天可汗的世界 絢爛多彩‧自由流動

(https://www.epochtimes.com)

三彩幾乎成為唐代美學上的一個重要特徵，雖然以後也有所謂「遼三彩」，但是一般人還是習慣把三彩與唐代畫上等號。

三彩指的是釉料，但並不只是三種色彩，一般包括了赭、褐、黃、綠、白，甚至鈷釉料的藍色。三彩的「三」，也只是多數的代表數字吧！三彩也可解讀為「多彩」。

漢代的綠釉陶，因為銅或鐵的還原，會產生綠或赭黃的釉料變化，但不會形成多彩的現象。

唐代在盛唐時期，大約從武后到玄宗時代，是唐三彩的全盛期，斑斕華麗，大膽潑灑的唐三彩似乎呼應著時代的恢弘大氣，成為一代的美學風格。

這一件口徑17.3公分的三彩碗，造型單純，卻以活潑自由的彩釉變化產生華麗大膽的視覺效果。

三彩釉料的美常常界於規則與不規則之間，這件碗，內外都先上了白色釉料，內壁上了十二條寬窄不一的綠色釉，看起來是十二道規則性的設計，但是又似乎十分隨意，在綠色上還加了一些赭色的細線紋和點粒狀的裝飾，也都像是即興隨意的點染。

唐代以書法來看，有極工整嚴格的楷書，像歐陽詢的九成宮，柳公權的玄秘塔，結構規矩一絲不苟，是規則紀律之美的楷模。但是，唐代同時又有張旭、懷素的狂草，完全破壞工整對稱規則的美學，卻以顛覆叛逆規則完成另一種飛揚跋扈的美。

唐三彩上的色彩與筆觸都像是狂草的解放，利用含鉛釉料在低溫加熱中擴散自由流動的特性，使色彩與線條可以擺脫人的控制，產生許多即興變化的效果，這與一九六○年代抽象表現主義（Abstract Expressionism）的美學精神十分一致，也正是大唐自由風尚在陶器上自然的反應吧！ （本展覽獲台積電文教基金會獨家贊助）

(中時電子報 2002年5月13日)

(https://www.dajiyuan.com)

---

    相關文章

    

絞胎騎射男子俑 回首射鵰 張力十足 (5/5/2002)    

天可汗的世界 唐馬之美 (5/2/2002)    

唐伯虎真跡亮相世紀壇 (5/1/2002)    

天可汗的世界 池邊顧步兩鴛鴦 銀鴛鴦卷草紋盒 (5/1/2002)    

天可汗的世界 銀鎏金交頸鴻雁紋蚌盒 (4/29/2002)    

天可汗的世界 唐代胡人東來 不少埋骨中土 (4/28/2002)    

天可汗的世界 唐墓壁畫 窺見古代生活 (4/22/2002)    

「唐代文物」故宮開展 湧入參觀人潮 (4/22/2002)    

「天汗的世界」千年深埋 鐵造彌勒佛莊嚴依舊 (4/18/2002)    

天可汗世界 立菩薩殘像 東方維納斯 (4/17/2002)    

長安盛世 見證千餘年前世界文明的重鎮 (4/14/2002)    

胡風唐化百花齊放珍貴器皿 刻畫文化豐收 (4/14/2002)    

唐代大展 展現「佛教盛世」 (4/2/2002)    

唐代遺址 三峽庫區挖出土 (3/30/2002)    

天可汗的世界：唐代文物大展 暖身開講 (3/30/2002)    

法門寺地宮唐代文物精髓下月故宮現風彩 (3/29/2002)    

虛擬「麟德殿」 重現長安飄逸燦爛 (3/27/2002)    

星之葬 (3/24/2002)    

此衣只應天上有 (3/21/2002)    

沅陵的人 (3/14/2002)