法國昂熱城堡(下)

文/李琳

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【大紀元2016年11月30日訊】外牆厚3米,長約660米,主體高達30米,由17座周邊直徑18米的塔樓防護,總佔地面積達2萬餘平米的法國昂熱城堡(Château d’Angers),歷經7個世紀的歲月滄桑,始終保持著雄渾而嚴峻的中世紀防禦要塞的氣勢。這座古堡更因為收藏有世界上最大最古老的中世紀掛毯——14世紀的《啟示錄》掛毯,成為曼恩-盧瓦爾省遊客到訪最多的景點。

《啟示錄》壁毯長約100米,寬達4.5米,觀眾無不為其規模所震驚,但壁毯剛織就的時候更令人印象深刻:由6組長23米、寬6米的長掛毯組成,每組包含一幅大型人物畫面和兩排各7幅不同場景的畫面,總長度超過140米,是歐洲有史以來最大的織掛,也是現存長度超過百米的掛毯裝飾中歷史最悠久的作品。

這6組掛毯每組都由白色格框所限定。依照從左到右、從上而下的次序,描繪了《啟示錄》中的異象。這些場景昭示了末日時人類注定將面對的現實:世界朝向越來越嚴重的毀滅發展,無可避免地面對恐怖的天災與瘟疫,更有魔鬼撒旦出現欺騙脅迫誘惑人類,聖徒為守護正義付出血的代價,但最終徹底戰勝邪惡,最後的大審判將對所有人判定不同的結局,那些與邪惡的獸、龍為伍的、被打上獸的印記的人將面臨淘汰,善良、信仰並忠實於神的人們得以進入徹底更新後的宇宙,聖徒升入永恆的天堂。

第一組掛毯

第一組掛毯描繪了《啟示錄》的作者、聖約翰接獲異象,他看見光焰無際的神,然後天門打開,首先向其展示了「揭開七印」的景象。這是末日人類將面臨的首場浩劫,每當一道封印被揭開,就代表一場災難降臨。

首先,依次有騎白馬、紅馬、黑馬、灰馬的四大騎士出現,分別代表著先後來臨的瘟疫、戰爭、饑荒和死亡。之後,太陽變黑,滿月變紅,星辰如同被大風吹下的果子隕落,天好像書被捲起,山嶺海島都被挪移離開本位。人類都恐懼顫慄,意識到神的懲罰將至。

然後,神將白衣賜給殉道的聖徒,並用永生神的印給將歷經大患難的人授記,救世主用自己的血將其罪業洗淨,保護他們,指導他們領悟真理,從而拯救他們。

第二組掛毯

第二組掛毯描繪了之後來臨的更大災難。有七位天使獲得七隻號筒,將號筒相繼吹響時,有雹與火攙著血落在地上,彷彿火燒著的大山扔在海中,好像火把的大星從天上落在江河,日月星辰都被擊打變暗,各種災殃摧毀了自然界的三分之一。

《啟示錄》第二組掛毯中描述的:「七天使吹七號」浩劫之第五號,一顆星(代表撒但)墜落,賜給他鑰匙開啟無底坑,有蝗蟲從坑裡煙中飛出,要傷害額上沒有神印記的人,並有無底坑的使者作害蟲的王。(維基公共領域)
《啟示錄》第二組掛毯中描述的:「七天使吹七號」浩劫之第五號,一顆星(代表撒但)墜落,賜給他鑰匙開啟無底坑,有蝗蟲從坑裡煙中飛出,要傷害額上沒有神印記的人,並有無底坑的使者作害蟲的王。(維基公共領域)

隨後,一顆代表撒但的星墜落,開啟了無底坑,放出坑裡的大群蝗蟲去襲擊「那些額上沒有神印記的人」。還有四位天使被釋放,有二億騎兵,騎著有好像獅子頭的馬,有火,有煙,有硫磺,從馬的口中出來,殺了人的三分之一。但其餘的人仍舊不信神且不悔改惡行。

於是,另有一位有大能力的天使,從天降下,右腳踏海,左腳踏地。向天舉起右手來,以造物主的名義起誓說不再耽延了。之後,將手裡拿著對全人類各國各民族的預言小書卷賜給聖約翰。

第三組掛毯

第三組掛毯描繪了聖約翰更多的預言。首先兩位先知代表神來地上傳道,警告世人,有一隻「從無底坑來的野獸」與他們交戰並將他們殺死,世人卻為此歡欣快樂,神使兩位先知復活。並有一場大地震發生,令看到的人都恐懼,從而敬畏尊崇神。

《啟示錄》第三組掛毯中描述的:有一個婦人,身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕,生了一個男孩子,被提到神寶座那裏去了,是將來要用鐵杖轄管萬國的。七頭十角大紅龍,尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。(維基公共領域)
《啟示錄》第三組掛毯中描述的:有一個婦人,身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕,生了一個男孩子,被提到神寶座那裏去了,是將來要用鐵杖轄管萬國的。七頭十角大紅龍,尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。(維基公共領域)

之後,出現了「婦人大異象」。這位「身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕」的婦人孕育了一個將來要用鐵杖轄管萬國、被提到天上神座的男孩。

這時,天上卻出現了一條七頭十角的大紅龍,就是惡魔撒旦,它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上,還想吞吃男孩。天上守護聖徒的正神們出現,與紅龍爭戰,惡龍被敗擊,與其嘍囉一同摔在地上。

