【美東南隨筆】什麼是「家道」?

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我們先來弄清楚一個家庭內部的各種關係及傳統的道德觀:

第一:「父母道」。一家的天福星,以志為根。即以全家安樂為己任,造福一家。上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。向子女宣揚老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,用感恩先輩的恩德,來啟蒙後代。不安排老人做事,他們喜歡什麼就做點什麼,但要多關心老人,常勸他們多休息。

父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校。小孩子是否健康與母親關係很大,有無智慧與父親關係很大,是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。子女不聽話,不孝順,首先要問自己是否也不孝順老人,是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德,對下(子女)怎麼教育都不到位。

不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關,第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。重點要培德,把道德教育好。教育孩子五步曲:養、育、教、領、導。

「管」是父母任著自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣激起來,碰起性來,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。

孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個性,幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵,常肯定,少批評,不用物質誘惑。正人先正己,父母要先化除為稟性,涵養天性。懂得先克己,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,但問自己慈不慈。

第二「老人道」。老人是一家的天德星,以德為根。「德」是擔當一家的過,和平一家的過。老人性如灰,溫和無火氣,少說話,不嘮叨,不說家人長短,帶頭緣起一定互相看好處,還得要兜滿家。知足常樂,在家頤養天命。宣揚家風,讚歎祖德,教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。不要管閑事,不要過多牽掛子孫,「兒孫自有兒孫福」。

子女的事不要干涉,放手讓位給後輩來當家,不擺老資格。家裡有問題,首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分,二是過分。家裡有問題,老人應生慚愧心:是我老人沒做好,有缺德之處,沒把家人教育好。家裡不管誰有錯,不管發生什麼災難和是非,都不外揚家醜。

不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,要擔當是非,不怕是非。調和一家不生是非,不然老人就是缺失。一家是否發達,子孫是否興旺,與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德,子孫興旺;老人缺德,一家災殃。

老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,廣積陰德。一方面可修德免罪,一方面為子孫培德紮根,庇蔭子孫。老人托起一家的福報,創造一家的福德。福德是一代比一代強,福報是一代比一代興旺發達;子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。

老人胸懷寬大,家庭福報就大。老人如大地,默默地承載一切,包容一切,化育一切。老人愛人愛物,家庭子孫就興旺。如果老人貪了,就將家庭的全部福報吃完了。老人有德是最好的風水,最高等的風水。

第三:「妻子道」。女人是國之母,家之婦,人之妻。女人要柔和,安祥笑容,和一家的人緣。女人多事,男人無聲;女人不柔,家財不旺。如水一般隨圓就方,合五色調五味,原質總是不變。隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養育萬物,又不與萬物相爭,處在最低的地方,低矮就下,常認不是,是為女人的本分。不要剛暴,不要急躁,不要羅嗦多嘴,更不要去管男人的事。應助夫不累夫。

女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。女人剛暴,管著男人,精神上欺壓男人,說話像打雷一樣,非常強悍,一手遮天,叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰,丈夫會未老先衰,甚至夭亡,生下來的小孩也不中用。女人什麼事也不做,全部依賴丈夫、依賴父母,叫弱婦。女人好吃懶做,怨天尤人是一家的掃把星,悍婦和弱婦都不是媳婦。媳婦的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,對人人平等、和氣,齊滿一家的福氣。

媳婦當性如水,性如水要知足常樂,意為根,托滿家,和顏悅色。為一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈兒女能助夫成德。一個家庭是否安樂,是否安靜,是否興旺發達,妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子,定生貴子,定能助夫成德,家庭美滿。

第四:「丈夫道」。男子漢大丈夫要說話算數,一就是一,二就是二,說到做到。做不到就不要說,說話不算數就沒有尊嚴。男人屬陽,陽即無私。無私就是表達對一家的愛。有私心就會暗中做違背良心的事,令全家煩惱,這種不是好男人。男人要「剛」,剛不是打人罵人,打人罵人的男人是無能的男人。

男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。弱夫也叫懦夫,撐不起家庭。唯唯諾諾,說而不做,不敢擔當事情,把女人推到前面,專聽女人指揮。暴夫則非打即罵,不講道理。不明白自己責任所在,所以才敢胡作非為。丈夫則勇於承擔一家的責任,以理服人,一家人有過錯反過來自己生慚愧心。

