韩国的民族主义在对日本方面就有强烈表现﹐所以日本愿向韩国道歉而不把中国的假民族主义放在眼里。中共这次踢到韩国铁板上﹐如果还不知痛而无理蛮缠下去的话﹐只怕被韩国人算起老帐﹐从隋炀帝东征高丽到毛泽东抗美援朝所欠下朝鲜人民的血债﹐展现自古以来中国扩张主义的面目﹐以“中国老是被动挨打”的可怜相作为义和团式民族主义的借口怕就保不...

花俊雄辈的美籍身份不同于一般美国人的价值观念而需要抱中共独裁政权的大腿﹐不知有何报酬﹖

在流亡藏人中，嘉乐顿珠被认为是温和派，他力求以和平的方式，为西藏争取真正的自治。但是，在没有胡耀邦的今天，中国政府越发赤裸裸地以强压弱。笔者希望，嘉乐顿珠的奔走努力，不要“都丢到雅鲁藏布江去”。

2002年6月16日凌晨，北京市海淀区学院路的“蓝极速”网吧发生一起离奇纵火案，烧死25名无辜百姓，烧伤13名。这起网吧纵火案之后，中国大陆包括香港在内，掀起了席卷全国的查封网吧的运动。

对一个有家小的人来说，最可怕的不是被逮捕或判刑，而是与家人和孩子失去联系。我想杨建利此时的心情正象我去年在北京安全局失踪时一样，不是为自己的前途和命运担心，而是整天为了远在美国的妻儿老小而寝食不安。不仅如此，对于一个基督徒来说，失去了圣经和教会也是同样的让人难熬。

我欣赏《民主论坛》并愿意为其供稿，乃因为在利益优先成为普遍处世策略的伦理恶境中，她始终坚守鲜明的道义立场——不仅坚守民?台湾及其2,300万人民的自决权利，且把推动大陆民运及政治民主化作为义不容辞的责任。一个民主的中国，乃大陆人之福，亦是台湾人之幸。

中华民族的历史上，有很多记载弱国臣子如何保护自己国家和君王不受羞辱的历史故事。他们知道羞辱国君就是羞辱自己的国家和人民，所以即使是处于弱小劣势的境地也奋不顾身、以命相抵，而他们大无畏的爱国主义精神使强国丧胆，令霸王屈服。

七月一日上午八时，董建华政府举办所谓香港回归五周年升旗礼。不少市民大清早就赴金紫荆广场准备出席仪式。他们全部给拒诸场外。升旗礼原来只许富豪、政要以及一千个特约市民出席，有败兴而回的市民说：“好人不能进场，恶人就都在场内。”

战争造就民族仇恨，民族仇恨造就战争。应该说，消除战争就应该消除民族仇恨；消除民族仇恨的最佳途径就是避免战争。在消除民族仇恨和避免战争方面，欧洲人与亚洲人有着不同的胸怀。

在人们的日常生活中，人们除了更多地感受共产党政权的腐败之外，这个政权的专制、残暴并不一目了然。很多年前，北京大学的学生在天安门广场打出“小平您好”的小横幅时，又有谁想到这个邓小平在一九八九年会命令军队杀人呢？专制政权乔装打扮了，成了狼外婆，人们便觉得它和蔼可亲呢，却不知道狼要吃人。 难道当今中国三十岁的年轻人要当东郭先...

在香港回归五周年之际，香港特区政府再次阻止大批法轮功学员入境之事，在海内外引起了广泛关注。自6月22日始，香港入境处先后拒绝了90多位海外法轮功学员入境，并在没有任何理由的情况下，将他们扣押及强行遣返。

中国总理朱镕基曾经表示过，如果赖昌星补交二十亿的税，那么朱熔基就见他。也就是说，实际上在远华案真正爆发之前，或者说在这个事件恶化之前，中国政府并没有把赖昌星当作一个罪犯来对待。

看来，在十六大快要召开的紧要时刻，有人在下面，尤其在拥毛的左派和工人群众中间，用这种造谣惑众和挑拨离间的手法鼓动否胡吹江、压胡擡江，以便把中囯共产党已经确立的第四代接班人胡锦涛搞臭搞垮，使其失去民心和信誉，无威信胜任接班重任，从而可以在“我们必须支援江泽民继续留任”的借口下，达到搞乱十六大、分裂共产党的目的。

令人震动的是，《申报》中不仅没有关于八国联军抢劫行为的报道，而且有与之相反的、更加明确的、关于联军无扰紫禁城及颐和圆的报道。例如，1900年9月8日，联军进京后不到一个月的时候，《申报》以“京师近况”为标题，明确指出：“各国联军入京之后，并不扰及颐和园及禁城各处。”

对家住雪梨北区别墅洋房的欧太和先生而言，上周返香港探亲的经历无疑是来澳十余年来遭受打击最沉重的一次。

文学家巴金早已死去了。曾经风靡一时的《家》、《春》、《秋》，都是1949年以前的作品。49年以后直至66年，连巴金自己都承认，未能弄出一篇满意的东西。“文革”之后，他倒是用8年时间写成150篇《随想录》。巴金自以为那是他一生的总结，颇有些老当益壮回光返照的自负。据说中国学术界也认可它是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背...

