李後主(惠虎宇):給西安科技大學領導的公開信

――在美國和諸位校友談〈真相•教育•天道〉暨結束政治迫害開創一流大學的呼籲

李後主

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【大紀元2014年01月01日訊】尊敬的西安科技大學各位校領導暨原人文學院領導:

你們好,工作辛苦了。2014年元旦就要到了,我在這裡提前祝你們節日快樂,家庭幸福。祝福你們在新的一年裡有新的氣象,新的認識,新的收穫,新的選擇。

我是我校原人文學院教師惠虎宇(惠俊涿),如今我已站在美國的國土上,有了新的生活,但隔洋相望,神州故國卻魂牽夢縈,那裏的同胞依然生活在陰霾籠罩和政治謊言毒害的險惡環境中,得不到身心健康的保障。高校是教育的最高端,在歷史的任何時期,向學生澄清事實、揭露謊言、傳遞真相是一所大學起碼應承擔的道德義務和歷史責任,然而在當今有多少高校能不自甘淪落,而勇敢的肩負起時代的使命呢?為了中國的明天更美好,為了我們的青年學子們不再受謊言毒害,也為了我校在未來的中國能有一個好的歷史地位和光明的前途,我特向你們發出這封公開信。

一、政治運動來臨

2005年末,出於一個教師的基本良知,在一片政治恐怖的環境下,我在哲學課上公開講述了2001年1月23日的「天安門自焚事件」的真相,向學生揭示了被中共控制的宣傳機構所惡意污蔑和歪曲了的一些有關法輪功的基本真相,之後遭到少數學生的舉報,從此拉開了我在母校遭受的長達八年的政治迫害的序幕。這八年中,我合法的教師權利被逐步剝奪,國家發給的應有工資被逐步剝奪,經濟損失嚴重,在學校不能正常從事教學工作,事業發展也受到嚴重阻礙,而且長期遭受很多不明真相的教師和學生的歧視,失去了一個有良知的教師和學者應有的人格尊嚴和基本的學術空間。然而最令我痛心的事情,還不是以上的這些個人的損失和苦難,而是數以萬計的一批又一批的青年學子在我校求知期間不但不能得到以客觀事實為基礎的真相和真理,反而卻被惡意的政治謊言宣傳所毒害,使他們是非顛倒,正邪不辨,被脅迫站在了天道和「真、善、忍」普世價值觀的對立面,成為政治迫害的犧牲品。在不能上講台的日子裡,我校學生失去了通過我這樣一個獨立學者而明白社會真相的機會,也失去了他們本來可以在母校得到的關於中華正統文化和西方理性思維中所蘊藏的真正人文精神與開闊科學視野的學術啟蒙,這是我校學子的損失,無論對我個人,還是對母校來說,這都是一場悲劇,是讓人思之而痛心的事情。

這一切的發生,都源於1999年7月20日,江澤民發動的對信仰「真、善、忍」理念的法輪功學員的政治大迫害。在這場政治運動中,幾百萬人失去了寶貴的生命,無數家庭遭到了毀滅性的打擊,數億人遭受恐嚇和牽連,還發生了被國際社會形容為「這個星球上前所未有的邪惡」——活摘法輪功學員器官的恐怖罪行。這場迫害深刻的改變了中國的社會結構,對「真、善、忍」的打壓,顛覆了人們心中對於善惡和是非的正常判斷標準,摧毀了八十年代後社會尚存的一部份正常運作機制,使社會精神文明加速下滑。現在的中國社會道德淪喪,法制崩潰,政權腐朽,誠信無存,人們沒有安全感,社會危機日趨嚴重,社會矛盾勢如水火,各種百年千年不遇的天災人禍層出不窮,可謂天怒人怨,整個社會系統從經濟、政治、文化到生態環境都面臨崩潰的局面,這正是這場政治迫害所帶來的可怕後果。而這場迫害之所以能發生,原因大概有以下三個方面:一、中共控制媒體、封鎖真相、對全國人民散佈謊言不斷洗腦,製造特有的(假的)輿論環境讓社會內部分裂,挑動不明真相的人們仇恨法輪功;二、江澤民以巨大財力的投入來收買和誘惑政權的基層人員放棄良知執行非法的迫害指令;三、中共內部的黑社會控制體系使下級及基層人員一般情況下不敢對老大的決議提出公開的異議。其中「製造謊言、封鎖真相」正是這場迫害的最核心因素,這也使得對法輪功的迫害最終將演化為中國人敢不敢面對真相、接受真相的一個真假判斷和良知選擇的問題。這場迫害也改變了我的個人命運,使我從一個不問世事一心只追求寧靜心境和藝術造化的青年學子,逐漸成為一個明白真相而不得不為這個時代發聲的獨立學者和公共知識份子。

