李明道: 中共為甚麼總是樹敵多,主流社會盟友很少?

李明道

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【大紀元2012年09月28日訊】關於目前中國面臨的安全形勢,中共在其國防白皮書中談到:「中國仍面臨長期、複雜、多元的安全威脅與挑戰。生存安全與發展安全、傳統安全威脅與非傳統安全威脅、國內安全問題與國際安全問題交織互動。……「台獨」、「 東突」、「 藏獨」 等分裂勢力威脅國家統一和安全。恐怖主義、自然災害、經濟安全、信息安全等非傳統安全問題的危害上升。外部安全環境中的不穩定不確定因素,對國家安全和發展的影響增大。」

讀完這段話後,人們或許會覺得驚奇。隨著科技的迅猛發展和民主浪潮席捲全球,無論是增強信息溝通、消除隔閡,還是應付突發事件,人類都變得更加穩健自信。怎麼今天的中國反而像是已經坐在了火山口上,沒有任何安全空間了?其實,中共國防白皮書中談到的都是實情,只是造成這種危機環境的根源完全在中共本身罷了。

正如人們經常用「西醫治表,中醫治本」來形容東方和西方的不同醫學思想那樣,對於戰爭的理解,東西方也存在著不同的思想亮點。克勞塞維茨的「戰爭無非是國家政治通過另一種手段的繼續」 學說,對近代西方軍事思想的影響深刻。然而在東方,五千年中華神傳文化的演繹史中,卻有一種更加寬闊深厚的思想貫穿始終;那就是,任何民族之間,國家之間的對抗,本質上都是文化對抗,戰爭只是這種對抗的其中表現之一。

我們的祖先極為重視文化對抗的重要性,以包容化解對抗。中華民族向來賦予自已以教化天下,最終達致「平天下」 理想的神聖歷史使命。仰賴的是文治,而不是武力;行的是王道,而不是霸道。孔子日:「故遠人不服,則修文德以來之」 。在歷史的過程中,恢弘包容的中華文化同化了周邊各個族群,將其凝聚成為「泛中華」 的文化大國,使得中華民族數千年來始終立於不敗。即使歷史上由於表面軍事手段的失敗造成蒙古族、滿族的入侵和被其統治,最終都被中華文化所同化,使之成為中華民族的一部份。

過去國際上共產集團和世界上主流國家之間的對抗,表面上看好像是政治、軍事、民族等等的對抗,實質就是共產黨文化和正常人類文化兩大體系的對抗。因為共產黨文化的本質是反天、反地、反人性的,古今中外未曾有過,它一出現就立刻跟人類所有正常文化體系對立起來;也正是因為民族或國家之間的對抗,本質上都是文化對抗,所以共產黨文化一旦跟正常文化體系對立起來,被共產黨統治的國家就必定與周圍非共產黨國家之間形成對立,而且經常是臨戰敵對狀態。

中共竊國後在朝鮮同美國為主領的聯合國軍隊發生的大規模局部戰爭,就是共產黨文化和正常人類文化對抗的戰爭表現,根本不是中共欺騙世人的所謂「保家衛國」 。

歷史上,東南亞各國都沒有抗拒中華文化,甚至是推崇備至。中共上台後不久,卻發生了罕見的大規模排華事件,起因是中共在當地的強行滲透。由中共一手支持建立的印尼共產黨,菲共、馬共、越共、緬共、寮共、尼泊爾共產黨、紅色高棉等等無一不是世界上最殘暴的武裝割據和殘暴政權。

中共宣傳機構一直在故意混淆視聽,說甚麼有「台獨」、「東突」、「 藏獨」 等分裂勢力威脅國家統一和安全,又有敵對反華勢力的干擾破壞。其實在本質上,這些完全都是中共一手造成的文化對抗;是中共要強行用共產黨文化摧毀維族文化和藏族文化導致的激烈反抗。

甚麼是敵對反華勢力的干擾破壞?是中共強推23條惡法和洗腦教育,導致了香港人大規模上街遊行反抗共產黨文化滲透。

台灣人民堅持維護中華傳統文化,決不與共產黨文化同流合污才造成的海峽兩岸對立局面,被中共造謠污蔑為阻撓祖國統一大業。為甚麼中國人不換一個角度思考一下?如果今天的中國大陸不是共產黨文化而是中華傳統文化,是尊重人權的民主制度而不是中共的專制暴政,香港人還要求一國兩制嗎?台灣人還反對合併嗎?誰不希望中國統一強大呢?退一步講,中共敢放手讓大陸中國人在台灣民主自由的中華傳統文化和中共專制暴政共產黨文化之間作迭擇嗎?相信大陸中國人一定會夾道歡迎台灣民主制度和中華傳統文化的。所以,阻撓祖國統一大業的恰恰就是惡人先告狀的中共。

