世界名谣

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世界民谣(36)耶诞铃声
雪花随风飘 花鹿在奔跑 圣诞老公公驾着美丽雪橇 经过了原野 渡过了小桥跟着和平欢喜欢声 翩然地来到

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图 / 文明明 摄
世界民谣(35)平安夜(Silent Night)
平安夜,圣善夜,万暗中,光华射,照着圣母也照着圣婴,多少慈祥也多少天真,静享天赐安眠,静享天赐安眠。

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世界民谣(34)桃太郎
长大后的桃太郎前往鬼岛为民除害,一路上桃太郎用糯米团子(黍団子)收容了小白狗、小猴子、雉鸡,最后团结一心,成功消灭了可恶的鬼怪。桃太郎带回来很多财宝后,和父母过着幸福的日子。

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图 / 翠蓉 提供
世界民谣(33)阿里郎
“阿里郎”是朝鲜古代的方言,已经没有对应的现代语词了,其中“阿里”有“美丽的、可爱的、迷人的”涵义,“郎”可以解释作“亲爱的”,合起来“阿里郎”可以勉强译为“美丽的我的爱”,不过已经无法适切地传达出古代的涵义了。

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图 / 文明明 摄
世界民谣(32)太湖船
这首《太湖船》的前身,证实了《太湖船》是一首中国明清小曲,后来传到日本叫做“清乐”,再从日本传到台湾,因此才会有日语歌词和台语歌词。而近代日本音乐课本,在介绍中国民歌时,许多出版社也都把《太湖船》列入其中。

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图 / 敏强 摄
世界民谣(31)红河谷
红河谷的歌词有好几个版本,因为它流传得太久、太广了。加拿大人认为它是加拿大民谣,而美国人则认为这首民谣式典型的牛仔歌曲,它在各地也有不同的歌名,如Sherman谷、Laurel 谷等当地的谷名。

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世界民谣(29-2)老黑爵
佛斯特的歌曲贴近当时市井小民的生活点滴,加上其从小就接触过许多黑奴,深入了解黑奴的处境,所以,从他的作品中可以一窥当时新大陆移民潮的欢乐与哀愁,那也是为什么他的歌曲始终屹立不摇

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图 / 苏昭蓉 摄
世界民谣(29-1)老黑爵
“老黑爵”是他“晚年”只身在纽约潦倒时期的作品,旋律缓慢,也反映了他笼罩在贫困下的阴影。当时美国南北战争一触即发,“老黑爵”十足反映出弱势贱民的悲歌,后来它更成为后来南北战争期间黑奴的精神支柱。

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图大纪元 / 摄 胡宥华
世界民谣(28)梭罗河畔

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‘琉球人座乐并跃之图’收藏于冲绳县立博物馆 (从中国传去的音乐“打花鼓”一景,腰下系着花鼓,手持两细长鼓棒)
世界民谣(27)凤阳花鼓
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方;自从出了个朱皇帝,十年倒有九年荒!大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎,奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方。

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大纪元 图 / 文明明摄
世界民谣(26)卡布利岛
那令人留恋的卡布利呀 那令人陶醉的景色多美 放眼望去到处是一片碧绿 我始终也未能忘怀你 

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芭蕉树
世界民谣(25)芭蕉布
这首歌可说是冲绳自然风土的代表杰作,由吉川安一作词、普久原恒勇作曲,是1965年左右的作品。当时作为NHK日本全国性的其中一个节目的片头曲而成为家喻户晓的歌。因为它的旋律优美、歌词中用青海、蓝天、首里的古城、层叠的石头、绿叶等来描写南国冲绳的美丽风情,受到人们很大的回响。

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菩提树
世界民谣(24-2)菩提树
“菩提树”与“野玫瑰”齐名,都是奥地利音乐家舒伯特所作的歌曲。“菩提树”是舒伯特所创作“冬之旅”组曲中的一首曲子

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世界民谣(24-1)菩提树
井旁边大门前面有一棵菩提树 我曾在树荫底下做过甜梦无数我曾在树枝上面刻过宠句无数 欢乐和苦痛时候常常走近这树