二、真相的力量

2002年9月,我在母校讀研究生三年級了,此時一封群發郵件的出現改變了我的人生。通過這封郵件中一個沒有被封鎖的網址,我第一次看到了不受中共控制的新聞和資訊,首先映入眼簾的就是法輪功洪傳全球60多個國家和地區(如今這一數字已達到114)的圖片和文字解說,然後就是令人震驚的揭露天安門自焚真相的視頻短片,當我認認真真的將這個針對中央電視台《焦點訪談》自焚節目的獨立分析視頻看完,頓時猶如醍醐灌頂,一下子就完全明白了。這種體驗是極其深刻的,語言難以描述,唯有當你長時期身處一個封閉的環境,你對世界的理解完全是這個封閉環境中所形成的各種觀念,完全不知道還有外面的世界時,突然間四周窗戶洞開,封閉解除,外面的景物一覽無餘,你從前的觀念頓時土崩瓦解,此時此境才大概有相通之處。我突然間發現,原來資訊竟然也可以被封鎖起來,新聞媒體竟然還可以用來造假;原來一個政府竟可以通過控制媒體,肆無忌憚的在全國範圍內製造和傳播謊言來欺騙全國人民;原來人的思想和看法不見得都是自己的,也可以是被控制後有意灌輸的(這就是洗腦);原來我們的社會,所有美好的規劃竟然完全建立在謊言所構築的虛幻的地基之上,這是多麼可怕的一件事情啊!從前對中國社會模模糊糊還看不清楚的地方,從這裡開始似乎完全能看得清楚了,對於社會問題的一切根源,也完全都能明白了。後來我有了翻牆軟件,從此徹底突破了中共的新聞封鎖,擁有了完全開放的資訊和輿論環境,學會了獨立思考,走上了一條不再受中共洗腦系統所控制的完全獨立的學術研究之路。

一年後,我畢業了,此時的我已經對中國社會的現狀有了相當的瞭解。我明白了中共統治下從經濟到政治以及文化等各個層面的社會系統背後的潛規則運作機制,也明白了這一切的運作機制都是以謊言洗腦宣傳為基礎的,從統計數據到經濟指標,從社會事件到歷史事實,從科學研究到教育文化,所有領域的一切真相都被中共掩蓋著,通過教育機構和公共媒體所傳達給學生及公眾的信息,往往都是被過濾或者被肆意篡改後的假象,與事實相去甚遠。整個社會輿論都被造假的政治宣傳機器所操控著,謊言就像精神鴉片一樣毒害著所有的國民,人們對周圍事物以及對歷史和文化的「瞭解」都來自於中共的宣傳部門所設定的符合中共統治需要的「標準答案」,人們猶如生活在一個虛幻的夢境之中,這是多麼悲慘的一幅國民生存現狀圖。

由此,我也更加清楚的領悟到自己的使命就是應該站在講台上,用純正的學術和真正的理性去幫助學生擺脫這個洗腦體系,讓一批又一批的青年學子們明白真相,成為道德完備、理智健全、善惡分明、擁有獨立人格和獨立思考能力的真正人才,這是我人生意義的所在。如果說之前對這條路還有些模糊和動搖,那麼現在的我則看得更清晰了,對自己的人生選擇也更堅定了,所以,我毅然選擇了留校任教,從此在母校開啟了我講真相和人文啟蒙相結合的教育之路。

三、良知的選擇

被譽為「美國將軍的搖籃」的西點軍校,近年來把「拒絕服從不正當命令」作為該校的一門道德哲學必修課。西點軍校為甚麼把「拒絕服從不正當命令」納入道德哲學必修課呢?1992年東西德統一後,著名的「柏林圍牆守衛案」在柏林法庭開審,曾經是柏林牆的東德守衛英格•亨里奇受到審判。在柏林牆倒塌前,他曾經射殺了企圖翻牆而過的青年克里斯•格夫洛夫。辯護律師聲稱,這些衛兵僅為「執行命令」,別無選擇,罪不在己。然而主審法官並不這麼認為:「作為警察,不執行上級命令是有錯的,但打不準是無罪的。作為一個心智健全的人,此時此刻,你有把槍口抬高一厘米的主權,這是你應主動承擔的良心義務。在這個世界上,在法律之外還有良知。當法律和良知衝突時,良知是最高的行為準則,而不是法律。尊重生命,是一個放諸四海而皆准的原則;你應該早在決定做圍牆衛兵之前就知道,即使東德國家法律也不能牴觸那最高的良知原則。」最終,衛兵亨里奇因蓄意射殺格夫洛夫而被判刑,且不予假釋。

「亨里奇案」作為「最高良知準則」的經典案例,早已在全球廣為傳揚。「抬高一厘米」是人類面對惡政時的抵抗與自救的善舉,是人類良知湧現的那可貴的一剎那,這一厘米可以讓人類海闊天空。正是基於這類沉痛的歷史教訓,西點軍校才把「拒絕服從不正當命令」納入了其道德哲學必修課,也就是說,當命令與良知發生衝突時,身為軍人的西點畢業生們理應選擇後者。

我想,這個經典案例以及西點軍校的道德自律教育對我們當前的國人來說尤其具有參考價值。作為一所大學,拿著納稅人所繳付的工資,肩負著全體國民的重托,理應為廣大的學生和國民服務,然而有多少次我們提供給學生的教育內容是以事實和真相為基礎的?而不是以黨的宣傳部門所設定的宣傳口徑為標準?自從中共控制教育部門以來,這一直就是從事教育工作的人們所不得不面對的一個良知選擇的重大問題。特別是99年7.20之後,當大迫害的政治恐怖蔓延全國,官方控制的媒體肆意造謠,自焚的偽火流毒遍佈世界,污蔑法輪功的各類離奇謊言利用現代傳媒的便利條件肆虐中華大地,毒害著中國十幾億人民之際,作為一名教師,該如何面對那些閃爍著求知眼光、內心淳樸、對我們充滿信任和殷切期望的青年學子們呢?

