從「成、住、壞、滅」的歷史觀看文明與藝術的關係（上）

作者：周怡秀

希臘克里特島米諾安古文明出土的精美壁畫。(Shutterstock)

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更新: 2022-11-02 11:16 AM 標籤: 藝談, 周怡秀, 希臘文化, 古典精神, 壁畫, 文藝復興, 米開朗基羅, 拉斐爾, 達芬奇

藝術就是時代的一面鏡子，真實地反映著當代人們的價值觀和審美觀。同時，藝術也在感染著世人，影響著社會風氣。

宇宙中，有一個「成、住、壞、滅」的規律：任何事物都有一個從形成到發展成熟、維持、進入衰敗，最終毀滅的過程。

大至整個天體、星系，小至肉體細胞，從生命到物質，包括人類的歷史上每一次帝國的起落、朝代的更替、文明的興衰，都在這個規律中循環往復，周而復始。

在這些文明的興替中，人類的藝術也歷經無數次的發展和衰敗。它伴隨著人類文明的腳步前進，從技術的不成熟到成熟，從粗糙生硬發展到精緻完美；但也隨著文明的衰敗而沒落。

遠古文明

誰也不知道，人類的藝術始自何時。但是在我們認為民智未開的遠古時期，卻已經發現許多掌握了技術、具有巧思的文物遺跡。它們形形色色、品質不一，有像是原始工具打造的粗拙的器物，也有追求精緻美感的高度文明遺產；更有形像怪異，甚至接近於現代抽象風格的文物。而這些文物卻沒有年代上必然的邏輯關係。

事實上，許多古代遺跡可能已經為我們提供了線索，特別是一些盛極一時，卻又在一夕之間突然消失的文明。

在西方古希臘，克里特島上的米諾安人建立了繁榮興盛的海上強權，尤以最後的米諾斯王朝達到頂點，愛琴海諸國都得向它納貢稱臣。然而，這個霸權在西元前一千五百年桑托林火山爆發時被完全摧毀了。曾經華麗的王宮廢墟中留下了精美的壁畫和器物，卻也留下了濫殺無辜、以活人祭祀的證據。

繼之而起的邁錫尼人擁有大量的黃金財寶、大批軍隊和武器；許多器物的文飾都以戰爭為題材。然而這個好戰的強權也在西元前十二世紀末突然結束，所有的王宮和城鎮都遭毀棄。自此上古希臘進入了持續數百年的「黑暗時代」。人口驟減，文物貧乏，各項技藝也失傳了。

希臘美學精神是古典藝術的來源

我們熟知的希臘文化，就是從上一期文明的廢墟中發展起來的。初期從陶器上單調的幾何圖形，發展到線條流暢、造形優美生動的彩繪；在建築方面出現了恢弘莊嚴的神殿；而雕塑也從早期的生硬呆板逐漸成熟到逼真完美。

座落在德爾非的阿波羅神殿，牆上昭示著四大準則﹕「至美即至公、遵守分限、毋驕縱、毋過度」。希臘人的審美意識就建立在這個公正均衡、理性節制的基礎上。

在希臘神話中，阿波羅執掌著光明、真理、音樂與藝術；他與繆斯女神們居住在奧林帕斯山，代表著藝術的聖殿與最高典範。希臘藝術中均衡、諧和、高雅、莊重、平和、內斂等盡善盡美的品質盡在其中，也是後世西方藝術所尊奉的「古典精神」。與之相對的是酒神戴奧尼索斯，代表著恍惚、激情、放縱、不規範、破壞一切規則的混亂之神。這種性質在藝術表現中也起著一定的作用。

希臘雕塑的「古典精神」大約在西元前五世紀中開始，是希臘藝術進入成熟完美的時期，也是希臘文化、智識發展的高峰，號稱「希臘的黃金時代」。此時作品展現了人體的理想比例、準確的結構、完美的均衡感；而且除了外在的美感，這些雕像更流露出一種平靜、超然，高貴，深邃而雋永的內在精神。

然而，根據史料記載和考古發現，在古希臘擁有發達文明的同時，人們生活也逐漸奢侈靡爛，道德淪喪。從一些藝術文物中毫不掩飾的淫穢題材可見一斑。

在伯羅奔尼薩戰爭期間，雅典城中突然爆發瘟疫，造成半數以上的居民和四分之一的士兵死亡，連政治領袖伯里克利也難逃一劫。此後雅典社會結構崩潰，盜竊、謀殺和搶劫橫行；雅典文明再難恢復。

希臘被馬其頓征服後，進入到希臘化時期（西元前323—前146年），此時雕像題材逐漸走向現實化、生活化，對人物的七情六慾也開始著墨，作品更具有人性。亞歷山大在東征西討同時，也把希臘藝術傳播到各地，對世界產生了更深遠而廣泛的影響。

藝術中見證羅馬帝國的興衰

西元前146年，羅馬人將希臘納入版圖，並且承襲了希臘藝術；不但模仿希臘作品，並重用希臘藝術家。

在建築上羅馬人成就輝煌，他們一方面改良希臘建築中的元素（如柱式），一方面發展出羅馬特色的拱形結構建築。在帝國盛期，建築多用以宣揚國威、表彰功績等；於是壯麗的凱旋門、紀功柱、廣場和神廟都一一出現；公共設施如劇場、競技場與浴場等也逐漸趨於宏大與豪華。

務實的羅馬人原本在雕像方面就具備了逼真寫實的傳統，後來也吸收了希臘藝術的理想化特質，出現了許多真實而動人的傑作。在用於建築裝飾的繪畫上，也自然地運用了透視法和明暗法，一些壁畫甚至具有自然主義及浪漫主義的氣氛。

同樣的，羅馬帝國在建立強權後，驕縱淫逸的風氣也越來越盛。從被火山灰覆蓋摧毀的龐貝城內可見到當時人沉溺酒色的證據，妓院牆上不堪入目的春宮畫隨處可見。競技場上經常上演著血腥的格鬥和廝殺，甚至將手無寸鐵的基督徒趕到場內任由猛獸吞食。這種罪惡，羅馬民眾習以為常，視為刺激的娛樂項目之一。

從西元165年到266年，強盛的羅馬帝國在百年中發生了五次大鼠疫，死者累累，經濟一片蕭條。西元五世紀，野蠻民族入侵羅馬，這輝煌的帝國就在瘟疫和戰亂中結束。即使在東方倖存的東羅馬帝國，也在西元541年到591年期間，發生數次瘟疫，直至四分之一的人口死亡。歐洲文明再次進入黑暗時期﹕文物被大量破壞、藝術家凋零，技藝失傳。這是歷史上「成、住、壞、滅」規律的又一次見證。