高僧洞悉夙怨 慈悲化解惡緣

文/宋寶藍

惠能(638年─713年),又作慧能,世稱禪宗六祖。(公有領域)

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唐朝時,一位刺客到寺院行刺。高僧未卜先知,不僅化解了夙怨,還使他放下屠刀,喚醒了刺客的天良。有一富豪家財萬貫,為了治好傻兒子的病,可謂傾家蕩產。高僧慈悲,出手相助,他是如何化解這場惡緣呢?

大唐時期,僧人神秀和他的同學惠能,二人德行相當。在北方,神秀受到王公貴族尊崇,京師百姓競相向他頂禮。在神秀推薦下,武則天請惠能趕赴京師,他婉言謝絕了。惠能對使者說:「師父告訴我說,我與南方有緣,切不可違背。」為了堅守師言,惠能就沒有去北方。所以神秀在北方傳道,惠能則在南方。禪宗分為南北二宗,由此而來。

神秀很有修為,為人大度,聽說惠能名聲鵲起,並不在意。然而他的弟子升起愛憎之心,背著神秀找來張行昌,去刺殺惠能。惠能修行有素,早已修出了神通。他未卜先知,看到了即將發生的事情。在張行昌前來行刺的當晚,惠能在座位上放了十兩金子。

惠能被張行昌砍了三下,都毫髮無損,並且說道:「正劍不邪,邪劍不正。」他知道,遭張行昌行刺的原因,是因某一世欠過他一筆錢,今生張行昌是來討債了。惠能對他說:「我只欠你十兩金子,並不欠你人命。」

張行昌一聽,竟然震驚地暈倒在地。過了很久才甦醒過來,他誠心地向惠能懺悔,並發誓願意出家為僧,以彌補罪過。惠能將金子交給他,讓他快走,以免其他人傷害他;同時叮囑,如果想出家,就改日再來,定會接受他。後來,張行昌果真兌現誓言,出家為僧,而且修行也很精進。

同樣在唐朝,另一高僧洞悉了宿緣,化解了一樁惡緣。不過,他不是為了自己,而是為一位富豪。

當時,陝州有位富豪叫張臻,雖然家財累積鉅萬,不幸生了一個傻兒子。傻兒不僅智商有缺憾,還患有手足痙攣症,平常說話,誰也聽不清他到底在說什麼,整天只知道大吃大喝,胃口大得猶如谿壑,總也填不滿。

傻兒再怎麼不盡人意,畢竟也是張家的骨肉。張臻夫婦非常疼愛他,為了給他治病甘願做任何事。請醫求藥,不遠千里。十多年來,張臻為了給他看病,幾乎花光了所有家產,但傻兒的病仍沒有任何好轉。

在人們的建議下,張臻夫婦去請高僧阿足師。儘管他居無定所,但是爭相禮拜他的人絡繹不絕。

張臻夫婦向阿足師叩首哭訴,求他拯救張家脫離苦海。阿足師看了張臻很久,說道:「你的夙冤沒有消散,還需要十年才能了結。」阿足師是修行之人,心懷慈善,看到眾生受苦,他也於心不忍,於是答應為張家解除夙怨

阿足師讓張臻選定了一個日子,在河邊設立了道場,讓他把傻兒子也帶過來。當時很多人都來觀看,看阿足師如何度脫冤孽。阿足師讓三四個健壯的人將傻兒扔到河中。眾人看著眼前的景象,都不解其意。阿足師對張臻說:「我為你除災了。」

過了很久,人們看到傻兒忽然出現在下游十多步以外,而且還站在水面上,伸著食指指責他的父母說:「我和你們的宿世冤孽,今日幸逢聖者在此化解了。如果不是這樣,你們的報應就沒有結束之日。」人們看到他挺身高呼,振振有詞,言語凌厲,一點都不像是愚蠢痴呆之人。不一會兒,他就潛入水中,誰也不知道他去哪兒。

事據《神僧傳》卷9、《壇經•頓漸品》卷8、《宋高僧傳》卷8@*#


責任編輯:李梅

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