不愧蒼天不負民(下)

清代畫家鄭板橋，曾任山東范縣、濰縣知縣。他經常穿著布衣，到鄉村田間關心農作，以至老人們和他見面時，還不識他是知縣。六十一歲時憤而罷官，去官的那天，百姓遮道挽留。離開縣衙門，兩袖清風，兩書夾板，一具阮弦，就是他全部財產。他曾作一首〈題竹詩〉曰：

宦海歸來兩袖空，逢人賣竹畫清風。

還愁口說無憑據，暗裏贓私遍魯東。

他兩袖清風，一貧如洗，還擔心別人無端懷疑，其高風亮節恰似竹君子。

清代葉存仁先後在浙江、安徽、河南等地做官，為官三十餘年，毫不苟取，甘於淡泊。有一次，在他離任升遷之時，僚屬們派船送行，但船隻卻遲遲不啟程。直到夜半時，才見一葉小舟伐來。

原來是僚屬們為他送來的禮物，因為怕人知道，所以特地選在深夜送來。葉存仁見此情景，揮筆寫下一首〈拒禮詩〉，並將禮物退了回去：

月白風清夜半時，扁舟相送故遲遲。

感君相送還君贈，不畏人知畏己知！

好一句力重千鈞、擲地有聲的「不畏人知畏己知」，彰顯了一種嚴於律己、力行道義的自覺境界。

楹聯

明代吏部尚書王恕，為官清廉，任人唯賢，曾題聯懸於吏部大堂：

仕於朝者，以饋遺及門為恥，

仕於外者，以苞苴入都為羞。

「饋遺」、「苞苴」均指賄賂。此聯告誡人們，切莫以賄賂買官賣官，並以此自律。

　

清代張伯行從來不受屬下分文贈禮，備受康熙皇帝的稱讚，他任福建巡撫時，為杜絕送禮者，曾寫了一篇〈禁止饋送檄〉張貼在巡撫署衙門外：

一絲一粒，我之名節；

一釐一毫，民之脂膏。

寬一分，民受賜不止一分；

取一文，我為人不值一文。

誰云交際之常，廉恥實傷，

倘非不義之財，此物何來？

文字簡潔，琅琅上口。那些送禮者見此檄文，不敢自討沒趣，均悄悄離去。

清代趙慎珍在桂林為官，一次，在升遷時為正己身，手書警聯自誡：

為政不在言多，須息息從省身克己而出；

當官務持大體，思事事皆民生國計所關。

儘管聯句簡直，但道出了為官者克己奉公、勤政為民的高風亮節，樸實而又自然。

清代無錫知府武漠赴任時，在置衙掛出副對聯做安民告示，其中有一聯曰：

罔違道，罔拂民，真正公平，心欺無怍；

不容情，不受賄，招搖撞騙，法所必嚴。

該聯一貼出「四方人皆聚觀，時先聲所奪，平日紳衿之出入縣庭者，皆息危懼」。

清代余小霞任廣西三防主簿，桂林府重修廨置時，府衙楹聯多出自余小霞之手筆，如儀門聯、大堂聯云：

此是公門，裹足莫幹三尺法；

我無私謁，盟心只凜一條冰。

清代忤墉在河北樂亭當知縣時，曾在大堂柱上親自書一副警示聯：

受一文分外錢，遠報兒孫近報身；

做半點虧心事，幽有鬼神明有天。

連收受一文分外錢都要得如此報應，警示人們要惕勵因果，切莫欺心。

言為心聲，古代清官們的拒賄詩聯可以說是其人格精神的寫照，從中可以看出其信奉「烏紗頭上有青天」、「舉頭三尺有神明」、「官清民自安」等道德理念和為民造福的決心。

他們坦蕩的襟懷，無愧於天地、無愧於百姓的浩然正氣淨化著人們的心靈，同時也警醒和勉勵世人：敬天信神，相信善惡有報，時時處處遵守天理、道德和良知！

－－轉載自明慧網