【大紀元2012年12月22日訊】因為在東莞市住房公積金管理中心網站留言問房貸的問題,兩天後受到工作人員電話回覆且詳盡又專業的「禮遇」,東莞某網友一時按耐不住激動的心情,遂將此事發上微博,提出表揚。這事經媒體報導後,東莞市住房公積金管理中心表態稱,該部門對市民諮詢和投訴極為重視,有專人負責管理監督,要求有問必答。
在我們這個據說被稱之為禮儀之邦的國度,對於來自別人的幫助,理所當然要說聲感謝的,而且這樣的感謝場面,往往洋溢著「淚的歡笑」。然而,東莞這位網友的微博表揚,我實在感受不到絲毫的喜感,反而有一股濃濃的酸楚味撲面而來。
類似於這位網友的微博表揚,顯然已不新鮮。前些年,一位被困於礦井下的工人獲救後所說的「感謝黨和政府」,經媒體報導後引發熱議,並在此後一段時期裡幾近於一個貶義詞。然而儘管如此,類似的聲調,卻不時見諸報章,至於人們的態度,顯然是蕪雜的,而且其中還夾雜著權力者的慫恿與曖昧,這一切足以說明我們仍有老調重彈的必要。
對於政府行為,現在社會上流行這樣一種看法:政府或官員不作為,毫無疑問該批評;但政府部門或官員工作做得好,則應不吝讚美之詞——至於理由大致有二:一是據說能起到激勵乃至榜樣作用,營造一種所謂「幹事創業」的氛圍;二是據說給被表揚者一種無形的壓力,使其化壓力為動力,能夠不斷地創造出佳績來。
單從社會心理學或「人」的角度來看,對幹得好的官員說聲「謝謝」,似乎也沒甚麼大礙。然而,我們盡可以對諸如飯店裡的服務員表達感謝,但「感謝」這兩個字眼,實在不適用於政府及其官員身上。
現代政治學視野下,對於政府的一切行政行為,我們找不出任何感謝的理由。這並非我苛刻和心理陰暗,而是基於這樣一種政治常識:現代社會的政府,是由於民眾讓渡出自己的部份權力,並出資供養起來的。這種權力發生關係,決定了政府與人民之間是一種「公僕」與「主人」的服務關係。因而政府的主要職責在於:充當公益的「守夜人」,保護民眾的生命和財產安全;並及時主動提供高質量的公共服務,以滿足公共利益的需求。
現代政府的這種角色定位意味著:政府部門的工作無論做得有多好,都被視為理所應該。這至多說明政府切實履行了其應有的職責和義務,而根本不需要任何誇讚和粉飾。政府所要做的,只能是不斷改善工作,盡一切可能為民眾提供高質量的公共服務。若非要表達感謝,感謝的主體,也應當是政府而不是民眾。這既是因為政府並不天然地創造資源,其所支配的各種資源無不來自於民;也因為政府的存在,是以民眾的支持和擁護為前提的,倘若離開了民眾,則政府無權可用、無資源可支配、無對象可管理。
顯然,一個宣稱權力取之於民的現代政府,它所需要的恰恰不是民眾的感謝,而是誠懇地接受民眾的監督。不難想見,在一個健康有序的社會裏,官民之間的關係應當是這樣的:政府官員如履薄冰地盡心履職,虛心接受民眾的監督,時時擔心服務不周而飯碗不保。
而無論是「感謝黨和政府」,還是「感謝領導」,無不都是對主僕角色的顛倒混淆,這顯然不是現代社會應有的政治圖景。政府部門做了點分內之事,民眾便感激涕零、感恩戴德,這固然說明古時「皇恩浩蕩」的奴僕意識在一些國民潛意識中根深蒂固,但更多的恐怕與一些政府部門「臉難看、門難進、事難辦」的衙門做派有關。一個人被別人欺負慣了,突然受到了禮遇,由此而感到不適從,這也完全符合心理學邏輯。
從這個意義上來說,東莞這位網友的「微博表揚」,與其說是對某個職能部門工作的肯定,不如說是對現實普遍存在的衙門作風的另類控訴;它在某種程度上不啻於一面「哈哈鏡」,照出了某些部門的種種不堪。因此,作為職能部門,即便在分內工作幹得好的前提下,面對民眾的表揚,也不能沾沾自喜而亂了方寸,更多的應該是躬身自省、歉抑自持——既要反思實際工作中存在的不足,更要讀懂「表揚」背後所蘊藏的悲催。這才是權力者應有也必須有的姿態和本色。
不過需要說明的是,上面所說的現代政治學視野下的官民關係,更多指的是一種應然,而非實然狀態。正如人們所看到的那樣,所謂「人民當家作主」、「官員公僕說」等等,很大程度上還只是紙面上的空洞說辭。因此,有些人將「百姓表揚官員」看成是主人對公僕的獎賞,則恐怕有些矯情了。想想看,現在有多少官員真正把百姓當成「主人」?更關鍵的是,我們又擁有了多少做「主人」的權利?
不必諱言,即便到現在,某種意義上我們還是處於魯迅先生所批判的「奴隸的時代」,我們並沒有爭取到多少「主人」的價格。民眾「主人」尚未坐穩,甚至還只是「奴隸」,便急於對官員歌功頌德,這只能讓權力者竊笑不已!即便哪天真的坐穩了「主人」,也不必對幹得好的官員表揚,「畢竟世上一切的權貴和官員不是小孩,他們不會脆弱到稀罕掌聲的地步」;倘若天真地將手握權力的官員當成小孩,恐怕只會寵壞了那些官員,這對於當前依然驕橫的權力來說,更是如此。
甚麼時候,我們的人民不需要熱淚盈眶地「感謝領導,感謝黨和政府」;對於幹得好的官員,民不以為奇,官視之為平常,更不以為傲,那時或許才算得上真正的和諧社會,民眾也才稱得上「坐穩了的主人」。
——轉自一五一十部落。










































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