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【大紀元8月19日訊】
眾所周知, 近20年來, 現代醫學的模式是生物 – 心理 – 社會模式(biopsychsocial model), 這一模式強調人類健康的多層面及各層面之間的相互關聯。例如, 心理壓力會導致各種急慢性疾病, 惡劣的社會行為 和不良的生活習慣對健康有極大的損害。這一模式將人類對健康的認識提高了很多。然而越來越多的新的研究資料表明, 心靈(spirital)因素對整體的健康至關重要。比如, 祈禱可以減輕病痛, 堅定的宗教信仰有助延年益壽, 心靈的覺醒可助人戒酒戒毒。心靈(spirital)問題也往往是人們在年老多病, 臨終關頭, 身患絕症之時必須思考和面對的。
或許正是這些原因,美國2001年<<現代診斷與治療>>(Current Diagnosis and Treatment)將現代醫學模式更新為生物-心理-社會-心靈模式(biopsychsocialspirital model)。書中, 對”心靈”(spirituality)是這樣定義的:心靈(spirituality)是人們試圖理解或接受生命潛在的意義, 人們與自身及他人的關系,人們在宇宙中的地位和宇宙中”更高生命”(存在)的可能性。心靈不同于任何一種具體的宗教, 它是全人類共同關心的問題。
如此看來,許多國際媒體將在中國大陸正遭到殘酷鎮壓的法輪功稱為心靈運動(spiritual movement)是頗有道理的。法輪功修煉者相信: 人生命的意義是返本歸真,回到人純真的本性上來,他們以真善忍為原則處理自身與他人的關系,他們相信宇宙是浩大無比的,而人通過修煉能夠在宇宙中獲得永恆的地位并成為更高級生命,從而對人生非常珍惜,他們努力同化宇宙特性-真善忍,去除一切不健康的觀念和心態。他們超越種族,文化,宗教而遵循了一個普遍真理,通過修煉使生命有了更重要的意義,心靈更健康了, 個人得失看淡了,人際關系改善了,心理壓力減少了,不良習慣消除了,加上煉功,通經活絡,養精畜銳,身體的健康則是必然的結果。
顯然, 人要身體健康,必須心理和行為健康,而心理和行為健康的根本保障則是心靈的健康。法輪大法為其修煉者提供了一個在生物-心理-社會-心靈各層次達到健康的方法。