内地工业事故频频，去年日均死亡近五十人，令人触目惊心。事故的原因很多，目前检讨的焦点更为倾向于人祸，包括金权勾结、腐败猖獗、官僚主义、形式主义等。但究其根源，应是当局急功近利的经济发展指导思想作祟。

杨建利被秘密关押至今已有两个月了。除了听到中国政府简单地证实确有此事以外，我们听不到任何来自官方的消息。当局禁止杨建利的家属探望，也不给出任何理由，据说想请个律师也做不到，因为律师根本就无法收到任何可以着手开始准备工作的必须的材料。尽管这些事实并不能使一些在国内生活较长的人感到特别惊讶，可是那些在此事之初就曾呼吁要依法...

大概没有哪一届的世足赛流言这么多的，而且都跟阿里郎有关。从16强赛开始，世足赛的八卦消息占了新闻版面的一半，每天总会有新话题。意大利落败后，大伙儿更是一面倒地抱不平，有为裁判不公，也有心疼帅哥出局

在巨大的利益面前，人性、德行和智力都靠不住，所以，这一帮主要的和跟从的应当说是犯罪的犯罪嫌疑人，以不可辩驳的事实表明：以德治国呀，三讲呀，将资本家拉进工人阶级的先锋队呀什么的，不可能代表广大的利益，也不是什么先进文化、先进生产力，以及正常智力。

既然香港同胞是香港的主人﹑国家的主人﹐何不叫董建华老老实实做一个公仆﹐同香港市民同命运共呼吸﹐不要眼睛只看着北京﹐心里只记挂大财团的利益。如果董建华能自觉做到这一点﹐香港的事情就好办多了。

我们就要进入下一个世纪了。回眸本世纪，深刻地影响了我们这一代人的一生的，是１９６６年至１９７６年的无产阶级文化大革命。这场文革已经渐渐地被人们所淡忘，不要说如今的年轻人对它一无所知或者所知甚少，就是我们这些过来人，我们这些在十年浩劫中经历过死亡、鲜血和眼泪，付出过青春、狂热和绝望的一代人，回忆文革也恍如隔世。文革，人们...

香港曾是“东方的明珠”。有位朋友告诉我﹐五年前收回这颗明珠时﹐中国领导人把它称作为“南海的明珠”。南海是中国的内海﹐顾名思义﹐香港从此变为了中国的明珠。香港已不再属于东方﹐它只依附于江政府。

他把五年前的香港回归视为自己的主要政绩，现在他也不想让别人来摘这个"果子"；更何况他就是要借这个机会向外界宣示：十六大以后，中共依然是江记天下。胡锦涛只是邓小平安排的接班人，如今已经被江泽民曾庆红重新作了安排：16大后给他按一个名誉性的职位，束之高阁冷冻起来，变相的提前退休－－让他从"新一代无产阶级革命军"直接就跨入"...

香港的民主派的最大资源就是坚持民主理念，站在了历史的正确一面。即使是“无酩”也承认民主是“神圣、美好”的，这个理念就连中共都是无法拒绝的。也许对“无酩们”来说，民主仅仅是一个“美好的词”，但对于香港和香港人民来说，民主是看得见摸的着的：有民主派的存在，香港有了真正的制衡和监察，香港有了希望。

在中国与香港特区政府展开香港主权移交五周年庆典，为所谓一国两制的实施大肆庆功之际，来自台湾等地的法轮功学员在入境香港时却遭到拒绝，不少学员并受到塞入帆布袋中驱逐出境的不人道待遇。据台湾法轮功研究学会表示，台湾法轮功学员皆持有香港政府所核发的合法入境证件，此次准备参加香港的活动，也都经过合法申请手续核准，却遭到如此非法的...

七月一日香港回归中共统治届满五年，“一国两制”的实施让香港维持民主自由资本主义社会的表象，但由于一切“望北京看”的结果，香港的政治及社会运作日益偏离民主，且因中国大陆经济迅速窜升，也使香港的灿烂光环逐渐黯淡。

(中央社记者张声肇纽约6月三十日专电) 甫获中国独立作家笔会“写作自由奖”的大陆作家王力雄说，如果中国当局者能够赶紧从事“有步骤，有耐心”的变化，将境内各族的人心维系住，大中国的前途还是有希望的。

香港回归大陆只有5年，50年不变的口号已经随风而去，从江泽民五年前第一次来香港后，香港的楼价越来越低，失业率越来越高，麻烦也多多。为了这次江泽民去香港参加五周年庆典，香港在国际上又背了一次恶名。

六四亡灵在上！我是个苟活的狗崽子，在政治和生活的双重暴力下，我四肢趴地矮下来，但我有脊梁、有血、有眼泪，我以后不希望别人以诗人或作家这样的名称来侮辱我。