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【大紀元3月6日訊】托爾斯泰曾言：如果眼見身邊的罪惡而保持沉默，實質上就是作惡者的同謀。
當今，中國人民面臨的現實的嚴酷性是托爾斯泰時代遠遠不及的，對于身邊、甚至牽涉自己的太多太深的罪惡，除了保持沉默，道路以目，卻也別無他法。
但是，眼下，中國人民已經開始嘗試一种新的、較為安全的反抗形式，那就是与罪惡的政府決不合作。
將近一個世紀以前，圣雄甘地在印度發起了一場“非暴力不合作運動”，以抗議英國殖民統治，爭取民族獨立和自身的解放。當時，他以苦行僧式的方式——剃著光頭，上身赤裸，皮膚黧黑，帶一架木制紡紗机，自己紡紗織布——主張和平忍讓，反對一切暴力。由此，他開創了一种獨特的爭取印度民族獨立解放的方式。
“非暴力不合作運動”主要包括兩個內容：其一，“非暴力抵抗”；其二，堅決与英國殖民者“不合作”。具體做法是：號召印度人民辭去英國殖民者授予的公職和爵位；不參加殖民當局的任何集會；不接受英國殖民者的所謂公立學校的教育，而代之以自設的私立學校教育；不購買英國貨物，不穿英式服裝，自己紡紗織布；不購買英國公債，不在英國銀行存款，等等。
1930年，“非暴力不合作運動”在“食鹽進軍”中掀起了高潮。當時，英國殖民當局制定和頒布了食鹽專營法，壟斷食鹽生產，任意抬高鹽稅和鹽价，引起了印度人民的強烈不滿。甘地號召印度人民煮海水自制食鹽，以此抵制英國當局的食鹽專營法。甘地時年60多歲，卻不畏艱苦，親自發動和率領群眾步行去海邊，安營扎寨，印度人民紛紛響應，各大媒體廣泛報道，由此引發了全國性的罷工、罷課、游行、示威、請愿浪潮。英國殖民當局惊恐万狀，下令逮捕甘地，取締國大党，但很快，他們便在印度全國抗議的壓力下妥協了。
而后，甘地又曾多次發動“個人不合作運動”，繼續為印度的獨立而斗爭。他周游全國，四處演講，屢次被捕入獄，而他則以絕食祈禱來抗議。1947年，“非暴力不合作運動”終于迫使英國殖民當局作出了最不情愿的讓步：承認印度的獨立。人們稱甘地為“印度自由的燈塔”。
由于中國統治者的虛弱和文化禁錮，甘地在中國并非家喻戶曉的人物，他當年所發動的“非暴力不合作運動”也鮮為人知。但是，正所謂“高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明”，當今的中國統治者無論怎樣封鎖爭自由反獨裁的聲音，中國人民仍然能夠憑著自己的智慧，尋找到一條類似的道路。試想毛澤東時代，“匹夫而為百代師，一言而為天下法”，偉大領袖的話誰敢不听，偉大統帥的指示誰敢不從，偉大舵手揮手誰敢不前。鄧小平時代，讓一部分人富起來誰敢不富；讓一部分人窮起來誰敢不窮，坦克輾過沖鋒槍掃過你還得裝出一幅順民的模樣但是，中國老百姓終于找到了一种無聲的非暴力的反抗方式：不合作！
以往，你把自己的剝削階級祖宗罵個狗血淋頭，你每天學習雷鋒毫不利己專門利人，你打小報告把自己的丈夫、老婆、老師、朋友誣告出賣了，仍然混不進偉大光榮的中國共產党。可現在，當年趾高气揚不可一世的中國共產党卻卑恭屈膝，三顧茅廬，拉郎配般地強邀你入党，因為你是社會名流，因為你事業有成，聲名在外，但卻沒人理會。即使反复邀請大腹便便的資本家們入党，他們也高昂著頭不買賬。如今，這個無產階級的先鋒隊只有去大學、甚至中學里去哄騙小青年了，可它還不知道小青年們正在利用它呢。
