組圖:藏區接連火災 雲南香格里拉千年古城一夜焚燬

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【大紀元2014年01月11日訊】1月11日凌晨,中國雲南香格里拉古城四方街發生大火,242棟房屋被燒毀,估計損失上億人民幣。圖片上可見整片上千年古城在短時間內便遭熊熊火海吞沒,烈焰持續延燒近10小時,才獲得控制。

據官方初步統計,此次火災共造成獨克宗古城倉房、金龍、北門三個社區受災,總受災戶數335戶。有房屋242棟被燒燬,包括上百家具有藏族風情的小酒吧、旅社與商店。古城內保留的部份藏族文物與唐卡,還有當地號稱全球最大的轉經筒,也都付之一炬。

據悉,中國藏區在過去1年多來,已發生至少5起大型火災,造成多間知名藏族古寺甚至古城遭焚燬,中國知名藏族女詩人唯色透過個人網站(ppt.cc/mnvK)提出質疑。

官方報導稱,由於獨克宗古城為茶馬古道千年重鎮,房屋建築多為木式結構老屋,且由於天乾物燥,風力較大,火情迅速向四周蔓延。

藏區連續多起大型火災

2012年12月29日下午,位於康北(今四川省甘孜藏族自治州新龍縣茹龍鎮)的則熱寺(寧瑪派)突發火災,燒燬閉關中心及學僧房120餘間,佛學院除大殿外全部燒燬。

2013年5月4日上午9點左右,位於康北(今四川省甘孜藏族自治州白玉縣)的嘎托寺(寧瑪派)突發火災,幾十間僧舍和部份佛教文物被燒燬,沒有傳出人員傷亡等情況。

2013年11月16日晚21時40分許,位於康南理塘(今四川省甘孜藏族自治州理塘縣)的理塘寺(又名長青春科爾寺,格魯派)突發火災,中心大殿被燒燬,部份僧人因搶救珍貴文物受傷。

2014年1月9日晚19時50分左右,位於康北(今四川省甘孜藏族自治州色達縣)的喇榮五明佛學院(寧瑪派)突發火災,據新浪微博消息,「覺姆們住的房子被燒燬兩百多間」,據悉有僧尼受傷。

2014年1月11日凌晨1時半,位於康傑塘(今雲南省迪慶藏族自治州香格里拉縣)的獨克宗老城突發火災,據新浪微博消息,「已經燒燬幾百間房屋…暫無人員傷亡報告。」

藏人:早已是非之地 充滿變數和角力

就理塘寺、色達喇榮五明佛學院火災,唯色轉帖藏人評論:「最近這動盪不安的幾年裡,為何總是寺院屢屢遭遇火災呢?並且這些失火的藏傳佛教寺院均是圖伯特區域極富盛名而具有特殊歷史傳承使命之寺院。按理來說,作為神聖之地的寺院的管理人員以及學僧應該熟悉土木結構建築的性能並具備相當的防火意識,很少出現一絲的疏忽。」

「歷史上,鮮有寺院失火的事件發生,因為寺院有區別於一般的社會場所,這就意味著直接管理者身負一脈相承的責任…… 而今諸多寺院的火災之事,是否背後又有更大的隱情呢?我們不得不做出疑問,因為今天的圖伯特,早已成為了一片是非之地,充滿著種種複雜的變數和角力,以及不可理喻的力量之介入。」

就香格里拉縣獨克宗老城火災,推友 ‏@buqueding評論:「盲目的旅遊開發,政府與個人的安全意識以及設施都跟不上開發的速度,大量的外來人口湧入,安全意識的缺失,所謂的現代文明把各方面的東西全部帶入藏地,一切迅雷不及掩耳的現代速度對於本土文化將是浩劫,人性中趨利的那一面會放大到極致,安全隱患意識肯定退後…」

2014年1月11日,中國雲南香格里拉縣獨克宗古城發生大火,由於古城內房屋主要是木造結構,火勢急速蔓延,上百棟房屋被毀,估計損失上億人民幣。(大紀元資料室)
2014年1月11日,中國雲南香格里拉縣獨克宗古城發生大火,由於古城內房屋主要是木造結構,火勢急速蔓延,上百棟房屋被毀,估計損失上億人民幣。(大紀元資料室)

2014年1月11日,中國雲南香格里拉縣獨克宗古城發生大火,上百棟房屋被毀,估計損失上億人民幣。圖為當地居民緊急撤離火災現場。(大紀元資料室)
2014年1月11日,中國雲南香格里拉縣獨克宗古城發生大火,上百棟房屋被毀,估計損失上億人民幣。圖為當地居民緊急撤離火災現場。(大紀元資料室)

(網絡圖片)
(網絡圖片)


「香格里拉」的來歷

獨克宗古城是按佛經中的香巴拉理想國建成,始建於唐朝,具有1,300多年歷史。古城依山勢而建,就地取材。當時工匠們用當地一種白色黏土作房屋外牆的塗料,古城民居外牆皆塗成白色,這種風格一直沿用至今。每到夜晚,銀色的月光映照白色的古城,當地人就把古城稱做「獨克宗」──藏語意為月光之城。

古城的建築佈局猶如八瓣蓮花,古樸的藏式木屋一幢接一幢。古城內有諸多店舖客棧,售賣當地特色的藏刀、犛牛肉、藏飾等。客棧也多以藏族特色為主。

獨克宗古城位於香格里拉縣城,是茶馬古道上的重鎮和滇藏公路必經之地,有著保存較為完好的大片藏式民居,是備受遊客青睞的旅遊景點。

「香格里拉」,在迪慶中甸的藏語裡,意為「心中的日月」。它源於當地人們對日月崇拜的寧瑪教。日月合和,是寧瑪教大圓滿修行法的理想境界。

68年前,一個從沒到過香格里拉的英國人給西方世界描畫了一個人間天堂,Shangri-La,自此,這個充滿了音樂感的詞彙不僅豐富了英文辭典,也成了不少人心靈的迷思。1933年,英國倫敦的麥克米蘭出版公司出版了英國小說家詹姆斯‧希爾頓的長篇小說《消失的地平線》,令出版商和作者本人始料不及的是,此書立刻在歐洲引起了轟動,並很快暢銷世界,從此在全球範圍內形成了一股尋找理想王國香格里拉的熱潮。

詹姆斯‧希爾頓筆下的香格里拉不僅僅是物化的雪山、青草和美麗的寺廟,更是一種精神境界:即在這裡,各教派、各民族、人與人、人與自然的所有關係,都堅守「適度」的美德。

有一個古老的傳說:在青藏高原的某處隱藏著一個由神人統治的、主宰全球的地底王國──香格里拉。藏經中也記載著一個由釋迦牟尼指認的香巴拉王國。在這個離天空最近的──或者說建在天上的神奇國度中,有一個隱匿的國中之國香格里拉。

多少年來西方學者反覆論證《聖經》中「流淌著奶和蜜的土地」到底是美索不達米亞平原的哪一塊土地。天人合一,人與自然、與同族、與異類和諧共處,這是早在一千多年前的陶淵明描繪的「世外桃源」,多少年過去了,非要弄出一個「桃源」縣才能作結。

在幾十年的尋找之後,中共官方利用這個「夢中的香格里拉」,1997年9月14日,雲南迪慶州中甸縣被正式命名為「香格里拉」。

不過,《新紀元》專欄作家臧山曾評述說,心中沒有香格里拉,世上就永遠沒有香格里拉。

(責任編輯:孫芸)

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