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「武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒？」那位鄉間郎中救人的背後，不只是醫術，更是一種古人對生命的敬畏。真正的醫道，離不開仁心。真正的傳統，也離不開善念。一個社會若失去了對生命的敬畏，失去了善惡有報的信念，那麼無論技術多先進，人也可能越走越危險。如果沒有仁義之心，孟之反做不出主動墊後的事情；既使有功，也會自傲。有了仁義之心，才會功不自居，還開個玩笑，讓大家呵呵一樂，照顧別人的情緒！這可遠遠超過現在人講的情商高。「芒種」是什麼意思？答案盡在芒、種兩字上。芒種養生怎麼養？除了防濕、袪濕昇陽，古中醫傳給人芒種補精一寶，是什麼呢？看了即知很容易上手。吃飯是民生大事，而「筷子」對中華飲食文化來說則是不能或缺的用具。它在中國古代稱為「箸」（音同助）。「箸」這個叫法在古代中國通用了三千年，那麼人們為何把「箸」改稱「筷子」？是否看出了這兩者之間邏輯關聯的端倪？世間竟有一個字，調不出它的顏色，卻又什麼顏色都在裡面。它宛如一捧從歷史深處掬起的清泉，流動著萬千氣象的色彩，又沉澱著延綿不絕的文化血脈。這個中國字，外國人永遠都學不會。小時候，總能聽到不同的吆喝聲，有賣米糕、賣甜酒釀的，也有磨剪子，戧菜刀的，聲音高亢、悠揚卻從不讓人覺得煩躁。隨著時光的流逝，這些吆喝聲不知何時起漸漸聽不到了，而隨之消失的是那些傳統的手藝活。世間有一物，身兼兩種生命。一隻鳥：它身上背負了太多——思鄉、悲情、春去、家國，每一個詩人把自己最深的心事交給它，它都一聲不辭地收下，化成那一聲啼叫，送進夜色裡；一朵花－－中國文學裡最複雜的一朵紅，那種帶血的紅，美得令人不安，美得讓人想起美麗的代價。它是杜鵑。寡母謝氏說：「如果不是他們當年搶劫在先，這些錢財也早就落入債主手中了。他在我們富裕時取走，在我們困苦時送還，這恩情怎麼能忘記呢？」如今兒子當官了，他將如何處理這場恩、怨呢？
