張三一言:利益決定感情 感情決定行為

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【大紀元2019年01月30日訊】【利益決定感情,感情選定立場,立場建構觀點,觀點支配行動;感情立場觀點行動的源頭動力是利益。】

擁有能夠滿足需求的事物是利益。利益包括物質和精神兩個方面:能滿足自身欲望,擁有能令自己享受快感;例如金錢、權勢、領土、主權、地位、色欲、情感、榮譽等等都是利益。利益決定感情,感情選定立場,立場建構觀點,觀點支配行動。

追求利益,是人的本性,超凡入聖升華到淡薄名利者,稀矣。

大千世界由物質決定;物質存在不存在,由人的精神(感知)決定;人的精神(感知)存在不存在,由頭腦神經細胞這個物質決定。

當A死了,A的物質就不存在了;物質只存在A之外的人的精神中。當所有人都死了,物質就不存在了。這時猴子等動物對物質有反應式存在,沒有人的認知式存在、理智思維的存在。

人和動物對物質反應、感知、理解是不同的;後者是本能,前者是本能之上的理智活動。

這些唯心唯物問題長期爭論,長期沒有結論。

老公愛老婆、老婆愛老公,父母愛子女、子女愛父母…愛當然是感情,感情決定人的作為、活動。但是,產生這種愛的是利益:家庭利益,每一個人從家庭中得到利益。

男女之愛產生於性慾、愛情、安全、財富、傳宗接代等等的利益。有了這一利益,家庭成員就會作維護和增加家庭利益的行動。

一個男人愛一個女人(反之亦然)或者是物質性的她確實是個美女,也可能精神美女,甚至是普普通通的女人或醜婦,只是這個男人精神性的情人眼中出西施。

或者可以這樣說,為甚麼男人對美女醜婦都可能產生愛的感情(反之亦然)?

讓你產生愛的源由是:她會給你全部或部分美、性、溫暖、家、基因傳代的利益;若沒有這一切利益,還有愛,不是神話,就是白癡。

人人都同時具有優點和缺點;然而,情人只會看到喜歡的人的全部優點。為甚麼會只看到某人的優點?因為某人優點和自己的利益相符。仇人只看到厭惡仇敵的全部缺點。為甚麼會只看到某人的缺點?因為某人缺點與自己的損傷相交叉。

若一個人與己無關,對其優缺點會視若無睹;即使睹了,也無動於衷。

一個人決定做或不做某一件事,看來是由興趣(即精神)決定的,但看深一層,實是由利益決定的;而利益建於物質基礎上。

人們說的立場,是認識和處理問題所站的地位。

觀點,都是站在自己利益立場上觀察事物得出的認知和結論。一個人有了利益就會有立場,有了立場就會對事理形成特定態度;這態度叫觀點。

觀點很奇特;觀點一但形成,它會反作用於利益。由利益形建構的觀點,有可能為了觀點犧牲利益。志士為志願奉出生命就是志士之觀點使然;911自殺式恐怖襲擊亦屬這一邏輯。

有甚麼利益就有甚麼立場,立場相同的人會埋堆;在社會政治上表現是結社結黨。

因為每一個人的利益都是相殊的,所以每一個人的利益多很可能與別人利益不同。正確對待利益的態度是:維護自己的利益,尊重別人的利益,不損人利己;在這一前提下採取行動,維護自己的利益。

因為現時大陸共產黨階級的利益和非黨的民眾階級分殊的,且是敵對的,所以,黨民沒有共同立場,也不可能有共同立場。共產黨叫囂的統一認識、同一觀點、同一立場、統一行動,是強迫民眾犧牲自己利益服從它們私黨利益的野蠻行為。

畫公子畫出腸,現在道明我寫這篇東西的利益動機。

這篇東西說明如下道理。

其一,共產黨死守權力原因是用權利謀取利益;人民利益受損,為了保護和爭取利益,人民就要爭取權力。

其二,共產黨謀取的是非分利益,人民要的只是應有的、本分的、天然的利益;人民的利益並沒有損害作為人的共產黨人的利益,只是限制了它非法非分的權力

其三,實質是,共產黨謀求等級制度中作為上層階級的不平等權力、權利、利益;人民要的是平等的權力、權利、利益。

我寫這篇東西的目的是為平民大眾利益盡點棉力;也就是為自己利益出力。

--轉自新世紀

責任編輯:任慧夫

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