登山健行乐
天梯?!那是啥情形?这么引人遐想的名字,不禁让人想瞧一瞧。想像中那应该是在云雾缥缈间,悬在半空中的胜境,即使会很难到达,也得咬紧牙根,一窥究竟。
阿里磅瀑布为阳明山国家公园第一大瀑布,不过它的知度名并不高,不仅一般游客不熟悉,登山客也较少造访,主要是因为阿里磅瀑布位于台北县石门乡阿里磅溪的上游,位置偏僻,路径不明,探访不易。有溯溪队伍是采溯溪的方式,从石门乡“北21乡道”的“竹里一桥”起溯,约三个小时路程,可溯抵阿里磅瀑布。
今天前往宜兰探访“松罗国家步道”。松罗位于宜兰县的大同乡,以前给我的印象是一个很遥远的地方。北宜高速公路通车之后,宜兰的好山好水才变得容易亲近。从台北出发,走北宜高至宜兰市,再转台七线(北横公路),约两个小时左右,就抵达了松罗。
今天与山友一起踏查淡基横断古道西段的打石窟古道,事前已有心理准备,这趟行程大概会弄得狼狈不堪,所以行囊中已先备妥了换洗的衣物。免得回家时,一身的泥泞使老婆受到惊吓,会以为我是个不负责任的男人。
你说你要去桶后越岭,我也想要去,那是个美丽的地方,台北县的桶后溪北势溪,总让人想到红河谷和露营,还有那首优美旋律的红河谷歌声,“From this valley they say you are leaving,We shall miss your bright eye and sweet smile”,年轻时喜欢的歌声,再度在心中响起,桶后越岭,要从乌来走...
今天趁着台风还在海上之际,前往探访新店的银河洞。清晨出门时,天空已飘着微风细雨,但我还是按照计划而行。其实我蛮喜欢雨天爬山。与其顶着大太阳,在大热天辛苦爬山,我宁可撑着伞,在湿意与诗意兼具的雨天里爬山。
不知为什么爬山时,常出状况,不是拌倒就是脚、腿碰撞得瘀青,不然就是头撞树。一向也认为只是意外,一直没把它当回事。以致每回爬山,老公都得跟前跟后、叮咛不断,以防我出意外。有时被他念得烦哪,还嫌他唠叨。
“福巴越岭古道”,“福”是台北县乌来的福山,“巴”是桃园县复兴的巴陵,这是一条历史悠久的古道。二、三百年前泰雅族大嵙崁群向北狩猎,在崇山峻岭间走出一条猎径,后来也成为泰雅族人进入福山、乌来一带的迁徙路线,这条社路提供了福山与巴陵地区两地族人来往及通婚的需求,又称为泰雅族人的姻亲路。
今年秋冬协会的研习活动,有健走翠峰湖松萝湖,还有乌来桶后越岭和湖口越岭新埔,这样子的行程都是我有兴趣的,而越岭和健走有何不同,这些都不很重要,反正就是走走走就对了,湖口新埔越岭行军,让我再次的造访新埔小镇。
雪山是台湾次高山,日据时代因次于最高峰的新高山(玉山)而称为次高山,海拔为3886公尺。
“福巴越岭古道”,“福”是台北县乌来的福山,“巴”是桃园县复兴的巴陵,这是一条历史悠久的古道。二、三百年前泰雅族大嵙崁群向北狩猎,在崇山峻岭间走出一条猎径,后来也成为泰雅族人进入福山、乌来一带的迁徙路线,这条社路提供了福山与巴陵地区两地族人来往及通婚的需求,又称为泰雅族人的姻亲路。
从草岭古道哑口段转往弯坑头山,一片延绵、辽阔翠绿草坡,砂岩石板步道缓缓起伏其间,牛只三五成群闲卧水洼。左临太平洋,点点渔船整齐排列海天间。开阔的视野,令人心旷神怡得不想回家。
今天清晨从台北出发,前往桃园复兴乡的拉拉山。从台北至大溪,进入北横公路(台七线),经三民、复兴、罗浮、荣华、高义、苏乐至下巴陵、中巴陵、上巴陵,全程一百一十四公里,含中途停留休息,约花了三个小时,才抵达拉拉山。
第一眼看见湖口老街时,有一种错觉,以为来到了电影制片场。眼前整齐的街道,两旁整排的古厝,仿佛是为了拍摄民初古装片而搭的老街布景。所以会有如此的感觉,是因为老街的形象完美,“too good to be true”。我在北台湾见过不少老街,无论是台北的迪化街,或是大溪的和平老街、三峡的民权老街,总是新旧建筑杂处,呈现出现代与传统交织的混杂画面,而湖口老街却保存...