這就是我為甚麼一定要講真相的原因,正如多年後給校領導寫的申訴書《止於至善的選擇》中所說,『當2002年我研三時,社會和歷史的真相終於突破層層封鎖和重重阻礙大量的湧現在我的身邊時,我的心靈被殘酷的真相和現實的苦難所震撼,我的良知開始觸摸這些真實的故事、人物、數據,開始越來越多的關注著發生在我們身邊的人道主義災難,關注著那一個個遭受不公平迫害的個體生命的險惡生存現狀,開始認識到當今中國與國際社會的真正差別。漸漸的我的世界不再僅僅局限於靜夜裡月光下的那個池塘邊的狹小範圍,而是開始與天地萬物融為一體,與歷史風雲和芸芸眾生融為一體,我的心開始變得越來越寬闊而沒有止境。由此我也發現了「善」的真實含義其實不僅僅體現在「自己不做惡」的淺顯層面,而是同樣包含著「也不許別人作惡」的深刻內涵,「善」的最高意義正在於維護天道和社會正義,在於履行天命、替天行道。這也是古人求學的根本目的,「大學之道,在於親民,在於明明德,在於止於至善,」中華文化中教育的終極目標就是達致至善的境界,到了這個境界,道德、勇氣、良知、風骨、氣節、社會責任感等都會隨之生長出來,「善」就像是一切德行的種子,只要用心呵護,澆灌,就可以結出豐富的道德之果。……宋儒曰:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」,寥寥數語道盡了先賢們修齊治平的高貴人格和遠大抱負,道出了作為士大夫(知識份子)應有的學術精神和擔當社會責任的自覺意識,這正是中華士人一以貫之的精神風貌的體現,是中華古國民族精神的一個重要組成部份,也是今天在中國從事教育的學者或者是教師們所首先應該繼承和弘揚的正統學術精神和先進教育理念。』

四、獨立教育之路

如今回過頭來看,這條教育之路也是異常坎坷的,如果沒有高貴的理念和堅定的信念,很少人能堅持下來。一方面是信息封鎖下被長期洗腦的人們很難接受不同的觀念,甚至連基本事實也不願意相信;另一方面,江澤民對法輪功的迫害路線依然被其派系的繼承人所執行,恐怖的政治環境讓人人自危,對於敏感問題唯恐避之不及。在這種環境下我逐漸成為一個學校的「異類」,被溫和的冠以思想偏激、看問題片面、學術立場有問題、還太年輕甚麼都不懂等等諸如此類的政治帽子(註:諸如思想偏激等這些術語本身不屬於政治的範疇,但是在中國,人們是以政治為標準來衡量一個人的思想的,所以這些思想層面的定性就成為了政治帽子)。在教學和講真相的過程中,我越來越深刻的發現此時的中國人頭腦中的思維方式、價值觀、看問題的角度等都是與正常社會狀態下的思維完全不同的一套獨立思維體系,這就是黨文化。這套黨文化以馬克思主義的無神論、唯物論為基礎,以封閉的信息環境為生存土壤,通過封鎖信息和控制輿論對民眾長期洗腦,來達到控制人思想和精神的目的。明白真相的人們形容這種環境為十三億人只長一個大腦,這是很可怕的一種社會現象。

為了打破黨文化對民眾的精神控制,我一方面在身邊廣泛傳播翻牆軟件,幫助學生、同事以及有緣人享有新聞自由的正常輿論環境,另一方面我也開始積極尋求破解黨文化變異思維模式的正統思維,從中華傳統文化的內修體悟到西方哲學的邏輯理性,從歷史哲學到科學方法,在法輪大法法理的指導下(註:學會翻牆後,我就上明慧網開始系統的學習法輪功的全部著作,佛法的精深開啟了我的智慧,使我在哲學領域悟到了前所未有的新境界),我對中華文化、西方文化以及馬列主義三者之間的真實關係看得更清晰了。從2006年起,我以李後主為筆名開始在全球最大的華人媒體《大紀元時報》上連續刊載破解馬列主義、恢復中華正統思維的系列文章《伏魔十三式》,逐漸成為大紀元的一名專欄作家和時事評論員。2007年,全球華人精英聯合創辦了一所沒有共產黨和黨文化的網絡大學,暫名為未來中國大學,我有緣被聘為主講教授,在2007年5月至2009年6月的兩年期間,通過網絡為該校學員講授了自己根據中華神傳文化的精髓而證悟出來的全新哲學體系——《中華哲學原理》。通過未來中國大學這個教育平台我也為中國過渡政府的工作人員以及過渡政府舉辦的全國維權領袖講習營的學員們講授了《中國歷史與中華文化概述》及《中華民國簡史》等課程,為沒有黨文化的中國新型教育事業的開拓而做了一些有意義的事情。

