一些杂色、黑色的鸟或一些虫子出现在不该出现的时地，在中华文化中称为“羽虫之孽”。羽虫之孽是大凶的预兆，而且常常是一朝一代灭亡前夕的凶兆...

从史前人类的“天人感应”和现代“文明与文化”精神视域空间反思与追问：地球时空中“原版人类”众生群体中血肉生命人体内外的“党”是什么？！

今年7月20日河南郑州下暴雨，消息开始传出是地铁站淹死人，尸体躺在地上的照片流出来，当局无法否认；岂料又传出京广路隧道也被淹没，后来拖出...

按照中国古人的天人感应学说，上至君王下至黎民百姓的所作所为必须遵循天意。如果违反天意，上天就会降下灾祸示警。如果人不知反省，那更大的灾祸...

包括北京在内的十二个大陆省市3月15日出现十几年来最严重的沙尘暴天气。《大纪元时报》记者当天采访了北京市民，市民表示，这次北京的沙尘暴非...

2020年7月28日（黄历六月初八）中国北京下了“六月雪”。从古传说到今天，“六月雪”阴阳错逆的现象是含冤不平之兆。这场“六月雪”的日期...

春秋时代宋襄公七年时，下了一场陨石雨，彗星陨落伴着雨同时落下。这一年还发生一件异象，有六只鸟倒飞过宋国之都，史家还有经学大师们怎么看这件...

近日，中国大陆大水灾之外地震也频发，回顾上古的历史，夏朝、商朝和西周的末世都发生过大地震，这些地震预兆和其亡国的历史真有对应吗？

日食、陨石、大瘟疫、奇石神秘叫声……等等天象，往往都是在乱世、改朝换代或是社会大变动的时际出现的，留给人奥秘的启示。

自古到今，祖先给我们留下了许多典故，不论什么时候，只要我们心怀谦恭，这些充满智慧的历史结晶就可以打开每一个人的“心门”。让我们循着“六月...

“六月雪”和“御史雨”，非关雨雪，这场雪、这场雨都和“冤狱”有关，明现传统中华文化的一种宇宙观──天人感应，超乎凡间的力量，偶尔露真容。

这些贤官的为人和从政的境界，怎样让天下雨、让猛兽离开、让灾害避开他们守护的地方呢？ 史书上记载了发生在他们身上的真实故事和“异象”。

甘雨随车而降、白鹿随车而行为谁而来？这些大自然的“异像”是怎样发生的？中国古人有“天人感应”的宇宙观，是真的吗？

仁政可以改变人心，地方上的猛兽野禽，比如老虎也能感应到官员的仁政高德吗？东汉的刘昆和宋均在史上都留下了“渡虎”奇迹──老虎自动渡河离去的...

这里要说一说一次诡异的蝗灾，发生在唐朝末年，蝗虫大量袭击淮南扬州，还出现不寻常的行动，就是攻击画像吃画中人头。《旧唐书》、《新唐书》都记...

中华文化有“天人感应”之说，真有其事吗？西汉时有两个官吏，循吏的管辖地凤凰降，酷吏之地则蝗虫来，查考两人的治理民政的展现又如何呢？

看看今日中国大陆日益频繁的天灾人祸、戾气充斥、恶行遍地背后，不正是源于中共打压良善，欺压百姓，任用奸人当道所招致的后果吗？

元朝，至元二十四年（公元1287年）春，忽必烈信任大臣桑哥，桑哥专权，为政残暴，引用自己的党徒，排斥和打击不同政见的人士。桑哥设立征理司...