围炉夜话: 心静则明,品超斯远

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【大紀元7月3日訊】

清朝咸丰年间,出现了一本二百多年来经久不衰的奇书,它广泛流传于民间、宫廷并远播海外,八十年代甚至引起美国、日本等国新热潮,这就是《围炉夜话》,著者王永彬。夜来偶读,真是名不虚传。人世间,很多平实、淡然的道理,往往蕴藏了无尽的天机及妙用的睿智。古人的纯善、正直与回归自然的美德,洋溢于书中。观古问今,可叹!可叹!

心静则明,品超斯远
心静则明,水止乃能照物;品超斯远,云飞而不碍空。
〔注释〕:品超斯远:品格高超则能远离世事的纠缠。
〔译文〕:心能寂静则自然明澈,就像静止的水能倒映事物一般;品格高超便能远离物累,就像无云的天空能一览无遗一般。

〔评语〕:
心就像一个湖,所谓“寒潭过雁影,雁过影不留”。倘若雁过波兴,雁影便扭曲失真;又若雁过影留,那么后来再有别物掠过,终因雁影滞碍而不现。风就仿佛我们的七情六欲,影便如同外界的种种影像,如果心有所爱恋取舍,就无法见到万物的本相。当湖水混浊不堪,自见不明时,又何能照物呢?所以首先要使自己的内心澄澈,不执着于一物,才能做到动静如一,因其极动之时实不动。

品格高超的人,由于内心不受情欲爱恋的牵累,因此行事能如天马行空,没有阻碍。亦如云行在天,既不为人间牵绊,又不为天空羁留,偶化为雨,滋润人间花草树木。当它再由水化为云时,更不带走半点尘土。

〔小夫子叹〕:叹当今,这物欲横流的世界,要保持心静品超的意境,又谈何易呢?心不静,必陷于眼前之沼泽;品不超,定碍于足前之斤两。
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