一年一度放金秋， 明艳黄花亦带愁。 犹羡春来花烂漫， 那堪清院景空幽。

对文艺复兴艺术感兴趣的人很快就会熟悉乔治‧瓦萨里（Giorgio Vasari）这个名字，他不但是佛罗伦斯的建筑师、艺术家，还是艺术史学家。1568年瓦萨里汇编的《艺苑名人传》（Lives of the Most Excellent Painters, Sculptors, and Architects）是文艺复兴艺术...

一般官署的门柱、栏杆、楼头上都雕刻狮子、大象作装饰，但是潮州刺史官署与众不同，雕饰的是猴子，到底是什么缘由呢？

万千赞。干净世界登坛，世人如愿。 纷纷登录赏兴，清风扑面，流连不倦。 挂虹缎。天女散花装扮，众仙把盏。

末伏正徘徊， 秋风送爽来。 阴云时暗至， 连雨未曾开。

离歌一曲别高穹 辗转轮回自飘零 长路迢迢风尘起 风雨潇潇从未停

大大小小矛盾多 法能帮你辩因果 无欲无求金刚体 所思所想找己过 不图名利心坦荡

啊 那是我们小时候 啊 那时我们好年轻 啊 照片中确是你吗

《山海经》的扶桑国原来在这里？日本发现水下金字塔，揭开太平洋史前文明之谜；台湾原住民等南岛民族拥有共同的祖先，同为姆大陆的后裔？

古罗马帝国的基督教徒曾因为不愿放弃自己的信仰，被成群地扔进斗兽场任凭野兽吞食。如今，在中共的统治下，成千上万的法轮功修炼者，因不放弃对“真、善、忍”的信仰，也在遭受着惨无人道的迫害与屠杀。

华夏苗裔宝岛庥， 钟灵毓秀胜瀛洲。 传书逼契花招统， 搭箭弯弓枉自谋。

善与他人善风行 恶去善生道德洪 分清善恶自身正 明了人生妙无穷

独立楼台望穹苍 浩宇深处是何方 风云变幻人来去 千古世事尽苍茫

悠远又无垠的宇宙是生命的来处，人间是生命返本归真的道场，“天人合一”是中华传统神传文化的精髓。启蒙书《千字文》怎样表现中华神传文化？

肝胆云飞越。 振英风、挥戈扬笔，壮情奇节。 北固临江舒长啸，试剑乾坤声切。 抚白发、三千霜雪。 相与青山同妩媚，会渊明归去东篱悦。

二伏蝉鸣第一声， 放歌雨过半天晴。 初生薄翼轻音软， 一现骄阳暑浪澎。

青山隐隐托斜阳 日洒余晖万里长 海波随风轻荡漾 天音入耳自悠扬

没有庞大的管弦乐队吹箫击鼓， 没有英俊壮男婷婷倩女为我伴舞。 锅碗瓢盆的交响是最和韵合拍的伴奏……

春秋时期，卫国有一位贤大夫宁武子。他的智，其他人可以企及，而他的愚，别人却很少能做到。“邦有道则知，邦无道则愚”，正是孔子对宁武子的评价。为何宁武子受到孔子青睐？我们就来看看他的故事吧。

宇宙中的生命本性对“真”是有着共知的。所以不管时空如何交替，宇宙生命分隔相会，都有相通的部分──生命本质的纯真纯善。

一部天梯通天门 心怀大法真善忍 不负恩师慈悲度 乱世苦海多救人

疏心理肺悟天音， 云落溪流动月琴。 吐纳馨风飞蝶影， 歌如响玉曲如金！

国槐高耸遮庭院， 德配三公气质嘉。 茂叶枝端新发叶， 立秋时节又开花。

三退人数破四亿， 天灭中共惊天地。 四亿生命正觉醒， 三退大潮称勇士。

“矫饰主义”（Mannerism，或译为“风格主义”）一词源出于意大利语“Maniera”，原意为“手法”，引申为一种“有意为之”的作风。在美术史上，泛指文艺复兴晚期以佛罗伦斯、罗马、和曼图亚（Mantua）为中心，出现的一种艺术现象和形成的风格。

云何画虎岂毛皮，坟典潜心品格奇， 耿介忠魂怀楚畹，锋棱傲骨吊湘累；

春来湖面冰雪融 一半湖水一半冰 盛夏圣莲开满池 亭亭玉立睌风中

伦敦网红餐厅靠卖“心情”，开业半年登上了伦敦餐馆排行榜榜首。怪异的是，谁也不知道餐厅到底在哪！“幽灵餐厅”的背后是什么？

我们都以为小鸟属于天空，但偏偏有土色的小鸟似乎更喜欢大地。也许万事万物都有自己的归属，也有自己的例外，所以我们习以为常的观念被打破，才能更全面地认识身边的世界吧……

拦腰筑坝巨龙伤， 三峡如刀斩大江。 好大喜功强上马。 酿成恶果国遭殃。