地坛:作用和反作用力的理缘何失灵?

---谈中共身不由己的“帮”法轮功

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【大纪元3月4日讯】近来华人社会很热门的一个话题,是中共何以身不由己的在“帮”法轮功。这个对法轮功修炼团体又恨又怕、又无可奈何的专制集团,居然在不情愿的“资敌”、“助敌”,甚至举刀相向之时又挥刀自残,最后导致它自己伤痕累累。

华人世界的人们,不管是修炼法轮功的,对法轮功修炼者表示支持的,对他们不支持也不反对、袖手旁观的,对他们的信仰不相信、不理解的,还是个别对中共的残暴行为认同的,以及中共的镇压者本身,都渐渐的注意到了这样一个现象:那就是法轮功打不倒,越打压他越迅速的发展壮大。在中共政权似乎用暴力打败了所有的内部敌人,现在又用金钱收买了许多外部敌人的今天,却对一个手无寸铁的修炼团体无能为力,这对很多人来说,是个不解之迷。

这场打压迫害和反迫害,在交锋的性质上让所有的人都跌破了眼镜,因为它与世界五千年来所有的战争、交锋、对垒,都有所不同。镇压法轮功,中共动用了相当于一场战争的资源,在舆论宣传、情报、特务、外交、经济、文化等所有的方面进行总动员。这是一场对手迥异、战线迷离、“武器”奇特、战场了无边界、结局却高下已定的争战,是一场最荒唐、最奇怪、也是最精彩、最辉煌的大战。

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在这场基于政治的镇压和基于正信的反迫害中,中共对法轮功的打压,根本没有效果,而且只有反效果。图为加拿大多伦多法轮功学员在美国纽约曼哈顿的讲真相反酷刑展点,让世界上更多善良的人们了解真相。

基督教世界有世界末日“阿玛吉多顿”(Armageddon)正邪之战之说,人们也在纷纷猜测“阿玛吉多顿”是否是中东或西欧的什么地方。也许以后的人们会发现,真正的“阿玛吉多顿之战”,就在人们自己的眼皮底下,当人们在北京天安门、香港大屿山、台湾日月潭、纽约曼哈顿、费城自由钟和巴黎凯旋门前,从法轮功学员手中接过一纸薄薄的传单之时,就已经轰轰烈烈的展开了。

交锋的对手迥异,这一点人们都很清楚。一边是国家机器,并且是经过“千锤百炼”的、世界上最完备的专制机器,它吸取了商纣王、秦始皇、斯大林、希特勒等所有古今中外的治理经验;而另一边,是一个民间的松散团体,没有枪支、没有弹药、甚至连棍棒、拳头都从来没有用过。

交锋的战线、武器和战场,也都可谓世界奇观。中共当年以“游击战”起家,战胜了国民党的正规军。“游击战”说白了,就是散兵游勇,扔下武器跟老百姓一样,哪里都能躲藏,正规军自然找不到、防不胜防。等对手不注意了,冷不防出来骚扰一下、放几下冷枪。

今天的中共在镇压中,才真正尝到了“防不胜防”的滋味。那些法轮功的老太太,在每天清晨买菜、公园溜弯、小区散步的时候,告诉人们炼功有多么好、退党有多么妙;那些病魔缠身、久治不愈、又身无分文的人们,那被锦衣玉食、高高在上的共产党贪官欺压的人们,怎么能不相信法轮功呢?怎么能不退出中共、从而一块块拆掉共产党的社会基础呢?

这场交锋的战线广阔异常、扑朔迷离,从中国法轮功学员给李洪志先生的新年贺词中就可以看出,从中直机关、二跑部队、核武器研究所到繁华都市、西北边陲、 穷乡僻壤,祝贺的人们无所不在。交锋的武器闻所未闻,是《九评》社论、是一张张嘴、一份份传单、一把把写标语的刷子和一张张丢也丢不得、在特别留出的空白处写真相字样的人民币纸币;交锋的战场呢,根本了无边界,是成千上万的办公室、车间、菜市场、杂货店,甚至劳教所、监狱,乃至街头巷尾、炕头炕尾。

虽然这些武器看起来不起眼,没办法用梯恩梯(TNT)火药的当量计算,“战士”们也不是孔武有力,甚至手无缚鸡之力,但他们的力量无疑是强大而有效的。要不,共产党也就不会千方百计的去围堵“九评”、拚命要其党员们从新宣誓、拚命“保鲜(先)”了。但是,擅长心理战的人们都知道,等对方的广播、传单、讯息大举进攻、已经突破防线的时候,这时的“反心理”宣传,往往是无力而无望的,只能增强人们的好奇心和逆反心理、助长对方宣传的力量和攻势。


选择“沉默”,假装对《九评》视而不见的中共,此举反而“帮”了法轮功。图为大纪元发表的《九评共产党》。

更有趣的是,在这场基于政治的镇压和基于正信的反迫害中,中共对法轮功的打压,根本没有效果,而且只有反效果。法轮功越打越坚强、越打越兴旺,所以才有中共身不由己的在“帮”法轮功这一说。而法轮功反击中共,不管是九评、退党、神韵演出,着着击中要害,处处让中共无还手之力。比方说大纪元发表的《九评共产党》,靠舆论宣传起家的中共从意识形态上被全面的揭露和清算,但中共的笔杆子呢,想当年在九评苏共中央的时候是何等的豪迈,但此时居然全无还手之力,只能选择“沉默”,假装对《九评》视而不见。也就是说,“作用力和反作用力”的道理,这个物质世界颠扑不破的公理,在这里完完全全的失灵了。