以文化的角度看,中共大規模迫害法輪功修煉群體,破壞「神韻」 演出,同樣也是中華傳統修煉文化的回歸和中共維繫共產黨文化佔據位置之間的衝突。

退黨大潮的出現,是中國人「做中華兒女,不做馬列子孫」 ,徹底拋棄共產黨文化的實際行動。

當然,,「方以類聚,物以群分」 。中共在不同時期也有過一些「盟友」 。但都是狐朋狗友的多,只為利益,不講道義;今天稱兄道弟,明日反目成仇,中蘇、中越之間的軍事衝突就屬此類。像北朝鮮這樣的中共「小兄弟」 ,誰也說不准哪天會對中共倒打一耙。

中共為甚麼總是樹敵多,主流社會盟友很少?原因就在於中共的一切原則都是以絕對自私為最高原則,沒有任何道義原則抑制其集團慾望。這樣構成的共產黨文化從根本上同人的道德和社會形成對抗,由此產生的永恆的生存恐懼感也就成為中共與生俱來的最高利益。

前蘇聯共產集團崩潰後,中共成為世界上最後一個共產黨大國,其黨文化對抗特徵沒有些絲毫改變。所以目前中共所面臨的國際環境同當年蘇聯共產集團所面臨的情況是一樣的,只是中共的表現要比前蘇聯狡詐隱蔽得多,世人還沒完全看清楚而已。

今天的中共為了要在中國人的思想中製造一個幻象敵人,一直叫嚷美國軍事上圍攻中國。但是美國為甚麼要圍攻中國呢?經濟上卡住就能達到制服對方的目的,何必費此周折。事實上,美國人沒有跟中國人過不去,卻一直跟共產黨過不去。根據美國法律凡是加入過納粹和共產黨組織的人,是不允許踏上美國國土的,沒有了中國共產黨的文化,中國與周圍國際環境對抗的形勢才會徹底消失。

相反地,中共仍然像邪惡的癌細胞一樣伺機擴散其黨文化,只是不敢明目張膽,而是披著中華文化的外衣,掛羊頭賣狗肉地向全世界氾濫污染。鄧小平給中共定下了「韜光養晦、有所作為」 的國際戰略方針,讓人覺得此人神經錯亂。 「韜光養晦、有所作為」 本身就是共產黨文化鬥爭報復狀態的體現,只待羽翼漸豐,就要反客為主,拔城頭大旗。作為一個要走上世界舞台的大國,為甚麼內心如此晦暗?為甚麼不堂堂正正呢?中華傳統文化從來都是光明磊落,以致鼎盛輝煌,獨領風騷。

由於忽視了文化對抗的重要性,近代中國人為此付出了沉重的代價。

中華文化自明朝以後,隨著道德的逐漸敗壞,文化亦逐漸走向衰落。中國人更多的情況下是閃爍和享受自已的文化成果,而不是在實踐中去繼續深入理解和延續文化的核心精神。到了近代,在西方實證科學成品的衝擊下,軍事上的失敗導致了對自己文化的信心動搖。特別是「五•四」 運動後氾濫開來的否定傳統文化思潮,直接影響到後來中華民國對日抗戰的戰略判斷。

在敵我雙方力量懸殊的情況下,只有將認識上升到以軍事手段輔助文化對抗的高度,才能把握戰略上的主動權。軍事上將力量收縮在湖南、四川交界處的「第二稜線」 作為交戰區重點,以空間換時間,持久作戰的部署無疑是正確的。但實際運作中,這一思想沒有被完全貫徹,精銳部隊過早消耗;並且,以江蘇、浙江、安徽、河南、河北等地為文化對抗重點區;東北則以游擊戰、分化瓦解為重點區的戰略部署完全被忽視。

雖然在國民黨政府的領導下,中國人民經過極為艱苦慘烈的戰鬥,以頑強的民族精神最終贏得了抗日戰爭勝利。但是這種戰略判斷的失誤卻導致了嚴重的後果,中華大地柀中共乘虛而入。一支經過了八年艱苦抗戰實練,經驗豐富的國民黨軍隊,居然被沒有這種磨練的中共軍隊打敗,當中除了中共善長奸細之術,情報直達蔣介石身邊的重要因素之外,本質上,崇尚無神唯物論和暴力鬥爭文化的中共,與維護「仁、義、禮、智、信」傳統文化的國民黨之間所進行的對抗中,共產黨文化最終佔了上風才是根本原因。

作為一個不被西方主流社會接受的舶來品,共產黨文化通過暴力手段的配合在中華大地上成功地驅逐了中華傳統文化;最終導致八千萬人非正常死亡,自然環境被毀,人心異變,傳統文化被破壞殆盡。除了歸咎於中共幹練有效的謊言欺騙術和暴力手段之外,我們是否也應該向內反省一下自己,是甚麼原因讓我們的華夏民族曾歷經各種災難而仍然屹立?祖先留給我們的豐富智慧中,我們丟失了甚麼?

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