五、忠孝與天道

在做這些事情的期間,巨大的風險也時刻伴隨著我,為了自身的安全,我在生活中儘量保持低調,儘量不留下任何線索使人們將我的一切與網絡作家李後主聯繫在一起。我知道如果我的安全出了問題,將會給我的父母和親人帶來巨大的痛苦,這樣的悲劇在當今的中國社會已經數不勝數了。諸如力虹、高智晟、胡佳、陳光誠……,當他們以脆弱的身軀發出高昂的時代強音時,他們身後留下了多少白髮蒼蒼的母親的無盡血淚和妻兒們獨對蒼茫悲苦無助的悽慼,還有那些因為信仰「真、善、忍」說真話講真相而被非法抓捕被酷刑迫害的法輪功學員,他們的親人又是承受了甚麼樣的心理折磨?有多少年邁的父母因為不能承受這樣的打擊而悲慘離世,留下了多少紅朝暴政肆虐下的人間悲劇。不明真相的人們常說這些人只顧自己不管父母的感受,是不孝的體現。可我覺得這是對孝的一種表面化的理解,翻開《孝經》開宗明義第一章就講:「夫孝,德之本也,教之所由生也。……身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。」這裡講清楚了孝和天道的關係,孝和忠誠於公共事務(事君)的關係,孝和敬養父母的關係,以及孝與教化的關係,其中一以貫之的內涵正在於「立身行道」,也就是說履行天命、替天行道、匡扶正義才是天地之間最根本的孝。所以,儘管有著這樣那樣的風險,然而天命的使然,良心的選擇,一個了悟天道的知識份子必須要對天地之間最根本的道德義務(孝)肩負起自己應付的社會責任。

說到這裡,我想起了一個故事。2010年1月份,我進入後勤工作半年之後,後勤召開年終考評工作會,在小組評議中,我發表了題目為《我有三種身份》的一份特殊的自我評定報告,在報告中我大致是這麼講的:『第一種身份是道德身份,就是我要做一個好人,做一個君子,無論在人生的何種境地,都不能改變這個道德身份,即不會因為任何壓力而改變我要做一個有良知的、維護社會正義的儒士(君子)的這個道德追求。中國聖賢所謂「威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能淫」大概就是這個意思吧!第二種身份是文化身份,就是我在追求人生真理方面矢志不渝,為真理的堅守而無所畏懼,無論甚麼樣的壓力和逼迫,都不能改變我在追求真理的道路上所堅持的「理性原則」,這種追求最終形成了我的文化身份,即我是一個有獨立人格的學者。第三種身份是社會身份,即我身處社會關係之中,必然隸屬於一個或大或小的社會組織之中,受「社會組織原則」的制約。比如我目前在我校後勤工作,各位領導對我的工作指示,我必須服從,這就是社會組織原則。同時,這種社會組織原則又有一個層次性的關係,如後勤須服從校長的工作指示,而校長須服從教育廳、教育部的工作指示,教育部須服從國務院,國務院須服從人大,人大須服從民意,民眾通過自己的代議機構(議會)將民意形成一個社會最根本的社會組織原則,這就是憲法(公民的各項基本權利的集合)。所以在一個社會組織中,憲法最大,任何下面的組織原則,無論是下一級的各項法律法規、政府的政策、還是企業或者事業單位的內部章程、紀律,都不能違反憲法,這是最根本的社會組織原則。所以,我無論在哪裏,都首先做一個君子,服從基於普遍人性的「道德原則」,誰讓我做壞事、服從邪惡的命令,都無法得逞;其次,我是一個學者,我服從「理性的原則」,誰不講道理,想以權力為後盾讓我接受一個未經理性原則所檢驗的結論,都無法得逞;最後,我才是一個具體的社會組織的成員,服從剛才講過的「組織原則」,接受領導的工作指示(前提是不違反最大的組織原則——憲法)。』

我們今天的社會中,在中共狹隘的政治立場下,人們只講組織原則,不講前兩個層面的原則,以組織原則干涉理性和道德的原則,而且這個組織原則還只是一個單位的小組織的原則,很多時候都是違背社會最基本的、最大的那個組織原則(憲法)的,所以,這樣的組織規則一旦蔓延開來,落實起來,社會必然出問題,而且不可根治(因為它就是從根上、根本上出的問題)。以教育為例,正常教育應該以培養學生的道德身份和文化身份為主,而不是為找一個工作(在社會組織中確定一個社會身份),但是今天的教育卻顛倒了主次,將副產品(一個工作崗位)作為教育的主要追求目標,而將作為主幹和核心的道德和理性卻棄之一旁,這造成我們的學生理性乏匱,內心空虛,容易崇拜權力而不崇尚真理,於科學的原則、自然的奧秘、社會的法則知之甚少,也更缺乏高尚的人格,使整個民族失去了脊樑骨和浩然正氣,這造成社會風氣頹廢,國家體系極度腐敗,人們很容易被物質條件和強權所主宰,而不能做到真正的忠孝仁愛,不能履行天命。

