葉觀星:段子時代

人氣 318

【大紀元2016年12月12日訊】中國文化的燦爛星空中,有伏羲黃帝、堯舜禹湯留下的道統,有文武周公留下的典章制度,有先秦諸子留下的思想瑰寶,還有楚辭漢賦、唐詩宋詞、元曲和明清小說。當代人會給歷史留下什麼?段子!肯定會有段子,也許只有段子——會留下,被歷史和後人稱為段子時代。

蘇聯解體前也像我國當代一樣,再也產生不了托爾斯泰那樣的大師,甚至再也產生不了高爾基那樣的「大師」,而是開始盛產段子。下面選取了幾段前蘇聯關於共產主義的段子:

共產主義是各盡所能、各取所需嗎?是的!工人各盡所能,領導各取所需。

共產主義還有貨幣嗎?南斯拉夫的同志們說有,中國的同志們說沒有。我們是辯證的看,貨幣是有的,但不是所有的人都有。

共產主義還有警察嗎?沒有!那時候,人民都已經學會了自己逮捕自己。

共產主義是科學還是藝術?是藝術!如果是科學,應該先用小白鼠做實驗。

亞當、夏娃肯定是蘇聯人。沒有麵包,沒有衣服,二人只有一個蘋果,還認為自己在天堂。

幾個老布爾什維克嘆息說:哎!咱們是活不到共產主義了。不過,咱們的孩子們—-真可憐。

段子有四個特點:特別精鍊,一針見血,直達人心,詼諧幽默,因此會迅速流傳!

共產文化解體時,為什麼只剩下段子?因為共產主義不是文化!因為,共產主義是沒文化!是反文化。說的具體點兒,它是這樣一步一步產生的:

中共提出和諧社會,甚至一些和尚都會出來為此背書,論證佛祖的理想就是和諧——之後,槍桿子筆桿子就會出來維穩,一些人就會意識到,論證和諧社會是一種恥辱。那些意識不到的,讀者和聽眾就會認為他們無恥。但是,他們的話都說不出來,他們必須憋著!

中共提出法制社會,一些法學家就會出來為此背書,論證法制社會的美好——之後,就會出來聶樹斌案,一些人就會意識到,論證法制社會是一種恥辱。那些意識不到的,讀者和聽眾就會認為他們無恥。但是,他們的話都說不出來,他們必須憋著!

中共提出小康社會,一些社會學家就會出來為此背書,論證小康社會的美好——之後,就會不斷曝光一批又一批非常貧困的人群和扶貧醜聞,一些人就會意識到,論證小康社會是一種恥辱。那些意識不到的,讀者和聽眾就會認為他們無恥。但是,他們的話都說不出來,他們必須憋著!

中共提出發展經濟,一些經濟學家就會出來為此背書,制度學派、貨幣學派——之後,就會出來權貴階層、官僚資本和房地產泡沫,一些人就會意識到,再談經濟科學是一種恥辱。那些意識不到的,讀者和聽眾就會認為他們無恥。但是,他們的話都說不出來,他們必須憋著!

中共,因為作惡腐敗需要掩蓋,因為掩蓋而更加肆無忌憚的作惡腐敗。到最後,權力橫行霸道,金錢無惡不做,生產領域充斥著假冒偽劣,流通領域充斥坑蒙拐騙,社會管理充斥著胡作非為,法律、紀律、道德、規則—-一切社會規範全部衝垮,食物是有毒的,水是有毒的,空氣是有毒的,光明和希望都是有毒的,寫小說的覺得再寫小說是一種恥辱,寫詩的覺得再寫詩歌是一種恥辱,作曲畫畫的覺得再作曲畫畫是一種恥辱。如果他們還像過去那樣安安靜靜的寫詩填詞、作曲畫畫、寫小說,讀者和聽眾就會認為他們無恥。但是,他們的話都說不出來,他們必須憋著!

直到最後的最後,絕大多數人都意識到,為中共背書是一種恥辱,他們就會寫段子。那些還意識不到或假裝還意識不到的,讀者和聽眾就會認為他們無恥,就會把他們變成段子。人民,創造歷史的人民,都渴望著在沒文化、反文化的野蠻環境中,一吐為快,直抒胸臆,就會在醞釀中再醞釀,在錘鍊後再錘鍊,直到最終形成能繞過中共監控迅速流傳的——特別精鍊、一針見血、直達人心、詼諧幽默的段子!

與六四事件中的天安門詩抄相比,與那時批判中共同時還想挽救中共的激情相比,段子是拋棄中共退出中共大潮中的浪花,是人民厭惡中共唾棄中共的心聲。

責任編輯:高義

 

相關新聞
【精彩段子】民生銀行行長被抓「真相」
【精彩段子】「紀委」叫門 官員們急跳樓
【精彩段子】愛豬圈論的破產
【精彩段子】土匪的安全意識
最熱視頻
【拍案驚奇】MH370找到?失事原因眾說紛紜
【遠見快評】WTA停中國賽事 大外宣回應露破綻
【新聞看點】恆大債務衝擊 最大受害者是誰?
【秦鵬直播】滴滴下市誰遭難 恆大違約中共回應
【馬克時空】7國助台潛艦國造 安倍晉三挺台抗中
【軍事熱點】韓國打造藍水海軍 朝鮮已非唯一防禦目標
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台
評論