玉山伯傳世海景圖有﹕1982<門德禮海岸>/ 1986<風浪歸舟>/ 1993<濱海鳳濤>/ 1993 <龍洞海景>/ 1994<海濱所見>/ 1995<龜山遙望>/ 1996<綠島海岸>/ 1996<濱海風光>/ 2003<怒濤捲海> 等等。最獲我心的是1995<龜山遙望> (如圖示)﹐此畫堪稱國畫海景代表作。
台灣的畫家有天然海景可任賞遊﹐智者樂水﹐但體驗長時間看海及親身乘船出海寫生素描者﹐寥寥無幾﹐或許沒人能出其右﹐玉山伯登峰造極其來有自。他超越傳統<層波疊浪>及<雲舒浪捲>手法﹐青出於藍而勝於藍。技術上墨筆雙鉤及膠彩漬染﹐還運用設色留白。最妙的是海浪動靜之間﹐加綴海鳥翱翔寫意﹐真是神來之筆。題跋“龜山遙望滄溟外 銀浪滔天景色奇” ﹐誠哉斯言。
從其人其詩可見其畫﹐“釣罷栽花閒遣興﹐讀餘染筆可怡情﹐平生自守清貧慣﹐不喜趨時與賣名”﹐玉山伯隱於黌宮﹐志在教學相長﹐經師人師﹐春風桃李滿天下。他早期“摹古觀摩秘帖臨”﹐一直“攀山覽勝時寫生”﹐終生“畫道幽玄意義深﹐通神窮理悟禪心”﹐到老由仁者樂山兼有智者樂水﹐“怒濤捲海岳 萬里任優遊”應是爐火純青倘佯天地之謂也。
結論——賞析畫作﹐筆者幾年前曾作一詩如下﹕
觀物之生在求真， (玉山伯倡導多寫生、多存素材)
天人合一筆傳神﹔ (天地人傳統文化之道)
書讀萬卷參臨摹， (亦著重人文素養、又加臨摹參考)
路行千里百見聞﹔ (處處走、處處寫生)
花鳥走獸美感畫， (仁民愛物、美善也)
山水飛禽正念存﹔ (胸中自有丘壑)
理性復古創新作， (不隨便標新立異、捨者忍也)
藝術師承真善忍。 (師法自然)
藝術需要真善忍﹐您說是不是﹖
參考資料——
雲山碧海: 林玉山畫集（1997國立歷史博物館出版)
觀物之生: 林玉山的繪畫世界（2004國立歷史博物館出版）
林玉山: 師法自然（2004國立歷史博物館出版）