以今天我校的現狀為例,同事們多以「上面怎麼說,我們就怎麼做,教材上怎麼寫,就怎麼講」為托辭而不敢面對真相,不敢堅持理性,不敢承擔作為教師傳道(履行天命、替天行道)、解惑(講清真相)的崗位職責,喪失了為人師表應該講道德、講理性、講事實、講真相的最根本的職業操守。2012年當我再次申請重回教學崗位之際,有位領導為了達到阻止的目的,竟然要求我不但要按教材的內容去講課,講清楚教材的觀點,而且講完後,還要告訴學生,教材上的觀點,也是我自己的觀點,意圖徹底封死我在課堂上保持自己思想獨立性的學術空間,使我不得不再次放棄申請。此時我從後勤出來,又已經近一年沒有領工資了,生計窮困,而各位領導依然在忠實的講政治,而不講道義。薄熙來事件爆發後,領導們權衡利弊,在我回歸教學崗位的問題上左右搖擺,舉棋不定,有人持同情態度,有人則暗設障礙,這也是造成我最終選擇出國的動因之一。

六、天道蒼茫 不可不察

《史記》記載,秦始皇統治末期,天降大隕石,上書「始皇帝死而地分」,秦始皇大怒,將隕石周圍的人都抓起來殺掉,並以火焚石毀掉證據。始皇當然不會承認這是天意示警,審問周圍百姓未果,就以殺人的方式草草結案,於是,這一事件的真相終成歷史迷案(註:《史記》說是百姓或刻字於石上,這當然來自於秦朝的官方結論,司馬遷只是根據前朝記史忠實的記錄了這件事而已)。然而,隕石事件一年後,秦始皇就死了,再過一年,秦末農民大起義爆發,六國紛紛復國,隕石上的預言一語成讖,真的成為了歷史事實。這麼精確的預測未來的能力,是隕石周圍的普通百姓所不能具備的,那麼石頭上的文字到底是從哪裏來的呢?

貴州平塘縣的藏字石(網絡圖片)

2002年6月,距秦始皇時期隕石墮落事件2213年後,貴州省平塘縣桃坡村原任村支書王國富在掌布河谷清掃景區時,無意中發現一巨石石壁上隱約出現酷似「中國共產黨亡」六個橫排大字,字體勻稱方整,每字約一尺見方,筆劃突出於石面猶如浮雕。2003年12月,經中科院院士李廷棟、劉寶珺等專家全面考察鑑定,認定該「藏字石」渾然天成,系距今2.7億年左右的古生物化石堆積形成,無任何人工彫琢、塑造、粘貼的痕跡。化石排列成一行漢字語句,而且具有清晰的政治含義,是極其罕見的小概率現象,堪稱世界級奇觀,具有不可估量的地質研究價值。地質專家們稱其為「天下第一神石」。

事實鑑定清楚,藏字石終於堂而皇之的登上國內媒體的正堂,被廣泛的報導,包括中央電視台,《新華網》等官方媒體均給予積極報導。2004年6月下旬,中央電視台《走近科學》欄目組應觀眾要求,專程赴平塘掌布進行拍攝,採訪有關專家,製作30分鐘專題節目《揭密「藏字石」》,從8月2日首播後在央視七套、十套節目中多次重播。但國內媒體都不敢提第六個字,其標準報導措辭為:「凸顯中國共產黨五個大字」。國內媒體雖然不敢報導第六個字,但是在錄像和照片中卻都顯示出完整的六個大字,特別是很多照片都是以六個字為正中心來拍攝的,甚至連景區的門票都以六個字為中心來佈局(見上圖),這種明暗結合的報導方式既符合當前的國情,又給人們展示了真相,這不也正是天意的一種刻意安排嗎?(國內報導可以通過百度來檢索)

藏字石發現後,至今已被國內外媒體廣傳,越來越多的人們瞭解到上面是六個字,而不是五個字,中共的高層也都知道內情,但是藏字石周圍的人不但沒有像2213年前隕石周圍的百姓那樣被屠殺,反而因為開發特色旅遊而大發石財,藏字石也沒有遭受任何人為的破壞,反而成為「中華曠代珍寶」被嚴格的保護起來,現在的藏字石被幾塊大玻璃完全隔離起來,不怕颳風下雨日曬,遊人也不能靠近,只能隔著玻璃窗觀賞,玻璃旁邊還有警察日夜看守。可見,藏字石不同於歷史上任何一個已有的示警事件,也許是上天對人類最重要的一次示警,所以它才受到了格外的保護。

《易經•系辭》中講:「天垂像,見吉凶,聖人像之」。仰觀天象,俯察地理,從而中通人事,這是中華傳統文化中「天人合一」宇宙觀的體現,天道和人事對應,天意和民意相合,所以《尚書•泰誓》中說:「天視自我民視,天聽自我民聽」。藏字石中所蘊含的天意不喻而明,「中國共產黨亡」正是當今最明確的一個天意,而三退大潮的出現則既是人們順應天意的表現,也彙集成了浩浩蕩蕩的民意,在這風雲際會的歷史大潮面前,在偉大的神跡面前,我們是否看懂了這慈悲的啟示?此刻,我們每個人是否都應該敞開胸懷去感悟天意,放下陳見去主動瞭解真相,進而把真相也告知那些被教科書的謊言所欺騙的學生,從而也為自己贖罪,拯救自己曾經也被政治謊言所腐蝕了的靈魂呢?

