【大紀元2012年02月14日訊】天、地、人三者的關係古來一直為人們所關注。《易經•乾卦》曰：「先天而天弗違。後天而奉天行。」說的是在天機發生之前能揭示出它的運行變化過程，天道自然依此運行，不敢與人的先知先覺相違背；而一旦天機發生，人們的一切活動都要符合天時，抓住機遇，只有「奉天行」，才能有所作為。
其後孟子從軍事角度進一步闡釋：「天時不如地利，地利不如人和。」這裡所說的「天時」是指士兵作戰的時機、氣候等，「地利」是指山川險要，城池堅固等；「人和」則指人心所向等。在孟子看來，有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人心向背，因此引申到政治層面，那就是「得道者多助，失道者寡助」，得道者是戰無不勝的。
可以說，古今成大事者，不僅要有天時、地利，而且更重要的是要人和。不妨以此來看看當今的「西南王」薄熙來的終極命運。
靠著薄一波與江澤民的幕後交易，薄熙來做到了商務部長的位置，但因為溫家寶等人的極力阻止，本想當副總理的薄熙來於2007年被貶到了西南重慶。然而，薄熙來之心，路人皆知，其高昇的夢想依然沒有破滅，他最大的希望就是在今年中共召開的18大上進入政治局常委。按照曾經是其鐵桿、如今反目成仇的重慶原公安局局長王立軍的話說：「薄熙來是個野心家」。
此言不虛，空降至重慶做了一方封疆大吏的薄熙來曾公開表示：「現在天時、地利、人和皆備於我重慶，完全有條件大幹一場。」其真正的潛台詞是：天時、地利、人和皆備於我薄熙來，完全有條件大幹一場。
或許在薄熙來看來，雖然被貶至重慶，但畢竟也是「西南王」，是上天賜予自己的機遇，也就是「天時」，加之重慶為西南要地，享有地利之便，如果自己謀劃得當，獲得了人氣和名望，實現自己的野心也未嚐沒有可能。也許如薄熙來所言，他業已具備了天時和地利，但「人和」，即得到當地人乃至全國人民的擁護，薄熙來還是要下大力氣的。
為了博取人望，身在重慶的薄熙來不斷以「大手筆」示人，在打擊政治對手的同時，為自己積累政治資本。在薄熙來的授意下，充當馬前卒的王立軍以「打黑」的名義，將曾在賀國強和汪洋手下擔任公安局長的文強打倒、處死，從而掌握了二人的一些把柄，並擬以此為要挾，在18大進入常委。然而，薄熙來沒有料到的是，在這一過程中，因將為文強辯護的律師李莊無理羈押以及「打黑」面積過大，甚至涉及無辜，他不僅有意無意侵犯了中共太子黨的利益，打破了中共內部的潛規則，而且在重慶喪失了民心，亦為自己的失勢埋下了伏筆。
重慶的「打黑」運動的確讓薄熙來吸引了不少眼球，而號稱重慶名片的「唱紅」運動更是仿若將重慶帶回了文革時期。在薄熙來為自己的創舉沾沾自喜之際，卻不曾想到，這一逆歷史潮流之舉，一方面讓對文革心有餘悸的中共高層不感冒，同時亦讓曾經歷文革之痛的老百姓深惡痛絕，參加唱紅歌運動的重慶上上下下更是怨聲載道，人們敢怒不敢言。
薄熙來的唱紅打黑運動不但沒有為自己博得人望，取得「人和」，反而在重慶乃至全國失去了民心，甚至中共高層也甚少願為其說話者。究其原因，正是因為薄熙來逆天時地利而動。如果薄熙來順從民意，以封疆大吏的身份在重慶開創民主選舉、尊重人民意願的新的政治模式，這不僅承天時，順地利，亦可得人和。只是從其為人以及從政經歷來看，薄熙來不僅缺乏這樣的膽識、魄力，更缺乏對民主的認知，對民眾的尊重，反而身上沾滿了纍纍血債。是以薄熙來走到今天這一步，也是咎由自取。
雖然薄熙來目前還沒有被「雙規」，但其命運已完全不掌握在自己手中。如果薄熙來想與中共中央拚個魚死網破，那只會讓自己生不如死。
喪失了天時地利人和的薄熙來命運再次印證了「失道者寡助」這一真理。可以說薄熙來的命運是中共命運的一個小小縮影。中共1949年奪取政權，可以說是承天時；又兼有廣袤的土地、豐富的資源，可以說是得地利。如果中共能按照其所公開承諾的，給予人民真正的民主，使中國成為一個真正的民主國家，那中共將在承天時得地利的基礎上，再得人和。可惜，利己的中共從來就沒把老百姓放在眼中，從其建政那一天起直到今天，一個又一個運動從未間斷，迫害死了至少8千萬民眾。同時，中共還大量攫取民眾所創造的財富，縱容假、惡、暴橫行，打壓殘害民主人士、有信仰民眾等，使中國人迄今仍生活在恐懼、擔憂和哀歎、麻木中。
如此逆天而行的中共不僅喪失了民心，成為眾多民眾唾棄的對象，而且亦喪失了天時和地利。那一億一千萬人的三退之舉就是對中共政權無聲的投票，而上天則通過貴州「中國共產黨亡」的藏字石以及諸多天災，在警示中共；上天亦通過一個個生態災難，提醒中國人：我們美麗的家園為何正在消失。當上天和民眾都選擇拋棄中共之際，中共豈有不垮之理？！
