【大紀元2016年07月27日訊】（大紀元記者徐綉惠洛杉磯報導）無論是美國或東南亞，華僑大多來自福建、兩廣一代，但有一群特殊的人，因地緣關係，大多都是來自齊魯山東的「韓華」。在全球颳起「哈韓」風前，在上個世紀中國，韓華就舉家遷居到韓國，他們可不是為了追星或整形，而是迫於生計或躲避戰亂移居朝鮮，韓華常覺得自己是沒有國家的人，因為他們既不屬於中國大陸、也不屬於臺灣，當然更不屬於韓國。
身材精壯，說話帶點山東口音的呂仁良，熟悉他的人都叫他「阿良」。與大多數韓華相同，阿良的家族也是為躲避戰亂，從山東遷居韓國。阿良是在韓國出生、長大的第二代韓華。
韓國華僑生活難
近代遷入朝鮮半島的華僑，可略分為幾類：民國初年，各派系軍閥內戰，讓不少東北人(其中不乏朝鮮族)，為了躲避戰亂逃至韓國，展開新生活；國共內戰期間，部分人為逃避中共整肅而前往韓國；1950年，中共派兵至朝鮮半島作戰，部分俘虜在戰爭結束選擇留在韓國。
這些全部都被稱作近代韓國華僑，也就是我們認識的「韓華」。朴正熙任大韓民國總統時曾頒佈了一系列限制韓華發展的「不歡迎華僑政策」。例如，韓華夫妻只能擁有一棟建築，擁有的土地不可以超過一定坪數；要在銀行開戶必須經過比韓國人還要多的審查，貸款更是難上加難；與韓華結婚的韓國人必須放棄國籍，面對社會排山倒海的歧視。就在這樣艱難的狀況下，阿良的父母要撫育九名兒女。
阿良祖籍山東威海，父輩在第二次世紀大戰，日本佔據山東時舉家移民到了韓國。1946年，排行第六的阿良出生於忠清南道一個貧困的小鄉村，家裡靠著父母賣布、毛衣，做些進出口的小生意為生。
跨國打工掙未來
當時，韓華的小孩甚至不能進入韓國國民學校讀書，但韓華很團結，自己興辦華僑學校就讀。高中時，阿良就開始當家教打工，後來考取了成均館大學，主修化工。大學畢業後阿良到日本打工，他在餐廳端盤子，每日工作十幾個小時。阿良說：「沒辦法，1970年韓國經濟很落後，到日本一個月的薪水在韓國要工作一年。」為了自己子女的將來，阿良辛勤工作。
1973年，阿良從日本到了臺灣，他憑藉著在日本累積的第一桶金開始經營成衣生意，回憶起那個年代，阿良還是難免感慨，那是個「臺灣錢淹腳目」的時代，中小企業蓬勃發展，經濟騰飛。儘管阿良趕上這班經濟列車，做為一名成功商人，但他始終沒有歸屬感。
移民美國拚經濟
1988年，受社會風氣影響，阿良也動了到美國生活的念頭。他到美國後一開始是經營旅館，但美國制度很嚴格，旅館業者不容易生存，做了六年，賺了錢以後，阿良就把旅館轉讓了。
儘管阿良以中國人自居，且深深認同中華文化，但與他和做生意的大部分都是韓國人，阿良獲得韓國友人的幫忙，開始接觸烈酒生意。
對於韓國近年來迅速的經濟發展，阿良表示欽佩，他說：「韓國政府非常用心發展、推廣他們的文化，值得我們佩服。」但阿良也不否認以前的韓國很落後，老一輩甚至很野蠻粗魯。
阿良表示，在美國經營菸酒其實不難，都有大公司獨家代理，他因為是買下店鋪，所以已經有經營的酒牌，他曾同時擁有七家連鎖的菸酒店鋪。阿良認為，在美國法令嚴格，很少有假的、不好的酒，當時他是與Southern wine、Gallo wine等公司合作，進口法國、英國、蘇聯等地的烈酒，也兼賣啤酒。
承傳發揚韓華魂
經商之餘，阿良更致力團結韓國華僑，將原先有三十幾年歷史的「齊魯會館」正名轉型為「齊魯韓華」，以區別中國大陸的山東華僑。阿良表示，目前全美國有兩萬名韓華，在韓國則有華僑約五萬人。
他希望韓華能保持自己的中華文化，勿忘自己的根。經過16年的累積，齊魯韓華發展也越來越有規模，目前在洛杉磯有八千位韓華。社團用《美國齊魯韓華雜誌》凝聚彼此的認同感，這本雜誌在中、美、韓一年發行四季，不收費，倚靠團員自發捐款，多年來從不曾斷炊。
阿良說：「因為大家看了會感動。」這本雜誌由阿良一手催生，剛開始毫無經驗的草創，打字、排版、印刷都不行，阿良從基礎開始學起。透過這份刊物加強韓華之間的聯繫，除了自己採寫，也歡迎各界韓華投稿，就這樣做中學、學中做，阿良秉持著山東人堅韌的毅力，將這份雜誌越辦越好。
退休後可不是過著閒雲野鶴的生活，阿良更加充實忙碌的投入社團活動，每個月第一個禮拜二，會舉行不定點的韓華聚餐，他培育自己的孩子說中文，希望他們飲水思源，不要數典忘祖。
鄉關何處是我家？
因韓國政府對華僑的限制政策，許多韓華都有落葉無法歸根的感嘆。阿良至今仍常往返韓國，因為父母的墓地在那。但究竟哪裡才是韓華身分認同的精神家園呢？
阿良想了想回答：「其實我從來沒有認為我自己是韓國人，我就是一個中國人。但我在美國這麼久了，我在外頭會說自己是美國人。但我也不喜歡美國。」
阿良說：「我骨子裏是中華民族，海峽兩岸的華人，但外表卻是美國人，韓國只是我人生的過度時期。」
韓華是中國近代歷史特殊的產物，他們這群人經歷了移居與動盪，憑藉著山東人堅毅的精神生生不息，在域外開花結果。鄉關何處是我家？對韓華而言，或許凝聚他們的不是地緣，而是到哪都不變的傳統文化。
歷史知識便利貼
朝鮮半島華人即朝鮮半島的漢族，指的是北韓與南韓分治前，移民至朝鮮半島的華人，是除了主體民族朝鮮族以外的第二大本地民族與最大的少數民族。現今至少發展至第三及四代。在南韓，他們自稱韓華（韓國華人），而南韓人通常稱呼他們為華僑。◇
責任編輯：孟靈雨
