上文談到日主極旺不宜損，衰極不可益，這是從日主自身的旺衰、強弱來衡量的。現在將這種「物極必反」的理應用在日主的寒暖上，便成了「過於寒者，反以無暖為美；過於暖者，反以無寒為宜」。
這就是說，如果一個八字的整體配合過於寒冷，例如金水過多，即使有一、二點陽和之氣（例如木火），但地支無根，僅虛浮天干，故不能用。在這種情況下，唯有從其寒冷的金水之氣，不宜再見木、火、燥土等運也。
此種現象，有如人在冰天雪地裡凍僵了很久，剛一回到溫暖的室內，則不宜將凍僵的手腳立即放到爐火上烘暖，聽說這樣會令肌肉一塊一塊的掉下來；反而要用雪在凍僵的肌膚上反復搓，直到肌膚見紅變暖為止那樣。
試以命書中一例說明：
己酉年，丙子月，庚辰日，甲申時。庚金命，生十一月天寒地凍，子水當令，地支再見申子辰水局，金寒水冷。本喜甲木透出生丙火，以暖金為用，唯地支無木火之根，虛浮天干，無根之火，在十一月冰天雪地中不能為用，是為過於寒者，反以無暖為美。取用神反喜金、水，忌火和燥土。
初運乙亥，北方水地，有喜無憂。甲戌燥土，暗贏丁火，為丙火之根，刑喪破耗。壬水運剋去丙火，入申金運食廩；癸酉金水運財業日增。辛未運轉南方，丙火得地，破耗多端；庚午運，逢寅木年，木火齊來，不祿。可見，此為寒甚而暖無氣之造，反以無暖（不走火運）為美也。
同理，如果一個八字整體配合過於熱暖，例如火木太盛，即使有一、二點寒濕之氣（例如金水），但地支無根，僅虛浮天干，故不能用。在這種情況下，唯有從其火木之旺氣，行運大忌金水運也。猶如山林野火焚燒，火勢旺盛，如將一桶水潑進去想要滅火，杯水車薪，反激其燄。
試舉一例說明：
癸未年，丁巳月，丙午日，癸巳時。屬丙火命，生於夏天四月火旺之時，地支見巳午未南方火局，再見一巳火，干透丁火，火旺極，暖之至也。天干雖有兩癸水透出，但地支一片火海，全無根氣，猶如極燥旱的禾田下了二滴雨，有等於無。
此種格局是為暖之至，寒無根，反以無寒（不走水運）為美也。所以初運丙辰，蔭庇之福。乙卯，甲寅，四木泄水生火，家業增新。癸丑入北方水運，家業蕭條；壬子水運，家破而亡。
可見，此等八字不以五行之正理來推算，而是以五行之變格來推算，雖然在批算的人中所占比例很少，恐怕十分之一還不到，但如真的遇上了此等八字，你以為又用火多喜水，金水多喜木火等來批算，必無應驗也。@*
