如果您有新聞線索或資料給大紀元，請進入安全投稿爆料平台。
-
所有的殊榮都寫在「聖祖」康熙的歲月裡，駕駛著泱泱古國的航船，經過半個世紀航行，歷經「亂世」——「治世」——「盛世」的過程，終駛向康乾盛世的局面。瑰麗的歷史畫卷裡，還譜寫著明君與忠臣的千古佳話。
在中華歷史上，清朝的康熙皇帝是文治武功兼備、雄才大略、愛護百姓的聖明君主。康熙皇帝雖然是滿族人，但他通曉滿、蒙、漢多個民族的語言，他的書法、詩詞俱佳，文學素養極高。在這些詩詞中，康熙皇帝熟練地運用漢語的典故和修辭方法，吟詩作賦，出口成章，表露出康熙皇帝運用漢語的水平極高。歷史走入清朝，中華古國被鐵騎女真統領，出現了一位雄才大略的、堪與前世明君比肩的君王：康熙帝。他尊孔子，研漢學，以仁德治天下，為一百三十餘年的康乾盛世奠下堅實的社會基礎。他的飽學和好學也為後世讚歎和敬仰。氣貫古今橫一帝， 少年英主數康熙。 天生勇力平滄海， 胸湧智謀定戰旗。清代的清聖祖，名叫「愛新覺羅．玄燁」，又稱「康熙皇帝」，是一位賢德之君，被譽為千古一帝。他功超千古、德被萬世，卻十分謙虛，對歷朝歷代的帝王、文臣、武將能看其優點，以史為鑒，與中共黨文化的歷史唯物主義批判的看歷史人物截然不同。孝，乃百行之本，眾善之初也。中國古代講孝道的歷史很早，並且在漢代就產生了「以孝治天下」的思想和主張。而中國古書中有關孝的論述也不少，孟子曰：「堯舜之道，孝悌而已矣。」《呂氏春秋•孝行》中說：「夫孝，三皇五帝之本務，而萬事之綱紀也。」可見，「孝」是何等的重要。元代郭居敬編錄的《二十四孝》更是總結、講述了中國歷史上著名的二十四個孝子的故事，成為後世遵循「孝道」的範本。雄才大略的康熙帝崇儒重道，不僅引導著大清帝國擺脫明清之際的混亂與動盪，而且開啟康乾盛世，經過其治理，到康熙中葉以後，清朝社會呈現一派盛世景象。在教士們離去後，康熙還會自己複習講過的知識，重看那些圖解，有時還叫來幾個皇子，親自給他們講解。如果他對所學的東西沒有弄明白，就一定會一直鑽研到弄明白為止。康熙帝就這樣一直勤奮學習了四五年，期間沒有一天耽誤上朝，沒有絲毫怠政。他並不滿足於書本上的知識，而是把所學應用到實踐中。康熙帝為政治所需，雖然廢掉皇太子，但廢黜之後，難以割斷父子之情。每對諸臣談起，便老淚橫流，涕泣不止。數百年前，南宋將領辛棄疾登上鎮江的北固樓，遙望滾滾奔流的長江，感歎神州千里風光。而詞人筆下的神州風光，更因帝王將相、豪傑群雄的風雲板蕩，湧出奔放的豪情。