《啟示錄》第三組掛毯中描述的:在天上就有了爭戰,天使長同他的使者與紅龍爭戰,紅龍名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。惡龍被敗擊摔在地上,天上再沒有它們的地方。(維基公共領域)
《啟示錄》第三組掛毯中描述的:在天上就有了爭戰,天使長同他的使者與紅龍爭戰,紅龍名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。惡龍被敗擊摔在地上,天上再沒有它們的地方。(維基公共領域)

紅龍又去逼迫婦人,婦人被賜以「大鷹的雙翅」可以躲避,大地也幫助婦人。紅龍於是發怒,與婦人其餘的兒女(即那些遵守神誡、證實法的聖徒)爭戰。

然後,有七頭十角的獸從海上崛起,七頭惡龍將自己的能力、座位和大權柄都給了它。普天下的人都被它們迷惑,崇拜跟從這惡龍和獸。

第四組掛毯

第四組掛毯接著表現獸的惡行。這獸有誇大褻瀆的口,又有權柄任意行事四十二個月。它開口向神說褻瀆的話,褻瀆神的名聲、神的教誨,以及神的信徒。獸凶暴異常,任意迫害聖徒,還制伏了各族各民各方各國。

《啟示錄》第四組掛毯中描述的:獸又叫眾人,無論大小貧富,自主的為奴的,都在右手上,或在額上,受一個印記。除了那受印記,有了獸名,或有獸名數目的,都不得作買賣。(維基公共領域)
《啟示錄》第四組掛毯中描述的:獸又叫眾人,無論大小貧富,自主的為奴的,都在右手上,或在額上,受一個印記。除了那受印記,有了獸名,或有獸名數目的,都不得作買賣。(維基公共領域)

它迷惑了世人,無論大小貧富、自主或為奴的人,都在右手上,或在額上,被它打上一個印記。所有不拜獸像的人都被它迫害,沒有獸印的,都不得作買賣。

但為神所授記的聖徒,保持住了純潔,他們不說謊言,還傳播真相福音給各國各族各方各民。之後,天使帶來了好消息,宣佈叫萬民喝邪淫大怒之酒的巴比倫大城傾倒了,拜獸和受獸印記的將受懲罰,

巴比倫城是公元前兩朝巴比倫王國的首都,有過強盛、發達的輝煌。公元前586年,新巴比倫王國攻佔了耶路撒冷,將幾萬名猶太教徒擄往巴比倫城迫害。四十八年後,巴比倫王朝滅亡,猶太教民返回、重建耶路撒冷。《啟示錄》以這段歷史告諭末劫的人類。

第五組掛毯

第五組掛毯描繪了尾聲的浩劫。神將七個金碗交給七位天使,往人間傾倒神憤怒的懲罰,這些災難是針對有獸印記,拜獸像的人。聖徒為挽救他們而流血,但他們不悔改,還褻瀆神,因而體生惡瘡,海河變色,被烈日炙烤,獸的國度也變黑暗,最終,又有閃電、聲音、雷轟,和從未有過的大地震降臨。巴比倫大城裂為三段,列國的城也都倒塌了。各海島都逃避了,眾山也不見了。

《啟示錄》進而向人類揭示了「騎在朱紅色獸上」的「大淫婦」,它將獲得撒旦大紅龍在人間的所有能力、寶座和權柄,繁華輝煌一時,卻極為骯髒邪惡。它用各種手段讓人沉迷失去本性,熱衷追求奢侈,沉迷享樂,利用利益進行骯髒的交易,誘惑全世界各國違背良心道義,默認甚至支持其褻瀆誹謗神及囚禁迫害聖徒。

它對正信的聖徒進行血腥折磨、拘禁和虐殺,「喝醉了神的子民的血,那些殉道人的血」,犯下滔天罪行,觸怒眾神。神從天上大聲呼喚,要神的子民離開它,免得與它一同遭殃。

第六組掛毯

第六組掛毯中,揭示了神為被迫害的聖徒伸冤,懲罰富有的「大巴比倫」。騎白馬、稱為真善、頭上戴著許多冠冕、穿著濺血衣服的萬王之王降臨,率領天眾戰勝獸及其爪牙,撒旦被消滅,受迷惑被打上獸印的人被扔進燒著硫磺的火湖。

《啟示錄》第六組掛毯中描述的:獸和受其迷惑被打上獸印的人被萬王之王擒拿,扔在燒著硫磺的火湖,飛鳥都吃飽了他們的肉。(維基公共領域)
《啟示錄》第六組掛毯中描述的:獸和受其迷惑被打上獸印的人被萬王之王擒拿,扔在燒著硫磺的火湖,飛鳥都吃飽了他們的肉。(維基公共領域)

所有的人,都要在創世主面前接受最後的審判,凡是名字沒有寫在生命冊(The book of life)上的,都被扔入火湖裡,永遠無盡的「悲哀、哭號、疼痛」。

一個「新天新地」出現,惟有名字寫在生命冊上的人才能進去。神開啟了人類的新生,並將成就生命的大道永遠留給人類。

《啟示錄》第六組掛毯中描述的:一道生命水的河,明亮如水晶,從神的寶座流出來。在河的兩邊有生命樹,生產十二樣果子,每月結新果,樹上的葉子醫治萬民。不再有黑夜,因神來做光照。神所救贖的人要做王,直到永永遠遠。(維基公共領域)
《啟示錄》第六組掛毯中描述的:一道生命水的河,明亮如水晶,從神的寶座流出來。在河的兩邊有生命樹,生產十二樣果子,每月結新果,樹上的葉子醫治萬民。不再有黑夜,因神來做光照。神所救贖的人要做王,直到永永遠遠。(維基公共領域)

責任編輯:德龍

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