男人是一家的棟樑,要能明理,有志氣,領妻不管妻。如果男人做到位,則家中少災難;如果男人做不到位,則家中多災多難。

第五:「夫妻道」。夫妻是一家的天吉星,以愛為根。整個家庭的建立都是以愛為根,沒有愛無法建立的家庭,愛是成家的第一條件。有緣愛一個人,首先要了解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權,應給予對方快樂,不應給對方煩惱。相互成全,相互理解對方的生理和心理。

愛的標準:真愛無私,覺愛無「架」,博愛無條件,實愛無成見。真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。覺愛無「架」:不抬高身份,不把愛當作買賣。明白對方好處,讚歎對方好處;理解對方的難處,原諒對方的過。如對方有過,能啟蒙指導對方改過。博愛無條件:不管人,不束縛對方。給對方自由權。實愛無成見:真信不疑,不要懷疑對方。能做到這些,就會家和萬事興。愛是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒有愛不可能建立和諧的家庭。

夫妻結合有三因緣:第一,是為了生活上互相照顧,互相關心;第二,是為了生兒育女,傳宗接代,為世界留下一個好的人根;第三,是為了更好地關心和照顧雙方的父母,讓老人放心、歡喜。夫妻之間要做到相互補漏,而不是互相埋怨。本來是丈夫的事情,但是丈夫忘記做了,妻子不要埋怨,要認真把事情有做好;反過來,丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。

成家後,男人若不能把女人領到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈兒女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。丈夫多照顧岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西,應該是女婿親自給岳父岳母,媳婦親自送給家公家婆。

男女平等是指權力上平等,享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡。還能家齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂。

性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。志界夫妻是相互感恩,絕不怨人。意界夫婦是快樂的,夫領妻成道,妻助夫成德,絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦,就會相互管轄啦!身界夫婦,是打罵夫婦,攪擾一生。

第六:「婆媳道」。家庭內的婆媳,全是自外姓來的,到同一個家裡,如同母女。道在恩義並用,相處合道,能侍奉終身。若不合道,便婆媳不睦,鬧得家務不合分居另過,家庭分崩拆離,家道不興。婆婆是當媳婦多年熬出來的,等到娶了兒媳,便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘,一出閣到了婆婆家,便當了媳婦。

婆婆是早來的,一切事務全都明白;媳婦是晚來的,一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上,待媳婦如女兒,不知道的告訴她,指導她,不得作難。本來媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先揚短處,或以大壓小,用脾氣來管她,說話凈種惡因,婆媳哪能發生好感情?

每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡,家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到,兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦,造成惡性循環。說話常提兒媳長處,感激她娘家的教育。兒媳如有過錯,婆婆趕快兜過來,先寬容,後在背後指教她,千萬不可與她吵鬧,媳婦自然會感恩、報恩。當媳婦的,愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌,費盡心力,才把兒子養大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或對婆母言行產生怨煩。

做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人雲:人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。婆母所愛之物,我當愛之;所愛之人,我當敬之。准能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,順老人的意,便是得了道。當媳婦的,要明理:公婆是一家真正的福報。不要老人,怨恨老人,不肯對老人盡孝等於自己不要福報,也不會有福報。不孝公婆,種下如此之因,待兒女長大之後,定也會受兒女不孝自己之果報。公婆如同一家之樹根,想要枝繁葉茂,花香果甜,定要善待樹根,往根上施肥、澆水、鬆土。家和萬事興,要想夫貴子賢,就要孝敬公婆,日子准能發達。否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長久。

所以「家道」既是:

老人要宣揚家風,父母要示範家風,夫妻要掌舵家風,子女要繼承家風,孫輩要順受家風,兄弟姐妹要競比家風。道德是天地的規律,本分是個人的規律,我們違背了規律,人就有災難了。

俗話說,家和萬事興。小至國家之強盛,社會之祥和,小至個人生活之幸福,事業之興旺,身體之健康,均有賴和諧的家庭為基礎。有道才有德,無道便無德,有德才有福,無德便無福,家道不興,香火衰敗。

責任編輯;澤霖

 

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