按常理说,我们世界的事务都是相辅相成、相生相克的:有善,就有恶;有真,也有假;有镇压,就有反抗;有作用力,就有反作用力。牛顿第三定律总结了这两个力的关系:两个物体之间的作用力与反作用力总是大小相等、方向相反、作用在一条线上。

但在中共镇压法轮功和法轮功学员反迫害的过程中,作用力和反作用力的道理,则根本就不适用,所以镇压才适得其反。这个物理定律的失灵,一种可能性,就是双方功力差别悬殊,对方太深奥、深不可测。比方说,如果对方有美国第五代战斗机F-22的水平,你凭着中国三代半歼12的水平,是永远没有办法较量一番、一分短长的。也因此,在空中优势、制空权方面,别说是中国,俄国人也自愧不如,根本不敢叫板。

镇压法轮功和反迫害中,作用力和反作用力的道理根本不适用。两股力量所分别作用的物体和对象,分别在不同的空间、也在性质上根本不同;而且作用力与反作用力的本质及内容,也完全不同。为什么这么说呢?

中共所打击的,是法轮功学员的肉体,希望籍由肉体的折磨,让他们放弃精神的信仰。它们知道不能从理念、信仰上反驳法轮功,就只好从人的表面、外在上强制迫害。法轮功学员的反迫害、发正念、传《九评》、劝三退,则根本不在于摧毁中共政权、中共官员、以及中共党员的肉体和任何人世间的存在,而在于直接摧毁他们背后的邪灵、并拯救这些人的灵魂。

换句话说,作用力一方是对准肉体的,而反作用力却不是这样,不是肉体上、物质身体上的,而是更深层、更进一步的,直接作用于迫害施加者的精神和灵魂。一方的作用力对准肉体,另一方的反作用力对准灵魂;一方的作用力在这个空间施展,另一方的反作用力则居高临下、跨越空间;一方的力量借用人的本事,另一方则使用神通和功能。此时,牛顿的定律怎能不失灵呢?

而针对精神和针对物质的两种力量,哪一个更强大、哪一个会取得最终的胜利呢?对这个问题的回答,要看回答者是“有神论”的,还是“无神论”的。

透过“有神论”和“无神论”的角度去看待这场争战,就更加发人深省。

从“有神论”者的角度去看,不管人们是信法轮功,还是相信其他正教如基督教、天主教、佛教,人们都不得不承认,“真”、“善”、“忍”的理念都是神佛教导我们、要我们遵循的。如果你相信“神爱世人”、相信“佛法无边”、相信“大道归真”,相信神佛是慈悲的、至善的,相信大忍之心是高尚的,你就不得不去支持法轮功,至少支持他们对“真善忍”的追求;你就不能认同中共、不能认同中共“假、恶、暴”的鬼蜮行径。而相信神的存在,你就会知道在中共和法轮功信仰者的对峙中,你应该站在哪一边;并且哪一边会取得最终的胜利。

如果从“无神论”的角度去看待这场对峙,您可能会觉得难以理解,最终您可能还是不得不相信神的存在。为什么这样说呢?

这场对峙的本身,让我们仔细想一想,已经证实了“神”的确是存在的。如果神不存在,我们的肉体不是一个盛载灵魂的皮囊,而是生命的全部,那为什么肉体的镇压不会成功?法轮功打不倒,这“难以理解”的现象本身,其实就证实了“神”的存在是不能否认的。

那天笔者跟一个在中国的法轮功学员通电话,据她所知,所有被中共抓起来、被酷刑强制在“不修炼”的保证书上签字的学员,在受尽折磨、冲出魔掌之后,全都重新恢复了修炼!如果真的没有神灵、没有灵魂、我们的肉体就是一块肉,而在这个肉体已经被摧垮、信念已经被迫放弃的时候,还有什么能够残存呢?灵魂的不死、灵魂的复苏、灵魂的再觉悟,说明了什么呢?这不正说明了信仰可以战胜肉体、正念可以战胜死亡,那这不就是精神超越了物质、精神克服了物质、精神战胜了物质吗?

精神高于物质意味着什么呢?难道不就是在物质世界之上,真有高级生命的存在吗?其它成千上万法轮功学员展现的神迹、学法炼功绝症离身的神奇、十恶之世道德回升的奇迹,无一不在证实,神,的的确确是存在的。而一个道德败坏的暴力集团跟走在神佛之路上的修炼团体的对峙,这不是人在和神斗吗?人和神斗,胜负的结局就可想而知了。

总而言之,作用力和反作用力的理在这场大战中失灵,是因为这场战争的“不对称性”。灵魂与肉体、精神与物质的对峙,是一场“不对称”的战役。从本质上看,越来越多的人们开始意识到,这不光是一场“真善忍”和“假恶暴”的争战,还是正义和邪恶的争战、无神论和有神论的征战、一场认为“人定胜天”的人们与天地神明徒劳无益的“战役”。“神”与“人”相战,让我们姑且用“战斗”这个词,那有什么好斗的呢?高下立判,胜负已分,结局是不言而喻的。

今天的人们是有幸的,我们正在目睹一场结局必然、高下已定,虽然最荒唐、最奇怪,也是最精彩、最辉煌的大战。中共为什么身不由己的在“帮”法轮功呢?如果我们知道这场全面清除邪恶的最后战役,一切都在神的掌控之中,就不难理解为什么中共不得不“帮”、必须要“帮”、身不由己的“帮”、并且还要一直“帮”到自己被最后彻底的清除。

不管你是在参战、助阵、摇旗呐喊,还是旁观、思考、举棋不定,人们最终是要站在神佛的一面、光明的一面、即将胜利的一面,还是站在恶党恶人的一面、黑暗的一面、注定灭亡的一面,选择,应该是不难做出的。
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