读大学时第一次爬山,就是五寮尖,回程的时候大家都回台北,只有我从三峡转车,然后经大溪回家,年轻时的初体验,又有大山气势,对五寮尖之旅,留下美好的印象,所以每隔一段时间就会想再来,五寮尖很容易亲近,离家近,骑车只要四十分钟就到登口了,所以每当有决择或者心里有事,想走段艰苦行程,就会再来,曾经想每年来一次,但总没有如愿,五寮尖行程,有点累,又有点向往。
大约两年前,得知宜兰南澳的“朝阳国家步道”时,就很向往这个景点。南澳,位于宜兰的南境,位置偏远。我以往至宜兰旅游,最远只至苏澳而已。南澳还在苏澳以南约二、三十公里。从台北开车到南澳,起码得三、四个钟头。我只好耐心等待北宜高速公路通车后,才踏上这期待已久的南澳之行。
大约一年半以前,山友萧郎兄在北投丹凤山的某处林间拍到日据时代的弘法大师纪念碑(注1),石碑上出现的日文刻字,曾引起山友的讨论。我当时曾将这些讨论资料保存着,以待日后探访之用。
(大纪元综合报导) 珠穆朗玛峰(Mount Everest),简称珠峰,又译作圣母峰,位于中国和尼泊尔交界的喜马拉雅山脉之上,终年积雪,是世界海拔第一高峰,海拔为8848.13米。 1855年为了纪念英国人占领尼泊尔之时,负责测量喜马拉雅山脉的印度测量局局长乔治•额菲尔士(George Everest),英国人故称它作艾佛勒斯峰(Mount Everest)...
充满樟木香的客家城镇-苗栗县三义乡,除了火炎山、鲤鱼潭以及胜兴车站等风景名胜,当然要把木雕胜地的特色店家好好游览一番。位于水美商店街的老字号“神奇雕刻社”,现由第二代木雕达人罗贵星先生负责,表情生动的达理雕像以及福、禄、寿、喜木雕组都很受游客欢迎。
“八寮古道”是昔日新竹关西八寮通往桃园龙潭的一条古道。关西,一个充满浓厚日本味的地名,令人好奇。关西,旧名“咸菜瓮”,又称“咸菜硼”,却是十分的乡土味。据说因为“咸菜硼”的日语发音kan sai ho与日语关西kan sai相近,大正九年(1920年)实施地方制度变革时,才命名为“关西庄”。“关西”地名从此沿用迄今。
看到台湾桃园山岳会刊物上,12月份鸢嘴稍来山行程介绍:鸢嘴山尖锐陡峭、粗旷峥嵘,展望极佳。稍来山枫红铺路,有如进入结婚礼堂之浪漫,是值得一游再游之热门中级名山。丈夫被鸢嘴山吸引了,而女人,当然是为稍来浪漫枫红所动。但那超过2000公尺高度的B级路程,令小女子我心生胆怯。
(~续前篇) 莲华山三圣宫,主祀关圣帝君,创建于日据时代初期,是一间百年古庙,不过已无古庙的风貌。现在的外观是民国六十二年(1973年)整修过的。日据时代晚期,由于推行“皇民化运动”,三圣宫一度被废置,神像被迁往新埔街上的广和宫,直到台湾光复后,民国三十六年(1947年),信徒重修三圣宫,才又迎回关圣帝君。
据说身后伙伴以为我低头在观察什么,还想趋前探视哩。无奈登上了“玉山吐女郎”首席之位,雪耻不成。可不同于合欢山的惨状,这次吐完觉得神清气爽,得以再度迈步向前。
报名玉山行之后,其实开始心虚,怀疑自己的体力如何上大山。尤其是在合欢山行前训练时,荣登力不从心首席五吐五关“吐女郎”宝座之后,更让自己质疑。
台湾高山百岳中,有五岳老幺之称的北大武山,是中央山脉南端最高也是屏东县境内最高的山,海拔3,092公尺,拥有一等三角点,百岳中排行第92名;东部海岸线与太平洋连接,形成海天相连的奇观,峰顶远眺太平洋及台湾海峡、高屏地区平原,晴朗天气甚至可看到中国造船公司高雄厂巨大天车,是南台湾高山群峰中最好的观景台;入山后,北大武山为自然野生保育区,沿途品鉴奇景花木、珍鸟异...
这是我第一次来新竹县新埔镇旅游,面对陌生的地理、陌生的环境,事前做了不少功课。“新埔”,位于新竹东北部、凤山溪的中游的霄里溪流域,相对于较早开发下游地区而言,这里属于新开发的埔地,所以被称为“新埔”。新埔更早的旧名为“吧哩啯”,为平埔族语译,原意不详,是道卡斯(Taokas)平埔族竹堑社的领域。汉人开垦新埔,始于雍正三年(1725年),直到乾隆四十九年(17...
新竹县横山乡的“丰乡村”,昔称“大山背”,意思是指“大山的背后”,有偏僻的意思。这座“大山”,即是“大山背山”,海拔705公尺,又名“大旗栋山”。“大山背”开垦的年代较晚,清同治十年(1871年)间,钟石妹等人才来此开垦,当时这里还是原住民的居住地,历经冲突,最后才成为汉人的聚落。
暖东峡谷位于台湾基隆市暖暖的东势坑,入口于基隆市青年活动中心旁。东势坑溪穿流其间,峡谷气势磅礡,景致美丽。
金面山位于桃园大溪镇的美华里,与台北三峡镇五寮里相毗邻。金面山,因山形像鸟嘴,又称“鸟嘴尖”,海拔667公尺,是大溪第一高山。金面山的山顶常有云烟缭绕,自古以来,“鸟嘴含烟”号为“大溪八景”之一。我来爬金面山,倒不为了“鸟嘴含烟”的美景,而是为了“金面山古道”而来
巴福古道起自台湾桃园复兴乡上巴陵,连接台北县乌来乡的福山,全程海拔介于1750到410公尺间。巴福古道历史久远,最早为泰雅族部落来往联络的“社路”,也有人称是泰雅族的“姻亲路”。
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