以往，無數的“黑五類”，以及有這樣那樣問題的人夢寐以求一張神圣的選民證，投上自己“庄嚴的一票”，可現在，工人、農民、教師、學生、商人，甚至村段上大字不識的老頭老太太，對那張戲弄人的選票都不屑一顧，他們拒絕去投票站。為了裝點“民主”門面，當局被迫求爹爹告奶奶，反复動員，甚至發放選舉津貼，但依然應者寥寥，沒人賞臉。
以往，中共中央召開党代會或舉行其他重大活動，發動政治運動，全國報紙、廣播、電視一起嘶吼，御用文人推波助瀾，老百姓熱情參加，載歌載舞，甚至淚洒長街，可如今，這一切對他們就像吹風下雨，無動于衷，八根杠子也撬不動，讓那些拙劣的戲子去“手淫”，自編自演自看吧。
以往，為了一個固定職業，一只鐵飯碗，人流涌動，万頭攢動，高呼万歲，可現在，政府手中的那些國營企業、國家單位卻很少有人光顧，即使進不了外資企業，也請愿自己開個小飯館當個小老板，決不再受那個鳥气。
以往，党政干部們權力無邊，為了一點繩頭小利，就得給他進貢，給他磕頭，和他上床可現在，誰理會那什么專長也沒有的苯蛋。他們自己也怨气沖天，被董事長、經理、厂長、院長、校長排擠得遠遠的，可笑又可怜。
以往，青年男女擇偶的第一選擇就是出身好、党員、團員、國家机關、國營企業、科長處長、學習《毛選》積極分子、先進標兵，一句話，只要榜得上共產党，就能享受榮華富貴，終生幸福。可如今，這一切都被中國老百姓所拋棄，都成了“下作棋”。榜共產党不如傍大款。
以往，教育是政府的專利，什么重點中學、重點大學是中國老百姓唯一的夢中情人。可現在，老百姓開始瞄准國內私立學校和國外的學校，留學潮早已超越了大學，中學、小學生出國留學方興未艾。
更具諷刺意味的是，連共產党官員們也不与自己的政府合作。他們把或合法或非法所得的巨大財產悄悄轉移到國外銀行，在國外置房產地產豪華汽車，辦實體辦公司，他們都擁有雙重護照，一有風吹草動，便會毫無留戀地對中共政權告聲“拜拜”。甚至連那些“老一輩的無產階級革命家”的后代，“革命烈士”的后代，以及共產党辛辛苦苦“培養”出來的科技、體育、藝術尖子，也都拒絕生活在“世界上最自由、最幸福的”社會主義祖國。
由此可知，中國這個貌似繁榮、強大的政府正在被它的臣民所冷落、遺棄，這個“年富力強、具有創新精神、勇敢開拓、与時俱進”的政權正在流失它眾多的、最优秀的合作者。眾所周知，水土流失已夠可怕，而人民的流失、知識精英的流失、人心的流失，則將比水土流失更可怕。這种流失正是一种無聲的、“非暴力的不合作運動”。一旦這不合作運動洶涌澎湃之時，“印度獨立”式的局面就將在中國大地上出現。而有識之士則應順應歷史潮流，主動進行或“個人的”、或集體的、或全民的“非暴力不合作運動”，我們完全可以不接受當局的廉价的榮譽，不接受當局的文憑、職稱，不給當局當公務員，不把自己的技術和才華用于當局的作惡，不寫歌功頌德的作品，不入党入團，退党和退團，不當什么鳥人民代表和政協代表，不和肉食者說話和交朋友，更不与他們談情說愛，不買官方的報紙書籍，拒絕看官方的電視節目，不把錢存入官方銀行，不買官辦的保險、國債、股票，不進國營商場，不乘國營汽車，不進党校團校，不給當局捧場（如奧運會、聯歡會之類）惹不起總還躲得起吧，況且，中國自古有君子無党，小人無朋，物与類聚，人与群分之說，不与小人、惡人交往、合作，此君子之道也，是天經地義之舉。無論大事小事，只要能從這一步作起，中國人民就能盡快地迎來個人和國家獨立自由的一天。
這就是中國的未來的希望！
(作者居中國大陸，教授）
──原載《觀察》
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