郭永豐:中國六大惡俗文化

郭永豐

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【大紀元1月5日訊】根據進化論觀點,人類是不斷進步發展的,政府應准許人們認知社會的所有知識,否則,人類怎樣才能前進和發展?但是,作為始終自認為自己永遠「偉大、光榮、正確」的中國共產黨,卻絕不給中國人民這樣一個與世界文明完全接軌並齊頭並進的發展機會。而是仍然采用中世紀的野蠻方式,用徹頭徹尾的彌天謊言高壓控制國人,就是不給中國人些許言論的空間和自由。即便在互聯網上,每年還耗費數百億國資民財的高昂代價,製造著人類社會最不堪設想的「文字獄」。

所以,直到今天,中國絕大多數人還依然愚昧混沌,這是由於黨機器採用了人類歷史上最野蠻粗暴的愚民方式愚弄芸芸眾生的惡果。他們之所以要這樣做的充足理由就是,僅僅為了維護一黨獨大的絕對領導局面,讓極個別極少數已成為巨貪的黨內經濟罪犯們高枕無憂,有恃無恐,繼續胡作非為。為了讓中國人民早日全面覺醒,筆者特將當前中國社會所存在六大最惡俗的文化總結歸納如下,以便昭示國人,不要再坐井觀天、孤陋寡聞。

1、皇權文化也叫家長制、等級制文化。凡是做了官的人,對待下級,或在行政職務上略微低於自己的人,一般都很輕薄。以為自己是官,就可以不可一世頤指氣使,行為乖張。這就是中國的官為啥當得越大越沒人管,越到高處就越可以為所欲為。所以凡是官當得比較大的人,便把本來比較收斂或隱藏起來的野蠻粗暴的脾氣與邪惡的本性在某種場合暴露無遺,絲毫不加收斂。雖然其本人明明知道這種行為不合時宜和常規,還根本不加節制,任何其他同級或下級又無權約束,除了其上級之外。但由於其上級越來越稀少,上級也不可能面面俱到監管每一個下級,尤其當該上級也與該下級一丘之貉時(不可能不是一丘之貉),這種監管就更不可能存在。所以長期以來,隨著職位不斷上升,這類人的這種卑劣行逕自然就越發無人管制。在這樣一種大環境下,由於等級制極其嚴明,甚至非常殘酷,輕易超越不得,否則就犯了僭越權位的大忌,僭越者本人一定要付出沉重代價的。即便這個領導多麼愚昧無知,荒謬絕倫,任何同級或下級也祇能忍受,輕易說不得,哪怕所採取方式多麼溫婉。這種刁蠻習氣與霸道作風,在當今官場,極為普遍嚴重。

2、腐敗文化也叫賄賂文化。有人說,當今中國,是全民腐敗的社會。這是由於制度本身要你必須祇有「跑、要」才能實現某種訴求、目的和願望,否則,「不跑不要,坐冷板凳不是坐白頭就是坐下崗。」而跑、要,則必須有賄賂才能順利暢通。如果沒有這種潤滑油,跑也很艱澀,或根本無門,更別說訴求什麼了。而賄賂的結果自然造就官場無處不充斥的腐敗之惡風勁吹。賄賂愈盛,腐敗愈猖獗。即便一時無賄賂,某上級如給予你本該有的方便和順利,該上級也會主動利用手中之權,職務之便「吃、拿、卡、要」。平民賄賂公僕,下級賄賂上級,小官賄賂大官,地方賄賂中央,等等,都是有著明確目的的。上級手中有權,其權力不受監督制約,所以,當權力被私人完全掌握並隨便應用時,公權自然就兌現為某官員的私有工具,被其個人隨意濫用。

3、醬缸文化也叫窩裡斗文化。凡是身處官場的人,其一生中絕大多數時間是在與人爭鬥。在這樣一種官場裡,如果不爭不鬥,能活得順暢嗎?與你能力一樣的,甚至超越你的人大有人在。所以即便能力強者,在這個詭譎多變,遍佈人事陷阱的官場,必須學會隨時隨地迎接各種挑戰和風險,做到有備無患,穩坐釣魚台坐收各種利益享受。否則一定凶多吉少,最終甚至身敗名裂。這是由於人與人之間的爭鬥,無論對方還是你本人,所具精力、時間、財富和能力基本相當,當你在用工算計對方時,對方也在全身心算計著你。如果你與其爭鬥一生,對方也一定會與你爭鬥一生。所以,如果你一旦做了中國的官,你就基本把自己的一生全部套牢於這種無謂的也許還是極其荒唐的人事較量中了,而不是為了幹什麼正經大事。

