【大紀元2015年04月22日訊】4月20日又是廣東佛山，3年多前小悅悅被車輪反覆碾壓的悲劇重演：佛山禪城區扶西水果批發市場內，「無駕證」女子開車撞倒一2歲女童，驚慌中不僅未停車，反而倒車、再前行，導致女童身體三次被碾壓，生命垂危。
如果說小悅悅」事件，18個路人視而不見的冷漠衝破了人類所能擁有的道德和社會底線，這次的車撞女童事故展現出人更為冷酷一面：肇事主跳下車第一句話不是詢問孩子的安危，而是向孩子父母哀求：「不要說是我開的車，說是我老公開的。我可以賠你們錢。」
顯然，肇事者意識到「無證駕駛」出事故的嚴重性，為了逃避法律責任，想把事情推到擁有駕照的丈夫身上，大事化小，餘下的黑洞用錢來堵。車輪下的女童奄奄一息、性命攸關的時刻，湧動在肇事女子心中的不是焦急、悔恨、自責，而是如此冷血自私的算計，令人後背發寒。
當年慘劇後，佛山280名市民聚集在事發地點悼念”小悅悅” ，宣誓「不做冷漠佛山人」。而今的事故說明，個別「冷漠的佛山人」除冷漠之外，狡詐、愚妄…等人性黑暗面的存在不容否認。
兩次事件碰巧都是2歲女童，地點都在佛山，然而僅僅是佛山人出了問題嗎？光怪陸離的世像，無休無止、縱橫交叉，彷彿一張大網，人人都不自覺的被牽扯當中。4月3日據大陸《法制晚報》報導，蕪湖南陵縣三里鎮的張師傅開車回鄉探望母親時，在家附近看見一個人傷勢嚴重躺在路邊，因無行車記錄儀（怕被誤認為肇事司機），想多一事不如少一事，他選擇沒有停車施救。然而張師傅到家後不見其母，他去來時路上尋找時，發現躺在血泊裡的傷者竟是自己的母親，其後張母在送醫途中死亡。
廣東佛山18個不伸手救小悅悅的路人也好，無駕證肇事女子也好，安徽的張司機也好，他們在面對事故、傷者、人命攸關的時刻，都呈現出麻木、冷漠、躲避、自私的心態，人在這樣的道德層面上生活，誰能保證自己的孩子，自己的母親明天不會成為「小悅悅」？不會成為「張母」？
大自然有序的生態環境靠生物鏈的循環演替，各種生物相互依賴而共存亡。人類社會更是息息相關的動態系統。如果社會風氣乖戾，人心不古，人人相互排擠，相互傷害，自私自利，那麼不光車禍，各種社會問題，如注水肉、瘦肉精、毒奶粉、有毒疫苗、假藥、地溝油……會形成一環扣一環交叉，互相坑害的鏈條，再交織成一張無所不包的大網，人人都在其中，人人都是受害者。
五千年的文明古國，為何今天道德崩潰？正如一句話所說：老人倒地 ，扶不扶是個人問題 ，敢不敢扶是社會問題。「一個好的制度，能把魔鬼改造成人。一個壞的制度，能把人變成魔鬼。」歸根結底，是中共罪惡的專制體製造成了積重難返的社會現實。
上樑不正底梁歪，政府（不是民選的）的不公義，對人民實施的暴政，是萬惡之源。當國家的公民被權力集團奴役、基本生存的物質資源被剝奪、加之意識形態上的毒害，又如何奢談社會道德呢？沒有「公民」，何談「公德」？專制使得利益集團一邊高談道德一邊徇私集利，專制使人心越來越冷漠自私、麻木不仁。
網絡時代，每一次的社會悲劇，都會起到一石激起千層浪般的群情激憤的作用，對肇事者、對逃跑者口誅筆伐，在道德層面上抨擊。然而高壓下對制度的反思卻以沉默者居多。共產專制不解體、中共意識形態的毒害只要繼續蔓延，小悅悅們的悲劇就不會真正停止。@
責任編輯：高義
