【大紀元2013年06月04日訊】旅美學者辛灝年曾在去年專門做了關於「六四」的講座，其中披露了不少「六四」中共屠殺學生後鮮為人知的事情，有些是其親歷。辛先生認為，「六四」可分為四個階段：發動期、發展期、對抗期和暴動期，而最後一個時期國內沒有刊物、新聞報紙來報導，所以外界所知甚少。
辛先生所指的暴動期從6月3日晚中共開槍算起，持續了大約20多天，直至被最後鎮壓。在這一時期，全國不少地方的民眾走上了街頭，他們戴著白花，繫著白色的孝布，高舉著拳頭，高喊著「打倒鄧小平」、「打倒共產黨」的口號，發出了要推翻專制統治的最強有力的聲音。而當時辛先生就在安徽合肥三孝口街頭和二十萬人在一起，將自己的吼聲和憤怒指向滅絕人性的中共。
在辛先生的講述中，提及了一位大學老教授。他在運動的前面三個階段都沒有參加，可卻在「六四」開槍後走上了街頭。問他為甚麼，他說：「我慚愧。1948年我是北京大學的學生，國民黨政府讓我們北大學生每餐三菜一湯，白面饅頭，吃得飽飽的。吃完了，我就跟著中共地下黨上街去反飢餓、反迫害、反內戰。今天我如果不上街去悼念『六四』，（悼念）那些被共產黨殘殺的北京學生，那我還是一個人嗎？」他老淚橫流地說了這番話後，就走在了那個城市和那個名牌大學所有悼念「六四」英烈的學生遊行隊伍的最前面。
從老教授的肺腑之言，我們可知曾經被中共批判的實行專制統治的國民黨政府對於抗議的學生還是比較仁慈的，不僅讓他們吃好，而且還任由他們上街抗議當局，更不用說開槍鎮壓了。而在1949年前一直對外宣稱要給中國老百姓民主、自由的中共，卻在掌握政權後變了另一副嘴臉，不僅連續發起運動，殘害中國人，更甚者還開槍屠殺學生，直至後來的活摘法輪功學員器官。中共建政後可曾對人民幹過一件好事？
如此鮮明的對比，經歷過國民黨和共產黨統治的老教授又如何不明白國共兩黨孰高孰低？或者是更加懊惱自己被中共騙的好慘好苦？也是，又有多少人能看透中共的兩面嘴臉呢？不過，少數的慧眼早已認清了共產黨。
民國時期著名的報人、曾激烈批評國民黨的儲安平曾在四十年代的《中國的政局》（《觀察》第二卷第二期）一文中如此寫到：「老實說，我們現在爭取自由，在國民黨統治下，這個『自由』還是一個『多』『少』的問題，假如共產黨執政了，這個『自由』就變成了一個『有』『無』的問題了。」「坦白言之，今日共產黨大唱其『民主』，要知共產黨在基本精神上，實在是一個反民主的政黨。」
他還指出，「要知道提倡民主政治有一個根本的前提，而且這個前提一點在折扣都打不得，就是必須承認人民的意志自由（即通常所稱的思想自由）；惟有人人得到了意志上的自由，才能自由表達其意志，才能真正貫徹民主的精神。」「但就共產黨的真精神言，共產黨所主張的也是『黨主』而決非『民主』」。
果如其言，本質上反民主的中共在掌握權力後，不再給人民絲毫的民主，實行了徹頭徹尾的黨主，而且對於任何敢於反抗中共的民眾，中共回應的是高壓、暴力和流血。比如除了「六四」開槍，「六四」後中共還處決了不少反共志士。據辛先生介紹，在「六四」後短短半個月內，中共就在全國各地槍斃了2,800多人高呼口號推翻中共的年輕人。這樣的歷史怎一個「痛」字了得？
無疑，「六四」前後的鎮壓讓更多的中國人認清了中共，特別是在中共再度掀起鎮壓法輪功的狂濤並犯下活摘器官的滔天罪惡後，拋棄中共也逐漸成為人們的共識。民心喪盡的中共還能在台上維持多久呢？
