运动。其结果却是一场大的肃整运动，在这一运动中许多的记者包括，王军涛等在监狱结束了他们的生命。 在六四屠杀之后许多逃亡国外的中国记者表示媒体对民主运动的支持。此后，许多记者如石涛这样因为谈及八九运动而遭到逮捕。
1997年9月1日——创立直言不讳的日报
在中国的南方城市广州，中国政府稍微放松了对媒体的压力，1997年9月在这里创立了〈南方都市报〉。因其直言不讳的风格受到赞誉，与官方媒体另人厌烦的言辞相比，它能够完成作为媒体应该其到的监督者的角色，它揭发了许多在中国快速发展中所产生的一些丑闻。 经常受到当局的，肃整， 该报纸谴责邻近省份的官员。南方都市报的成功显示了中国大众对于积极生动报道的渴求。在它之后有更多类似的报纸相继推出。 南方都市报作为媒体角色的最成功的案例是2003年的孙志刚事件，一个年轻的设计师由于没有居住证而被警方逮捕，并在三天后发现其死亡。地方政府企图隐瞒这一事件，但是在南方都市报和网友的压力下，事件责任警察被逮捕，并对居住许可法进行了修订。然而，随后报纸大胆的编辑被捕入狱。
2003年3月——互联网的运用使得掩盖真相变得困难
在开始犹豫运用互联网的十年时间，互联网开始在2003成为揭露腐败和权利滥用的主要工具，并且对地方和中央政府施加压力。 2００３年，中央政府对于媒体报道非典的报道的审查被认为是不合时宜的。由于地方报纸对于不明原因死亡的报道，这样的审查只能增加危险性。尽管世界卫生组织和香港媒体的报道，中国政府依然对大陆的华文媒体进行严格的审查，但是全世界却对这一流行病的知晓变得越来越清楚。 在网络上已有很多诉求，他们指出在中国信息的自由流通，既对民主发展也对提高人民的生活水平有很重要的作用。
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