其實,現代科學與神的存在並不矛盾。在西方科學史上,據統計百分之七十以上的科學家都相信神的存在,他們都認為宇宙中微觀和宏觀的一切井然有序的安排(這種有序性超過了我們人造的任何物品中的有序性)出來於高級生命的創造,這絕不是無神論者所認為的科學家們情感空虛時的精神寄托,而是居文化頂端代表人類最高思維水平的精英族群們的整體認識,對他們而言,神的存在正是一個理性和科學的結論。中國修煉文化中所揭示的關於生命和宇宙、人和天道之間的對應關係,正越來越多的被現代科學的宇宙學、生命科學以及量子理論等相關領域的最新發現所一一證實。東西方文化在關於天道和對神的信仰方面,在科學和修煉之間,正越來越多的找到了共同點。如今法輪功洪傳全球一百多個國家,法輪大法中所揭示的佛法法理正越來越多的得到西方科學界的尊重和認可,科學從來都沒有成為無神論的專利,相反它在揭示天道運行和展示天象方面一直起著它獨特的不可替代的作用。如果我們跳出狹隘的無神論思維,用真正開闊的科學思維來看待中華傳統文化,看待當今西方的主流科學思想(關於生命起源的智能創造論),那麼,神與天道將不再是一個相信不相信的情感問題,而是一個存在不存在的客觀事實的問題。

七、對母校的期望

我們的母校本是一所寧靜的大學校園,這裡環境清幽,草木繁茂,是學習和沉思的好地方,這裡的假山、池水、林蔭、草地,一草一木,一花一樹都曾給我以藝術靈感的啟迪和青春歲月的感悟,我在這裡度過了難忘的大學和研究生時代,畢業後又留校任教。可以說,母校就像我的家一樣,這裡的同事和學生就像我的親人一樣,無論身在何方,一想起他們就讓人感到莫名其妙的親切和溫暖。但是迫害法輪功的政治運動卻摧毀了這裡寧靜祥和的氣氛,邪惡的政治立場分裂了這個家,讓我現在不得不成為一個漂泊海外的遊子。

在迫害法輪功的運動中,我校的一些部門也被捲入,做了很多有違天道和良知事情。如曾經號召學生簽名反X教,在學生中調查家裏有沒有人煉法輪功,在給教職工傳達的文件中多次誣蔑法輪功,在給學生發的宣傳手冊中,大篇幅的誣蔑法輪功等等,當然很多時候學校都是在貫徹上面(到底是610還是教育廳?)的文件,但是這不表明執行這些文件的人可以籍此逃脫應負的法律責任。

臨近2013年年末,中國政局激烈變動,其背後的主導性因素,正是法輪功問題。由於江澤民、曾慶紅、羅干、周永康、薄熙來等人在發動和執行迫害法輪功的運動中,犯下了人類歷史上從未有過的邪惡罪行,現任領導人不願意為其揹黑鍋,在天象巨變下,不得不採取措施與其做一定成度的切割。12月初,傳出前政治局常委、政法委書記周永康被抓,正待對外公佈。2013年12月12日,歐洲議會通過緊急議案,要求「中共立即停止活體摘取良心犯以及宗教信仰和少數族裔團體器官的行為」,呼籲中共「立即釋放」包括法輪功學員在內的所有良心犯,決議還要求「歐盟對中國境內的器官移植,以及與這種不道德行為相關的迫害做出全面、透明的調查。」這是代表歐洲5億人的聲音,向中共現高層傳遞出了人類良知的最強音,其中也透著清晰的天意。12月20日專管迫害法輪功的中央610辦公室的頭子、公安部副部長李東生被官方宣佈正式拿下。李東生是薄熙來之後,江澤民派系維繫鎮壓法輪功政策的唯一繼承人,也是周永康在政法系統的頭號馬仔,李東生的被抓,意味著排在周永康之前的最後一張骨牌也倒下了,周被正式拋出的時間已經越來越近了,這標誌著上天清算迫害法輪功罪人的行動已經開始接近尾聲,惡報從基層辦事人員開始延伸至最高層,正逼近最後的那幾個發動迫害的惡首元凶。

