【中华文化300问】

什么是六月雪、御史雨 天非不语雪雨代言

作者:容乃加
六月雪,天人感应的表现。 (pixabay)
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六月雪”和“御史雨”,非关雨雪,这场雪、这场雨都和冤狱昭雪有关。雨雪的背后,连系着天人感应的宇宙力量,超乎凡间的想像。在传统中国文化中屡屡征验天人感应的存在。

六月雪”感天动地孝妇冤

“六月雪”是戏曲剧目,是元代的故事戏。改编自元代大剧作家关汉卿的杂剧《窦娥冤》,剧情的核心精神和主要情节沿袭自汉朝时的东海孝妇。

窦娥是书生窦天章的女儿,三岁就丧母。窦天章祖贯长安京兆,幼习儒业,饱有文章,争奈时运不通,功名未遂,家道也不济,一贫如洗。窦天章跟邻近富有的蔡婆借了钱当盘缠,还不了钱,又要上京赶考,只好顺着蔡婆的心意,留下他的女孩儿与蔡婆做童养媳。窦天章上京后蔡婆婆也搬到山阳县。

窦天章的女儿生得可喜,长得可爱,七岁到了蔡婆家,蔡婆给她改了小名唤作窦娥。窦娥长到十七岁,与蔡婆婆的儿子成了亲,没想到成亲之后不到二年,丈夫生病死了。窦娥守寡,与婆婆相依为命。

婆婆借钱给城外庸医赛卢医,结果讨债索钱不成,给赛卢医骗到无人处,险遭勒死,被过路的张老和张卢儿父子撞见,逃过一劫。谁知,那张老和儿子竟是一对流氓无赖,得知蔡婆家只剩婆媳两个孤寡相依,就以索命胁迫蔡婆要招他入门,并把家中媳妇嫁给他儿子。张家父子自行进了蔡婆家,一再催逼合婚,窦娥抵死不肯随顺再嫁,蔡婆则养他俩住在家中算是报恩。

过几日蔡婆害病了。张驴儿心生歹念合了毒药想要毒死蔡婆,以逼勒窦娥为妻。他将毒药下在窦娥煮好的羊肚汤里,阴错阳差却毒死了自己的老子。张驴儿逼迫窦娥嫁给他私了不成,就威胁要告她害死“公公”。窦娥“好马不备双鞍,烈女不更二夫”,至死不给他做媳妇,情愿和他去见官。

可怜窦娥遇到了一个贪财滥州官,捱了千般拷打凌逼,一杖下,一道血,一层皮。窦娥坚持自己的清白,贪官转而要烤打蔡婆。窦娥担心婆婆年老承受不住,于是负屈衔冤,屈招了药死“公公”。

屈招的窦娥被判处死刑,受冤难洗的窦娥临刑时发了三个誓愿,以昭显冤情,临刑前天气大变,她的三愿都明现:

热血飞溅上八尺素练;六月飞雪,楚州亢旱三年。

三年后,来了两淮提刑肃政廉访使,审查楚州亢旱三年是否有冤狱,终于让窦娥的冤案昭雪。(这个人正是窦娥离散十六年的父亲窦天章,他找了窦娥十几年,但因蔡婆搬了家一直找不着女儿)。“六月雪”和亢旱三年同样都不是天灾,是天人感应的异象,是上天为孝顺媳妇昭雪的回应。

昔日在汉朝时,东海有孝妇,夫死后侍奉婆婆十多年,婆婆劝她改嫁她一直不从。婆婆为了不拖累孝媳自杀身亡。已经出嫁的小姑不明究里诬告孝媳害死婆婆,造成一场冤狱。孝媳蒙冤而死后,东海三年不降甘霖。贤官于公为东海孝妇洗刷冤情,感召得来如泉灵雨,润泽万物。感天动地窦娥冤的“六月雪”灵感就是来自东海孝妇。

御史雨”洗冤情  灵雨如泉润万物

颜真卿版刻像取自明天然撰赞,弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。(公有领域)

“御史雨”是指冤狱获得澄清后所下的喜雨。史上有名的“御史雨”是因唐朝颜真卿而起的名称。

《新唐书》颜真卿传记载,颜真卿在唐玄宗开元年中举进士。他任醴泉尉表现良好,升任监察御史,出使河、陇。当时五原郡有冤狱久久不得决审,地方干旱不雨,人民苦旱。颜真卿到当地审查冤案,明辨冤屈,明快改正冤狱,结果天下雨解旱,郡人欢喜,称为“御史雨”。

“六月雪”和“御史雨”都具有共通的内涵与精神,都是一种天人感应的明现。

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责任编辑:李梅

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