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【大紀元7月3日訊】文建會主委陳郁秀今天在紐約表示，台灣青少年哈 日、哈韓是一陣流行，雖然是「來得快去得快」階段性的現象，但不可 否認的，可能是「我們自己的文化主體性不夠強」，否則為什麼就沒有人哈台呢？
她倒是對台灣的「主流文化」很有信心，例如日本人就很認真研究台灣 的文學，從最近的統計來看，碩博士班研究台灣文學的人數，甚至比台 灣自己還多。
陳郁秀說，日本對台灣的研究也擴展到其他方面，因此她認為台灣自己 應該做得更多。她承認這方面台灣「準備得不足」，也正是她要推動的 方向之一。
台灣在經濟交流之外，是不是也應推動和大陸的文化交流？陳郁秀說這 是一直在做的事，並且「交流越頻繁，範圍越廣越好」，因為文化源自 於一個尊重、一個關懷，大家越互相尊重、越互相關懷，許多尖銳的問 題都可以迎刃而解。
她舉九一一事件為例，說那是西方社會對回教文化不甚理解，此一事件 已經給很多西方人一個啟示的機會，讓他們 開始去了解回教文化等等， 可見文化是需要被大家尊重的，而回到這個原點的話，很多問題都可以 解決。
文化交流若是一個截長補短的過程，中國大陸哪些文化值得台灣觀摩學 習呢？她說，經過文革的摧殘，大陸許多偏遠的地區可能還保有非常純 樸的文化，「任何文化都可以提供我們新的概念、新的養分，所以，大 陸的各種文化，對我來講，我是非常尊重的。」
她說大陸雖然經過文革，「事實上，大陸上的人文、自然，以及許多歷 史文化，構成一個文化的長河，滋潤了多少歷代的歷史文化」，其中一 定還有很多很好的東西。
大陸哪些是「好文化」她沒有具體舉例，對台灣的「好文化」，則如數 家珍舉出南管、崑曲等源自大陸，但在大陸已經失傳，而在台灣得以保 存的文化，雖然台灣文化百分之七十可能和大陸的中國文化是同一個 根，但是討論一樣不一樣沒那麼要緊，重要的是「在台灣這個島嶼上所 發生的文化，就叫做台灣文化。」
更重要的是，保存固有文化是讓我們有「根」可循，把文化的精髓保留 起來，再加上創新–林懷民的現代舞集是陳郁 秀最引以為傲的創新文 化。
她說，「他的舞是現代舞，和其他國家的現代舞比起來，確確實實有它 的根，有它的思想、它的精神，跟其他國家的現代舞不一樣」。
林懷民的舞，根從哪裡來？「有源自中國的文化，也由源自原住民的精 神，也有源自我們的祖先–『渡海』這齣舞 碼，技巧或許和美國的現代 舞一樣，但精神顯然不一 樣。」
她反問記者，「我們常常會去討論以前，為什麼不把眼光放在未來？」
關於台灣文化的未來發展，她說「很簡單–最重要的是，政府應該提供給 所有的人一個完整的文化環境，好比給植物一個豐沃的土壤，讓它能夠 茁壯長大。藝術文化，不能夠去限制它，或企圖導向哪裡去，因為它是 原創性的，它記錄生活的軌跡，只能給它一個豐沃的環境自然的滋 長。」(http://www.dajiyuan.com)