無論是以權力鬥爭的方式,還是以甚麼方式,王立軍、薄熙來、周永康以及背後的羅干、曾慶紅、江澤民等迫害元凶的末日正在來臨,曾經他們多麼的權勢熏天,多麼的不可一世,多麼的聽不進善言的勸告,如今在天報面前,他們如何保護自己的安全和利益呢?我在這裡需要提醒各位領導的是,不要再把眼睛放在上級那裏,盯著上級怎麼做,自己就怎麼做,當年參與執行迫害法輪功政策的人哪一個不是這樣想的?上級的政策可靠嗎?前面給大家講真相,講良知,講天道,講科學,都是為了讓大家明白,要分辨是非,要順從自己的良知去做事,這樣才不違背天道,才是做人和為官的長久之計。現政權怎麼想,怎麼做,都不重要,他們和大家一樣,都面臨著在天滅中共的天象下如何為自己選擇未來的問題,每個人的選擇都不能相互代替,神更看重一個人良知覺醒後的自主選擇,而不是見風使舵。在這個過程中,每個人也得對自己在迫害法輪功的政治運動中所持的立場、所起的作用進行深刻的反思,並立即清除在我校的文件和宣傳品中誣蔑法輪功的所有內容,善待我校的法輪功學員和為法輪功進行辯護的正義人士,指示我校保安不得抓捕進入我校發傳單講真相的法輪功學員,全面了解法輪功真相,並主動將真相傳遞給那些還在被政治謊言欺騙的人,特別是我校廣大的青年學生,這是可以獲得上天原諒的最起碼的要求。此外,在大紀元網聲明退出中共的一切組織(可以使用化名),抹去曾經被共產邪靈(可以向身邊的法輪功學員詢問甚麼是邪靈)打上的邪惡印記,為自己辦理一份生命平安的保險,避免在天滅中共時給中共陪葬。

至於我所受到的種種不公平的待遇,我想上天自然會給我一個公平的結果,這裡就不費筆墨了。只想告訴各位領導,我一直把大家當朋友看待,對於那些剝奪我合法教師身份的領導,對於那些不履行崗位職責推托責任的主事人員,我現在也沒有怨恨,這一點大家也都知道。但是每個人都得為自己所做的承擔法律責任,這也是這個世界的規律,是天理,我出國的目的之一也是為了公開告訴你們:你們錯了,你們必須得改正,必須得重新做一個真正的好人,必須做很多好事來彌補你們的錯誤,才能獲得歷史的原諒。如果你們在這場迫害結束前還不醒悟過來,不糾正自己已經犯下的錯誤,那麼,母校的恥辱柱上就真的要刻上一些領導的名字了,作為歷史的借鑒而永遠警醒著後人。何去何從,希望你們慎思。

其實,我們的母校在歷史上已經積澱了極高的榮譽,從1998年初開始,法輪功西安輔導站組織全地區(也有外地市的)法輪功輔導員每週六、週日都來我們學校集體學法、煉功、看錄像、交流切磋。學校的總務、教務、宣傳、保衛和一些系、部都曾大力支持,無償的把報告廳、會議室、教室、操場、食堂和相關設備提供給大法弟子使用,就這樣堅持了近一年。這段時間對全省大法弟子的整體提高和為應對即將到來的邪惡考驗(99年7.20)起到了非常大的作用,這在宇宙中是有地位的。之後我校得到巨大福報,幾乎是心想事成,幹啥成啥,走上了快速發展的道路,被譽為「科技學院現象」(可參閱正見網2013年01月22日文章《善待大法 西安科技大學好事連連》)。

今天,像楊恆青一樣堅定的我校大法弟子,像我一樣堅守良知的我校學者們,在歷史的關鍵時刻,不為強權暴政所左右,用自己無私付出的精神在這個校園裡弘揚正氣,抵制邪惡,傳播關於歷史、社會和人生的真理、真相,消除謊言帶給人們的心理戕害,為恢復這個學校應有的秩序和良知而默默的奉獻著自己,我們的努力捍衛了西科大在歷史上應有的尊嚴。我們相信西科大的未來是光明的,我在此也祝福各位領導都能屬於未來光明的西科大中的一員。

希望我的母校能成為中國大陸第一所結束所有政治迫害的高校,能成為第一所主動清除黨文化,給學生傳授真正中華傳統文化的高校(我可以無償為母校提供這方面的教育資源)。如果領導們能瞭解真相,如果我們能消除過去因為邪惡政治而導致的一切分歧,如果我們在今後能攜手努力,那麼,這個目標就一定能實現,我校將成為未來中國的真正一流大學。

八、故國遙望

以前在大陸看《神韻》光碟時,看到女高音歌唱家白雪在一首歌中唱道:「除夕之夜,窗外雪花飄,隔洋相望,神州萬里遙。」那時不太能體會隔洋相望的感覺。如今,漂泊在外,才真正體會到那種神州萬里遙,故國可望不可及的感受。

故國,那裏有我祖先留給我的壯麗山川,那裏有我祖先傳給我的優秀文化,那裏也有與我血脈相連的親人、朋友、同事。曾幾何時,那裏物華天寶,人傑地靈,禮樂鼎盛,文明璀璨,是外夷眼裡景仰的衣冠上國,禮義之邦;曾幾何時,那裏敬天法祖,綱常有序,君子守德,朋友講義,是萬民心中尊崇的聖教之源,文化中心。而如今故國遙望,卻已是山河破碎,陰霾遍地,人心頹廢,道德淪喪,失去了東土神州原有的神聖和尊貴。

