樊百華: 傾聽劉曉波

樊百華

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(http://www.epochtimes.com)
【大紀元7月3日訊】 1999年10月7日劉曉波先生第3次從獄中走出。當晚我從網上看到消息。第2天一大早臨出門前試著給他打了個電話。因為並不相識,我就只講了幾句話,他也只說了幾個字。過了大概20天左右,曉波給我來電話,從此建立了聯繫。之前和之後,我對曉波的了解都主要限於他發表的文字。曉波的學識才華我因為才疏學淺不能評論。我與他的交往也不往學術、學問上靠,只是很少的一點想法、觀點的交流。曾經看到董樂山先生與徐星(還是徐江?)先生批評曉波的文字。最近看到了曉波自己對《悔罪書》的懺悔。我思考的結果是﹕對曉波的評價很多人過去、現在都在做,將來還會做下去。我還是關注他的文章為好。

不到兩年,曉波寫出了幾十萬字。內容主要是對中國思想文化界與中國社會現實的評論與分析。曉波的文章是我最喜歡看到的思想性文字。我個人認為,曉波的文章都是極為嚴肅、認真的。無論就其深刻性、學理性,還是就其批判性、建設性、具體針對性而言,對中國的進步與發展都有著獨特的意義,是人們應當珍視的。曉波當然有值得人們批評的地方。但那些抹黑、嫉恨、糾纏、攪水都不是正當的。曉波得罪的人太多、太多了,而且都是人五人六、有頭有臉的人物。即使他坐在牢裡多時,已經無法向外界說什麼了,像李澤厚那樣的論敵或者「辯友」,也時不時地要對他下石。曉波曾來信說,過去與將來他都不是有心於政治的;他所做、能夠做的不過是表達一個知識份子的真實想法而已。有一次,他說到將來自由了,他希望去教書,當一個具有獨立思想品格的教師。事實上,誰也沒有將曉波視為民運明星、精神領袖之類。這樣,就算是曉波有這樣、那樣的缺陷,既然不會染指於權力,大家就都沒有什麼好緊張的了。

據我所知,一些自由知識份子都對曉波存著複雜心理,有的甚至莫名其妙地刻意保持著距離,對曉波的文章也是裝著看不見,三緘其口。我想說,這是不正常的。曉波的文章在語言、思想、氣度等等方面,都可以說是當今華語文章中的上品,讀之未必有得,但不讀必有所失。我是以閱讀曉波為快的。如果曉波能夠這樣一直寫下去,那麼,我一定要對當局說一句感謝的話了。現在,我覺得最值得我饒舌的一句話是﹕中國自由知識界應當真誠地聽聽曉波的聲音!曉波的聲音自然不怎麼低調,但要說多麼高調我看也未必。在《美人贈我蒙汗藥》中,曉波對自由主義知識份子給予最高評價。正因此,他在別的場合對這一知識群體也最具期待感。最近,曉波針對《南方週末》事件又一次說類似的話—

「對新聞自由的扼殺令人氣憤,但是中國自由知識界對此事件的沈默卻讓人心冷,特別是那些曾經仰仗著這份報紙表達可能被殺的聲音的自由知識人,他們的沈默又一次證明了一個可悲的事實﹕在中國,即便是觀念上的自由知識份子,在行為方式上卻完全與自由主義的基本常識無關,『自由主義的言說』在他們的生存中不過是牟取名利的工具,而一旦真正的自由受到侵犯,他們的唯一策略就是沈默。他們對政治異見份子的被抓、被關視而不見,還情有可原;他們對自己同類的受整肅保持沈默,也還勉強可以原諒;但是,當他們眼睜睜地看著自己的言論陣地被無理封殺之時,這樣的沈默無論如何是得不到辯護的。知識份子捍衛言論自由的事業並不複雜,在自由受到強權踐踏時,只要挺身而出公開表明自己的立場!即便在表明立場完全無用的社會中,也必須公開自己的良心所在。」

我對中國自由知識份子中一些代表性人物的日常生活狀態並不了解,因此,無以判斷曉波的上述批評是否唐突或者苛刻了。我首先要說,也懷有自由主義理念的我,自己就不咋的。作為常常寫不出像樣文章的我,對《南方週末》的一些朋友是懷有一分特殊的感情的。1998年的「小陽春」中,鄢烈山、何保勝先生,曾經在同一期摘發了我兩篇文章,沒有像一般編輯那樣將稚拙作者的稿子扔進字紙簍了事,而是辛勤打撈了其中有價值的內容。不久前,副主編錢剛先生來南京演講(朱學勤先生陪同),我的青年朋友說錢先生真是個自由主義者,很溫和低調的。錢先生回去沒幾天就遭遇整肅。我沒有沈默,但也沒有就此做什麼像樣的事。看到曉波的批評,我只有慚愧。但我以為,哪怕是溫和低調的聲音,知識界是應當發出的—沒有這樣的聲音,中國就會被激烈高調的聲音主導,而那將意味著中國更多動蕩、動亂的可能!

我曾經多次對朋友們說過,如果中國官方確實是溫和改革派主導著的話,那麼,他們一定需要自由知識份子負責任的自覺配合。怎麼配合呢?在具體「問題與事件」上配合。而如果官方內鬥使得「核心」名存實亡的話,一些侵犯人權與公民權的事件,就可能只是頑固派做了而溫和派未能阻止而已。當初胡耀邦要保護一些自由知識份子、甚至是已入獄的民運人士,但堅持「四項基本原則」的力量使他力不從心。今天有沒有類似的情形呢?當然有。這樣,自由知識份子們如果能夠群體挺出,事情就不至於很糟糕。退一萬步說,即使官方高度一致地整肅正義力量,理性的維權與抗爭,也是絕對必須有的。

一個社會沒有再比理性群體的作用更加珍貴的了—除非統治這個社會的權力集團已經徹底流氓化了,否則理性群體就必須努力不懈、自立自強!欲求和平、漸進、妥協、良性互動,怎們能夠離了自由主義知識份子們的公開作為呢?還有什麼比理性的表達、行為更能夠實際地推動社會進步的呢?沒有了!

我相信,當年在天安門廣場將兩支槍砸斷的劉曉波,他的聲音是理性、負責的。

原載《民主論壇》
(http://www.dajiyuan.com)


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