【大紀元2012年01月30日訊】對於諸多國人來說，徐霞客並不是一個陌生的名字。這位明朝時的大旅行家和探險家窮盡一生遍游名山大川，並以日記的形式記錄了所到之處的秀美山水、地理風貌、人文大觀和風土人情，留存的60餘萬字的日記最後集成流傳後世的《徐霞客遊記》，該書被譽為十七世紀最偉大的地理學著作，被翻譯成幾十國語言，流傳世界。
話說崇禎九年（1636年），年近50的徐霞客決定再次出遊。在他尚未決定出行方向時，一個叫靜聞的和尚找到了他。靜聞是個虔誠的信徒，曾刺破手指，用血寫過一本《法華經》。他非常想去雲南雞足山的迦葉寺朝拜。
當時雲南的雞足山，算是蠻荒之地。靜聞希望有著豐富旅行經驗的徐霞客可以陪伴自己前往。徐霞客同意了。他們設計的出行路線是這樣的：先從南直隸出發，過湖廣，到廣西，進入四川，最後到達雲貴。
可是，他們剛剛走到湖廣就出事了。在坐船渡江時，他們遇到了強盜，徐霞客趕走了強盜，但靜聞卻受了傷，在走到廣西時，靜聞就圓寂了。於是，徐霞客停了下來，料理靜聞的後事。
此時，由於遭強盜搶劫，徐霞客的盤纏已不多。繼續前進，後果難以預料。而且此前徐霞客已經去過雞足山，他完全可以就此回家。當地人也勸他莫再前行。
然而，徐霞客還是決定繼續前行，前往雞足山。有人問他：「為甚麼要去？」他答道：「我答應了他，要帶他去雞足山。」「可是，他已經去世了。」「我帶著他的骨灰去，答應他的事情，我要幫他做到。」
帶著逝者的願望，帶著自己對逝者的承諾，徐霞客義無反顧地上路了。 在跨越了無數山水，經歷了無數艱難險阻、住荒野、吃野菜、當掉所有能當掉的東西後，徐霞客終於把靜聞的骨灰安放在了迦葉寺中。他兌現了自己的承諾，完成了逝者的心願。
之後，徐霞客離開雞足山，翻越崑崙山，進入藏區，才踏上了歸途。這次辛苦的旅程大概耗費了他太多的體力，回家後不久，徐霞客就病倒了。1641年，徐霞客因病去世。他留給我們的除了那珍貴的文字外，還有那顆信守諾言的君子之風。