當今的大陸漢人,正成為世界上唯一沒有自己傳統服裝的民族,失去了衣冠上國的殊榮,當今的大陸中國人,已成為世界上最不文明、最沒有普世價值觀約束的族群,失去了禮義之邦的文化。當一個漢族女孩穿著自己的民族服裝——漢服——驕傲的走在街頭時,一群被紅色文化洗腦的狼子狼孫們卻認為她穿的是日本和服,當街強制脫去她的衣裙,強制讓她失去做人的尊嚴。當一個小女孩被車撞倒時,十八個中國人視而不見,依次從她身邊若無其事的走過。當一個良知尚存的小伙子扶起一位跌倒的老婦將她送到醫院,卻被老婦反咬一口趁機訛詐時,法官是這樣判案的:如果不是你撞倒了她,你為甚麼要將她送到醫院呢?當悲苦的民工因討不到工資而爬上高樓時,麻木的眼光瞬間圍觀上來,有人趁機高呼「快跳啊」。當幼女被「公僕」們非法「嫖宿」時,為女兒上訪維權的母親卻被合法的勞教……。當生命不再擁有被救助的善緣時,當人格不再成為受尊重的對象後,文明將從社會的邊緣迅速消褪,人類將墮入罪惡的深淵。

人之所以為人,是因為人有道德存在,道德也是一個社會賴以存在的根基。「厚德載物」的古老遺訓,清晰的闡釋了德是承載一切的根本,是君子處世之根本,也是國家存亡之根本。古代帝王在治國中往往首先強調的就是道德修養和道德教化,「德政」也是中國古代政治的起點,凡是能從修身做起,勤修德政,以道德教化規範社會倫理秩序的君主,均在治國實踐中可取得良好的效果。而當人們道德墮落、綱紀敗壞時,災難就會降臨,這也是「天人合一」宇宙法則的重要體現。法輪功創始人說:「人無德,天災人禍。地無德,萬物凋落。天無道,地裂天崩,蒼穹盡空。」

法輪功的出現,是造物主對古老神州的眷顧和恩賜。當中華傳統文化的核心理念——真、善、忍——重新加載進炎黃子孫的心靈深處,喚醒我們沉睡已久的神性時,中華傳統文化的自我復甦程序被啟動了,沒有廣告宣傳和政策推廣,僅僅依靠人傳人,心傳心,短短的七年,就有7千萬至1億人陸續走進大法修煉,走上了讓生命返本歸真的回歸之路,這在無神論政權已主宰中國近半個世紀之久的社會環境中,不能不說是一個神跡。當修煉者以「真、善、忍」為準則,將這普世價值觀融入社會生活時,社會風氣煥然一新,好人好事層出不窮,精神文明飛速提升,中國,這個古老的文明終於準備好了再次回歸良性發展的軌道……。試想一想,當官員不再貪污腐敗,當教師不再欺騙學生,當醫生不再收受紅包,當商人不再造假欺蒙,當工隊不再偷工減料,當警察不再敲詐勒索……,那將是一個多麼令人嚮往的太平盛世,如果沒有政治迫害,一切都將在「真、善、忍」的光輝下被善化和普度,中華民族將注定再次迎來輝煌。

孟子曰:「所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。」

民間研究機構的資料顯示,中共建政60多年來,通過各種政治運動迫害致死的中國人達8000萬,而從迫害慘烈程度和持續時間之久來看,尤以對信仰「真、善、忍」理念的法輪功學員為最。十四年來,中共用盡了集古今中外邪惡之大全的各種酷刑手段,包括活摘器官,卻依然不能達到逼迫法輪功修煉者放棄信仰的目的,反而在迫害過程中,「真、善、忍」的信仰在中國大陸以及全球卻傳播得更廣、更為深入人心。在面對歷史上最邪惡的國家機器的迫害時,法輪功學員始終堅持「打不還手、罵不還口」的大忍原則,沒有發生過任何一起以暴制暴的暴力抗爭事件,而是以和平理性的方式向民眾講清真相,讓民眾自己去分辨善惡,做出良知上的正確選擇。這是中國歷史上從未有過的社會現象,它宣示著一種嶄新的中華文明正在誕生,而法輪功學員正是創造這一文明的主體。

當中共控制媒體散佈謊言,向全社會播撒仇恨時,是法輪功學員幫助我們認識真相,並以大善大忍的精神化解仇恨,彌合社會的裂痕。當中共剝奪我們的基本人權,限制我們行使憲法所賦予的信仰自由、言論自由等基本的精神權利時,是法輪功學員用自己對苦難的承受為代價幫助我們找回這些基本的精神權利,並鼓勵我們人的尊嚴不可侵犯。當中共毀滅我們社會的道德和基本人性,讓我們跟著它墮落和毀滅時,是法輪功學員以「真、善、忍」的高貴精神理念幫助我們重建基於普遍人性的信仰體系和道德根基,拯救我們民族於危難之際。

正如大紀元特稿《法輪功問題是中國及國際局勢聚焦點》中所說,『中華文化的傳承現在已經轉到了法輪功學員身上,這將為中華民族的長遠發展提供文化的原動力。當人人接受真、善、忍的價值,中國社會就會出現人心向善的現象,社會就會穩定,中國將走上真正的繁榮之路,這將是中國社會的最好出路。』

全文完
2013年12月31日 於美國舊金山

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