4、棍子文化也叫流氓文化。棍子祇是一種工具,沒有頭腦,惟命是從。棍子以為錯也是領導的錯,與自己無關,其祇是執行任務,換取賴依活命或者更舒服活著的本錢。即便從事這類職業的人很有思想和文化,除非確實因承受不了這類職業的壓力,而自動放棄或逃離了。實際上,棍子的任務就是執行,無論有理無理。但是作為無端遭受冤屈、理虧的被迫害者,根本就不這樣認為,雖然發號施令者在幕後,但由於與之直接發生衝撞的人是棍子,所以他們便仇恨棍子,並轉移矛頭到棍子身上。他們常稱這類專門做棍子的人為流氓強盜。尤其當棍子祇做邪惡者的幫兇、非法集團的捍衛者時。譬如在二戰時,希特勒想趕盡殺決猶太人,並且還想用暴力手段統一世界,奴役除日爾曼以外的其他任何民族,雖然這是世界上最不正義的戰爭,但仍然有很多人幫助其實施這種計劃,而慘無人道地到處殺人。這類替邪惡勢力去死的人就是棍子群落。後來毛在中國搞個人崇拜時,為了唯我獨尊,獨斷專行,在排除異己時也煽動不明真相的群眾充當這類棍子。直到目前,這種充當棍子的人在中華大地上依然比比皆是。這是由於這些人全部不明真相、事實和真理的緣故,大多數中國人充當獨裁專制政權的棍子慾望還依然極強勁。

5、奴才文化也叫小人文化。奴才的本性是投機、鑽營、拍馬屁,雖然就做著奴才或某種小人,但自己認為不是。為了投機鑽營成功,這類人一般不擇手段,極盡所能事,耍起流氓來常人無法想像。當然,在其內心深處,本性上,他們根本不想做奴才或卑鄙小人。而是想把此作為一種權宜之計,待做奴才和小人到了一定的時候,使自己實力在某一天裡成長為也可以做主子的時候,奴才和小人就一定會鳥槍換炮,或者與原主子身份大調換,甚至比原主子更野蠻殘暴地虐待他人。人本來沒有奴才或小人的元素,而是由於環境所迫,在某種高壓下不得不屈從。開始以為是暫時的,長期以來便自然而然做奴才和小人了。當然其卑鄙、齷齪表現,以及長期所養成習慣,也逐漸練成深厚功夫,具有豐富文化底蘊了。

6、良民文化也叫順民文化。被奴役的乖民,或生活在太平盛世裡,長期經受穩定的奴役和壓迫;或生活在長期窮困艱難,時刻面臨生不如死的困境中,如果在戰爭年代。如魯迅所說的:土匪見了認為是官民要殺,官兵見了認為是匪民要殺。由於經受這種殺戮太多,於是便不得不乞求一個穩定的社會,即便做奴隸,祇要確實讓他們做穩了奴隸就好。所以對於中國人來說,絕大多數人都喜歡穩定,越穩定越好。這就猶如被放牧的羊群,祇要總是讓其有草吃,有水喝,哪怕這草很難吃,水很難喝,祇要不危及生命,絕不會有什麼反抗發生。羊群中隨時隨地有個別羊被宰殺,其它羊一定都非常麻木,甚至還覺得這很正常。而被宰殺者,也許在臨死時突然醒悟,但已經太遲。由於根本無力反抗,便任由宰割。如果中國社會的進步,總是依靠佔人口數量絕大多數的良民和順民站起來推進,絕對就是癡人說夢。不過良民和順民,邪惡者最喜歡。比如日本侵略中國時,就喜歡這類良民;封建社會的專制統治者,也喜歡這種良民;如今的中國政府,同樣也非常喜歡。

以上六大惡俗文化,實際都是專制文化的細分,是專制大文化的繁衍與再助長,古已有之。祇要專制制度本色未變,一定將會更繁茂昌盛。無論這個朝代如何更換皇帝的姓氏與政黨的名稱,其本質完全是一樣的。

──轉自《北京之春》08年一月號(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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