表演藝術

中國相聲史《歷史名家評點》( 十 )

侯寶林﹙下﹚﹙1917—1993﹚

*讚譽有加︰

「撂地」作藝的致命弱點就是隨心所欲,言不及義,只圖逗笑,信口開河。登上舞台之後,侯寶林銳意改革。他說相聲,語言精練明快,表演優美含蓄,風格清新灑脫。摹擬方言、市聲唯妙唯肖,他還強調必須「寓莊於諧」、趣味高雅。前開南大學校長張伯苓和幾位教授看了他的演出,肯定的說︰「侯寶林說的是文明相聲。」這是崇高的也是名符其實的讚譽。而當有些相聲演員對他的革新不以為然的時候,他也能耐心的加以克服。

*壓軸好戲︰

經過幾年艱苦奮鬥,侯寶林的相聲終於成為拾樣雜耍中攢底的「大軸兒」。從清末起,一直到四十年代,按照老規距,天津的雜耍園子歷來是劉寶全、白雲鵬的「京韻大鼓」唱「大軸兒」。再好的相聲也只能排在倒二「壓軸兒」,但,侯以卓決的藝術衝破了老一套的規矩。張壽臣讚許道︰「侯寶林是相聲界的功臣!」

馬三立看了侯的演出後,說︰「侯寶林學嘛像嘛,每唱一番都有滿堂好。他的表演有自己的風格,是個人才,為相聲藝術增添了財富。為了不糟蹋活,如《改行》、《賣布頭》、《鬧公堂》這些活,往後我就不使了。」

*提高品味︰

為了提高相聲的藝術品味,1943年,侯寶林在天津組織了「北藝話劇團」,努力進行探索。他在《關於相聲問題》一文中回憶說︰

「我演話劇的時候,有一次在『文燕閣』的門口碰見我的一個同行。

他問我︰『你在哪兒?』

我說︰『在演話劇。』

他說︰『你那麼好的相聲不說!』

﹙相聲怎麼說啊?我們是靠藝術吃飯,我們不偷誰,也不搶誰,就是看不起我們。連我們相聲演員自個在台上都說︰『我們就是您駕前的歡喜蟲兒,你喜歡養個鳥啊,養個八狗哇,我們也是一樣。』…﹚

於是我跟他說︰『我為什麼幹這個呢?我不能找個別的行當吃飯嗎?』

他問我︰『那你幹得下去嗎?』

我說︰『要幹不下去,我再回來。我還說相聲,但再也不說那些亂七八糟的,我一定把相聲搞進藝術圈!』」

為純潔相聲的語言,提高相聲藝術的格調,他做了大量的工作。例如他的老師朱闊泉使用「打哏」來表演的《拉洋片》很有名氣,但是侯寶林認為時代已經不同了,利用扇子打頭這樣的「打哏」製造笑料,是庸俗的低級趣味,是相聲中的糟粕,應該捨棄。他還經常諄諄告誡相聲演員要「走正路」。

*臨終口述︰

在侯寶林漫長的六十年藝術生涯後,他因病在1993年去世,臨終前說了這樣一段《最後的話》︰「我侯寶林說了一輩子相聲,研究了一輩子相聲,我的最大願望是把最好的藝術獻給觀眾。觀眾是我的恩人、衣食父母,是我的老師。我總覺著再說幾十年相聲也報答不了養我愛我幫我的觀眾。現在我難以了卻這個心願了。我衷心希望我所酷愛、視為生命的相聲發揚光大,希望有更多的侯寶林獻給人民更多的歡樂。我一生都是把歡笑帶給觀眾,如果有一天我不得不永別觀眾,我也會面帶微笑而去。祝願大家萬事如意,生財有道。」

*功績永載︰

侯寶林被尊為相聲界具有開創性的一代宗師,並被譽為語言大師。六十年來,他潛心研究並發展相聲藝術,把歡笑帶給觀眾。以他為代表的一批相聲藝術家使這門藝術真正走進了千家萬戶,達到一個令人矚目的藝術高峰。他不只是創作跟表演,還對相聲與曲藝的源流、規律和藝術技巧進行了理論研究。他還著重培養年輕的一代,活躍近代相聲舞台的許多名家都是他的學生。

他為相聲事業傾注了畢生精力,侯寶林的功績將永載曲壇。

﹙待續﹚(http://www.dajiyuan.com)