【大紀元7月9日訊】〔小序：黑窯事件震驚世界。黑窯中奴工、奴童的悲慘境遇，不遜於古羅馬的斯巴達克思。一個省的黑窯，已經上千；黑窯的存在，已逾十年；中共的卵翼，是黑窯蔓延的條件。黑窯就是中共治下的社會縮影。這樣一個邪黨，誰若入其彀中，共伍共舞，必為人類所不齒，鑄成終生大辱。筆者於1989年公開退黨，棄之如敝屣。18年過去了，作為一個退黨先行者，和盤托出我的經歷，對讀者不無閱讀價值。〕
（七）三出醜劇
坦克車和達姆彈，埋葬了人民對民主的期待。鄧小平出場接見戒嚴部隊，使趨炎附勢者，尋到奶水的源頭。一場場群丑登台的滑稽劇，上演了。
第一場是「二袁無恥狡辯」。6月6日晚。國務院發言人袁木同代表北京市政府的袁立本、代表軍方的張工，舉行記者招待會。在他們嘴裡，赤手空拳、善意請願的學生和市民是「反革命暴徒」，而殺人犯反倒成為「受害者」！張工身著軍服，代表劊子手說話，自然是狗嘴吐不出象牙。袁木在戒嚴前，就是電視觀眾的熟悉人物了。他在屠城前多次盤旋於政府和學生間，許願「還要透明、還要對話」，有一次神秘兮兮地說將有好消息出台，但「我現在還不能說。」其笑面虎嘴臉，此時暴露無遺。袁立本呢，他的「妙論」，我至今不忘。當他談到為甚麼重兵向天安門移動時，他也神秘兮兮地說：「你們知道 嗎，這幾天永定門的竊賊少了，他們都聚集到王府井一帶……。」好傢伙，幾十萬武裝到牙齒的正規軍，準備對付小竊賊，甚麼邏輯！實際情況是，在民運期間，北京百萬人上街，公安系統癱瘓，而犯罪率則降為最低。此中道理，至今有待中外犯罪學家研究。
第二場是「元老撕破假面」。天安門「清場」前，已經傳出鄧小平「殺掉二十萬，穩定二十年」的警訊。學生們眼見反官倒、求民主的希望破滅，又身處戒嚴部隊圍困，走投無路之際，把頭轉向「中共元老」——徐向前、聶榮臻、鄧穎超。
徐向前、聶榮臻是兩位僅存的元帥，軍中影響不遜鄧小平。由他們為學生說幾句話，是會起作用的。學生找到他們，有點像臨刑前的冤民請求「刀下留人」的意味。這也是被請求者積大德、行大善的契機。但是，學生們太天真了。他們面對的既得利益者，只懂得利益的持續堆積，哪裏懂得人類道德中的積德行善？徐向前、聶榮臻接到學生請他們「說幾句公道話」的請求時，也通過工作人員回答學生代表：解放軍絕不會開槍，希望大家放心，回去上課，云云。但待無數屍體橫陳首都街頭之後，他們迫不及待地表態擁護「平暴」，甚至表示恨不能親自上街制止暴亂！
鄧穎超，黨內稱「鄧大姐」，青年稱「鄧媽媽」。作為周恩來遺孀，做為女性元老，做為南開老學長，能見到學生身臨危境而袖手旁觀嗎？果然鄧穎超回答學生：戒嚴部隊進城是維護首都秩序，不是對你們來的，回去上課吧，等等。待槍殺過後，她立即派工作人員給戒嚴部隊送來慰問品。她玩的是對鄧小平的「忠不忠，看行動」！
第三場是「文人淪為鷹犬」。大家知道「文革」時期出了「四大無恥」，而「六四」後的幾天裡，《人民日報》上發表的「擁護黨中央果斷措施」的知名文人，是「四大無恥」的幾倍。他們是經過「文革」的人，他們比別人清楚「文人無行」的罵名，理應有所警惕。但他們捨不掉從中共那裏分到的殘羹剩汁，便自覺地充當中共的鷹犬。魏巍是其中一個。他於韓戰中寫的戰地通訊「誰是最可愛的人」，一炮打響，長期選入大陸大、中學校的教科書中，為粉飾侵略戰爭，立了大功。這次粉飾「六四」大屠殺，他駕輕就熟，又出來為鄧小平歌功頌德了。還有人從三十年代就進入文壇，一首談生論死的詩歌，膾炙人口。他八十多了跳出來支持「平暴」，他活著，卻也死了。
三出醜劇，並未過去。18年來，哪次中共許願，不是甜言蜜語；待好話落空，民眾抗爭，則立即暴力相迎；而袁木式的中共辯護士，魏巍式的「歌德派」，也急不可耐地大顯神通。（待續）@*
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