七律:讀離騷感屈原(外一首絕句)

作者:黃淮
清 門應兆補繪 蕭雲從《離騷圖下冊‧白芷》。(公有領域)
font print 人氣: 274
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

身沉汨水品名揚
天縱離騷日月長
辟芷紉蘭芳為佩
餐英飲露潔如霜
乘虬駕鳳征途遠
化蕙成茅濁世茫
感獨好修芬未沐
芰衣高冠玉環裳

註:化蕙成茅:《離騷》詩句:荃蕙化而為茅;芬未沐:《離騷》詩句「芬至今猶未沐」,意為潔身自好;芙蓉又稱玉環。

 

家家煮粽見炊煙
端午龍舟鬧大川
假使信從漁父話
難知峻潔幾千年

註:屈原《漁父》詩句:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」@*

責任編輯:林芳宇

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 滅之末後傾衰象, 敗壞橫行濁世沉。 人已不人淘汰近, 天如無道毀亡臨。
  • 暴增病例恐慌起, 疫染台灣猶可疑。 黨派暗藏親共者, 街頭屢見血紅旗。
  • 端午節一到,「門掛艾旗驅百病,戶懸蒲劍斬千邪」成了一種招牌節景,帶有驅逐瘟疫、防治百病的象徵意義。那為何古人選用艾草、菖蒲這兩種植物來懸掛在門戶上呢?
  • 悠悠歲月溶牽掛, 末世滄桑逐浪沙。 懷舊梓枝榮碧蕾, 思甜苦菜漫黃花。
  • 歹毒蟾蜍惡又邪 磨牙吮血號烏鴉 自焚騙局欺天下 真相電波傳萬家
  • 可知道在繽紛的端午節俗中體現著陰陽、五行的道理?可知道中華先人將端午時節天地的陰陽變化特質和五行之道融入民俗和利用厚生之中?端午節民俗展現了中華民族特有的天人合一文化的重彩!
  • 作為與中國文化同源的東方國家,韓國的節慶與中國古人頗多相似,新年、寒食、中秋和即將到來的端午並稱四大傳統節日;其端午時節的祭祀風俗從北韓時代綿延至今,體現著虔敬神靈的傳統。
  • 黃山
    大幕起 仙樂繞 金閣聖殿佛光照 彩娥舞 法輪耀 眾神隨主下塵沼 五千漫苦迴 三言真金道 旋法正瀚穹
  • 春到必然何用盼,多年執切下心頭。 雲杉流碧新枝翠,春柳鵝黃秀髮柔。
  • 中分皎潔眾星稀,大地溶溶照四圍。 寧靜海清消壘塊,廣寒宮淨豁心扉。
評論