【大紀元7月18日訊】今年是所謂「反右鬥爭」五十週年。五十年前，中國大陸正在漫漫黑夜中。當時的我還是一個九歲的小學生，因為惡劣的環境催使自己思想上早熟，所以對這場腥風血雨有所記憶。
在一九五七年的一個傍晚。當天氣候異常悶熱，晚飯後大家都在院中納涼。由於時當盛夏，天色還很明亮。這時，一群窮兇惡極的人衝進我們這個安靜的院落，大聲囂叫著「右派份子包佐滾出來！」
「右派份子包佐」是我們的鄰居，夫妻二人，他們有兩個年齡略比我小的男孩，都是與我從小在一起長大的玩伴。包佐是貴陽貴烏小學的校長，平時帶著一付像小酒杯底一樣的厚厚的近視眼鏡，為人非常謙和忠厚，少言寡語。他的太太叫許文珍，也帶著一付近視眼鏡，是貴陽第六幼兒園的老師，也是一個不惹是非的老好人，人們都稱呼他們叫「包老師」，「許老師」。
包老師或許老師聽到叫喊聲後跌跌撞撞從房間出來，一到院子中間，幾個大聲喊叫著的人立即把包老師雙手反扭到背後，揪著他的頭髮往下拉，把一個一米見方的木牌掛在他低著頭的脖子上，木牌上歪歪扭扭地寫著「右派份子包佐」幾個大字，上面還打了個紅叉。
這夥人一個個跳出來口沫橫飛抵批判包老師的「右派言論」，那是包老師的一個建議——在兒童讀物中減少一些空洞的政治內容，多增加一些讓兒童們喜見樂聞的童話故事，根據兒童的特點，用循循善誘的方法，讓兒童去接受一些符合他們年齡的知識。這些人上綱上線，硬把包老師關於在兒童讀物中減少空洞的政治內容的建議說成是「攻擊偉大的中國共產黨」，「目的是取消共產黨的領導」，是「用心險惡的反黨言論」等等。
周圍的鄰居都被吆喝出來參加批鬥，但鄰居沒一個人出聲的，大家也無法出聲。因為包老師的這些「右派言論」沒有錯呵！幾歲的小孩懂啥政治？平常大家對包老師的印象很好，包老師在鄰居的心目中是一個值得尊敬的人。所以，隨便這些傢伙怎樣吆喝，大家就是大眼對小眼，一言不發。場子一下冷了下來。這時，那個臉上有一條暗紅色刀疤的支持批鬥會的大漢跳了起來，對著包校長的太太喊道：「許文珍！你為什麼不發言？」
包校長的太太回答說：「我不太瞭解他的言論到底錯誤在什麼地方，我的認識水平不高，沒有什麼可講的。」
大漢問：「你是不是共產黨員？」
許文珍說：「是」。
大漢說：「是共產黨員就要有黨性，黨性高於一切，這是立場問題！你必須對你的愛人進行批判，站穩立場，劃清界線，否則你這個共產黨員就不要當了。」
為了服從「黨性」，許文珍被迫流著眼淚違心地說了一番話，言不由衷地對她的先生進行了批判。批鬥會散後不到兩個小時，許文珍就悄悄在後院的梨樹上吊自殺，好在被人發現救了下來。這就是我的記憶中，黨性泯滅人性的第一個例子。
在座的很多朋友都知道，「文化大革命」中有一個很出名的故事，叫做「智擒王光美」。就是讓劉少奇的女兒劉濤去騙她的媽媽王光美出來。劉濤何曾不知道將她媽媽騙出來後，她媽媽將會面臨什麼樣的局面？但是她還是被迫地做了這件非常違心的事情，因為她是共產黨員，要服從黨性。這是40年前發生的事情。
下面我再給大家舉個極端的例子，貴州有一個縣叫織金縣，縣長姓杜，他有一個兒子叫杜輝怡，是一個在重慶唸書的進步青年。當年被共產黨自由民主的口號欺騙了，加入了共產黨。共產黨奪取權後，杜輝怡就當了織金縣的縣長。而他的父親，原來國民黨政府的縣長被共產黨抓了起來。共產黨為了考核他兒子杜輝怡對共產黨的忠誠，同樣是用黨性高於一切為理由，強迫杜輝怡親自去槍斃他的父親。
大家想想看，這樣的黨性是何等的殘酷！ 這裡要說明，我們所指的「黨性」，是指的是一黨專政的黨性。我們所講的「黨文化」，是指的一黨專政的黨文化。這個一黨專政的黨性，實質上就是用暴力和強制的手段去推行一種他們自以為正確的理論或思想，用強權維護小集團利益的特性。黨性的核心是兩個字──盲從。它說是對的東西，你不能說錯的；它說是真理的東西，你就不能說是謬論。你只有按照黨的指揮棒去做違背自己良心的事情，才叫做符合黨性。
有的朋友會問，你們批評共產黨的黨性，你們工黨難道沒有自己的黨性嗎？我要告訴大家，所謂黨性，就是一個政黨的特性。所以每一個政黨都有自己的黨性，我們中國工黨也不例外。我們工黨的黨性和共產黨的黨性大不相同。共產黨的黨性是用階級性、社會性去摧殘和泯滅人性。在共產黨的黨文化中，黨性高於人性，黨性高於一切。而我們中國工黨的黨性是要每個人都應當認識自己的自我價值，認識到自己是一個頂天立地的人，每一個人都要能過正常人的生活，用自己善良的人性去克服仇恨、嫉妒這些惡劣的社會性，中國工黨反對盲從，提倡獨立地思考，自由地思想。中國工黨認為，人性高於黨性，當黨性與人性發生衝突的時候，黨性必須服從人性。人不能違背自己的良心、良知去做喪失人性的事情。
每個政治集團的核心價值是不一樣的，這就判定了該集團究竟是在做推動中國進步的事，還是在做阻礙中國進步的事。
中共這個政治集團，過去一直不承認人性，避談人性。黨文化的核心之一，就是要用黨性來泯滅人性，用階級性來代替人性。在黨文化的語言中是徹底否定人性的，他們把人性稱為「資產階級的東西」。用他們這種邏輯推論，只有資產階級才有人性，無產階級是沒有人性的。
長期以來，中共避談人性。今天中共提倡「以人為本」，是不是意味著它的黨性正在轉變？是不是中共正在在用人性替代它的黨性呢？如果是這樣，我們當然非常歡迎。因為失去人性，我們就在一片黑暗中生活。
中國人在這種泯滅人性，失去人性的黑暗中生活得太久了，也生活得太累了。所以，我們不能期盼這種壓抑人性，泯滅人性的黨文化能自己消除。我們要從自己身上做起，我們要自覺地消除自己身上的黨文化的毒素與痕跡，從根本上清除一黨專政的黨性，恢復人性，做一個善良的、真正的人。這樣，我們就能點燃我們心裏的明燈。
謝謝大家！
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