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长亭外古道边,芳草碧连天 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山 图 / 大纪元 文明明 摄
世界民谣(23)送别
许多人一直以为这首《送别》是中国歌曲,其实上它的原曲是一首美国民谣《梦见家乡与母亲》(Dreaming Home And Mother),作曲者为 John Pond Ordway(1824~1880)。

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图 / 敏强 摄影
世界民谣(22)Auld Lang Syne
这是首英国苏格兰举世闻名的民谣,写成于1711年(或更早于1677年),原歌名与歌词皆使用苏格兰古文字,即盖尔语所写成,但作者却无从查考。这歌名意译应为“昔日”或“很久以前”。此歌系商船出航、友朋分别时所唱,故已转成特殊的意义,常用作送别的诗歌了。

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传统的 维吾尔族乐器 (图片来源:China Photos/Getty Images)
世界民谣(21)青春舞曲
太阳下山明早依旧爬上来 花儿谢了明年还是一样的开美丽小鸟飞去无影踪我的青春小鸟一样不回来我的青春小鸟一样不回来别得那呀哟 别得那呀哟我的青春小鸟一样不回来

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图片来源:法新社
世界民谣(20)敖包相会
以整首曲意听来,更像在描写一位倾诉著款款深情的少女的情歌。既有深情的企盼,又有幽幽哀婉的感伤,非常优美动听

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大纪元 / 王仁骏 摄影
世界民谣(19)采茶歌
天顶啊一下落雨啊喂 会打雷拱落咿 溪仔底那一下无水啊 鱼啊只有乱乱撞 天空啊 落水哦 阿妹呀 戴着草帽来到溪水边 溪水呀 清又清 鱼儿在那水中游来游去

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大纪元 / 王仁骏 摄影
世界民谣(18)西北雨直直落
西北雨直直落,鲫仔鱼欲娶某 鮕鲐兄拍锣鼓,媒人婆土虱嫂,日头暗寻无路 赶紧来火金姑,做好心来照路,西北雨直直落。

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大纪元/ 吴伯桦摄影
世界民谣(17)荒城之月
日本民谣,由泷廉太郎(1879-1903)作曲。他在少年时代前往故乡(大分县竹田市的冈城遗址)而作出了这首曲子。

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大纪元/ JiYuam摄影
世界民谣(16)野玫瑰
“艺术歌曲之王”舒伯特,有一天在教完钢琴课回家的路途中,在一旧货店的门口,看见了一位衣着破旧的小孩,手里拿着一本书及一件旧衣服要出售,舒伯特见状起了同情心,虽自己生活上并不富裕,仍然将身上所有的钱给了小孩

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世界民谣(15)天黑黑
天黑黑欲落雨 阿公仔举锄头欲掘芋掘啊掘 掘啊掘 掘著一尾旋鰡鼓 咿呀嘿嘟真正趣味

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世界民谣(14)哦!苏珊娜
所谓民歌、民谣,起源于民间自然形成。无诗人作词和音乐家作曲,歌词俭朴,易学、易唱,容易为大众所接受。

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当地庆典日三线演奏者与其他表演者在国际通行走表演
世界民谣(13)安里屋之歌
八重山又被称为“民谣的宝库”,这首“安里屋之歌(asatoya yunta)”来自八重山。安里屋是冲绳八重诸岛之地名,在第二次世界大战中,这首歌在军人或学生间广为流传,是日本全国熟知的冲绳代表曲之一。

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据说冲绳有1/3的家庭里都会摆放着一把三线,即使不会弹也可能买回家摆放
世界民谣(12)安波节
安波节这首乐曲中的安波是位于冲绳本岛的北部,这首歌相传是以前这个村落祭祀时候所唱的歌。

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何奇隆/摄影
世界民谣(11)沙里洪巴
哪里来的骆驼客呀 沙里洪巴 嘿唷嘿拉萨来的骆驼客呀 沙里洪巴 嘿唷嘿骆驼驮的啥东西呀 沙里洪巴 嘿唷嘿 骆驼驮的姜子皮呀 沙里洪巴 嘿唷嘿

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世界民谣(10)康定情歌
跑马溜溜的山上 一朵溜溜的云哟 端端溜溜的照在 康定溜溜的城哟 月亮弯弯康定溜溜的城哟

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世界民谣(9)奇异恩典

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世界民谣(8)丢丢铜仔

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