姜水雲﹕為「六四」正名

姜水雲

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【大紀元3月16日訊】說真話原本就是人的天性,人本質中的一部份,但隨著人心的下滑,道德標準的低落,說真話在現今的社會中反而成了一件非常困難而且還可能付出生命代價的事。蔣彥永醫生是一名軍醫,長久以來處在那樣一個利慾薰心,腐敗官僚的體系中,還能秉持著人類的道德良知,不顧自己的安危,說出心理正義的呼喚,為的是撫平民族的傷痛,為的是希望國家能為自己所做的錯事負責,對上億的中國百姓有一個交待。

在網絡上看到一篇文章這麼寫的:

「面對誠實需要勇气,需要打開良知,需要睜開眼睛,還需要張開嘴巴,對于很多人來說,這并不是一件容易的事,但是蔣彥永醫生跨出了這一步,做一件被他認為是“再自然不過的事情”,向世人講出了真話。他的真話拯救了無數人的生命,他的真話推動了一個民族直面災難。」

在蔣彥永醫生為六四正名的這篇文章中也提及他的一位老同志吳祖光曾說:「人有一張嘴,一是要吃飯,二是要說話;要說話就要講真話,講假話、不敢講心里話,這張嘴就剩光能吃了,還有什么用?」

法輪功就是教人要講真話,不可違心說瞎話,可是在中國卻受到如此殘酷的對待,他們無權無勢,沒有任何目的,為的只是希望國家了解他們,給予他們一個合理的煉功環境;有誰不愛自己的家園,有誰不愛自己的親朋好友,但國家卻動用了大批的人力、物力、財力,從國內延伸到海外,不斷的栽贓陷害,造假污衊,用古今中外極殘忍的酷刑刑具,施暴在這群平和善良、理性的法輪功修煉者身上,四年來多少家庭失去了他們的所愛,所有,但他們仍無怨無恨的表現了一個法輪大法修煉者大善大忍的典範,如果不是對這片土地的認同,如果不是為了整個中華民族的被挽救,我相信這種忍是有極限的,拋開了那最私的自我,無私無我,先他後我的不斷在各種艱險的環境中,告訴人們這場迫害的真相,如果六四需正名,那法輪功是否更應該得到國家的褒獎與保護呢!

有一位70年代出生的中國青年曾宏這麼寫的:
「作為一名70年出生的中國青年,本人十分慚愧在89年“六四”愛國運動之中沒有任何貢獻,因為當時,19歲的我沒有像其他优秀的同學那樣在大學校園里面繼續深造,而是在家鄉重慶的一間酒店工作。除了在“六四”期間觀看過大街上的游行和活動外,唯一的表示就是捐了几十塊錢給苦難的學生們。

92年之后,我就來到廣州開始新的生活和工作,并且一直居住在這個南國城市里,成為了在此置業定居的“新客家人”。本來,我和“六四”沒有任何的直接關系,這一系列重大問題也輪不到我這樣一介草民來發言和關注,但是自從2002年底在我居住的小區──麗江花園的業主維權活動自發展開之后,其間所發生的一些事情,卻讓我有了兩次思考“六四”的机會。」

在一次的電話訪談中他告訴我:因為說真話,支持六四的正名,他發起了一個在六四這天,不論海內外都能在胸前別上一躲小花,奏著代表六四的音樂,以表示對這群無辜死難者的哀悼之意,因為這樣,他的電話已遭到監聽,近期上級對他的關注非常密切,很可能他也將成為無數犧牲者的一員,但是他已無法去想到他自身的安危,他做這件事情只有三個訴求,一、撫平民族的傷痛,二、讓當政者知道與他有相同想法的人還是很多的,三、希望更多有智慧的有頭腦素不相識的人,都能因這件事情被喚醒,敢於為公理正義站出來,說出他們對國家的肺腑之言。因為他們都有一個共同的願望就是美好的未來。聽了他這些話,令我動容,如果大家都能這樣的覺醒,那將是一個盛世的到來。世界的潮流不斷的推進,經濟的發展也在快速變化著,但人性至真至善的境界,卻在這亂世洪流中逐漸的被人所淡忘,如果一個國家無法傾聽人民的心聲,最後必將失去民心,走入窮途末路,一無所有!(http://www.dajiyuan.com)

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