【大紀元4月30日訊】在中國越來越多的人信奉佛教成為居士，更有一些青年人選擇出家，其中不乏功成名就之士和出身名校的大學生。這在一定程度上凸顯在中共專制統治下的信仰真空，和人們對於精神追求的渴望。
據網絡雜誌八闋報導，出身名校的佛門弟子顯慶法師過著晨鐘暮鼓、梵唄僧袍、念佛、坐禪的修行生活已經一年有餘。他擁有北京大學哲學系碩士頭銜，畢業之後他在福建莆田廣化寺剃度出家，事先並未告知父母。2006年來到了龍泉寺，出家前俗家名字叫鄧文慶。他的父母現在也都跟在他身邊，一邊幹些雜活一邊學習佛法。
鄧文慶並不是北大哲學系第一位選擇出家修行的學生。現任河北省佛教協會副會長、河北柏林禪寺方丈明海法師，是北大哲學系87級學生，他於畢業的次年1992年在柏林禪寺從淨慧老法師剃度出家。他也沒有經過父母的同意，但是很快父母也「被動接受了」。他父母後來也都成了佛教徒。
在柏林禪寺，還有一位北大畢業生明影法師。此外，至少還有明恭、明一、明勇三位法師都是上個世紀畢業於名牌大學的學生。江西佛學院常務副院長衍真法師是上世紀80年代北大社會學專業的畢業生。據龍泉寺一位法師透露，在龍泉寺「現在清華的研究生比北大的多!」廣東四會六祖禪寺的登覺法師放棄了學位，出家前是華中科技大學社會學系的碩士生。
選擇出家修行這樣一種人生的，當然並不止於年輕的學生。明影法師就是工作多年之後才接觸佛教的。1989年畢業於北大地質系的他，曾經先後在北京市海淀區和深圳市有一份令人羨慕的公務員工作。雖然工作優越，但是理科出身的他總愛對許多問題探究本來，越探究卻越困惑。後來遇到了淨慧法師，他覺得「終於找到歸宿了」，於是在2001年成為他的校友明海的師弟。
也有人在學佛多年以後選擇了出家，如李娜和陳曉旭。對於有關李娜(衍真法師)的種種猜測，她的一位教中好友很是忿忿不平:「這些人根本不懂佛教。如果說因為某些原因開始接觸佛教，那是比較常見的。但是在修行多年以後，出家只是一種修行方式的選擇，不需要什麼特殊原因。」這正如陳曉旭出家後一位網友的留言:「林妹妹終得其所!」
曾經看過早期《今日說法》的觀眾，或許會記得經常在節目中擔任嘉賓的兩位氣質優雅的女法學家。其中一位是北京大學的王小能，已經於2003年出家，法名衍能，現在五台山隱修。她出家前已經評上教授職稱，是票據法領域的專家。工作順利，經濟寬裕，身體健康，也有美滿的家庭。
同樣在五台山，還隱居著一位曾經非常有名的出家人曾被譽為「第一神童」的寧鉑。這位中國少年班第一人，曾是上世紀80年代無數少年的偶像。畢業之後，他是中國科大的教師。直到2003年出家，寧鉑再次成為新聞人物。許多人就此感慨「神童」的「人生悲歌」。但是對寧鉑而言，這是他第一次自己選擇人生。現在他不再願意談起與「寧鉑」相關的往事。或許，那個「寧鉑」並不是他的真我，現在才是。
與許多人想像的不同，這些「天之驕子」和名人們選擇出家大多不是因為感情困惑、生理疾病等原因。而多是先接觸了佛教理論並為之吸引，而作出的一種人生選擇。中華傳統文化在上個世紀遭到了徹底破壞。在當今中共一黨專制的中國，人民沒有民主和言論自由。在中共專制統治下的信仰真空，人們的迷茫和困惑隨處可見。他們走入空門，體現了人們對於精神追求和人生信仰的渴望。◇(http://www.dajiyuan.com)
