吳呂南:不知五四 無論六四

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【大紀元2022年05月10日訊】芳草鮮美,落英繽紛,正是英倫五月好時節。白雪草開過,水仙、藍鐘花次第登場,又到了鬱金香酡顏盛露;早櫻晚櫻早灑遍綠茵草地了無痕,又要等待明年依期踐約。人人不須要都做五柳先生,能在門前看顧五棵楊柳樹,也算是豪奢;人淡如菊花裡人,靜好歲月,每個人只求內心安穏卻不難做到。初因避地去人間,及至成仙遂不還。

唸書的時候遇到一對好辯的同學,兩人都是同門名校出身,成為天子門生。一次他們爭辯不休,求解索於師兄弟姊妹之間:究竟是歷史大?還是文化大?一人說歷史是人類過去社會活動文化的總和,當然最大;一人說文化包涵所有政治、經濟、藝術、宗教、人文、地理等等歷史沉澱藴積,自然最大。也不知他們爭辯了多少個日子,大家好像都沒有知道結果是文化大,還是歷史大。一人是政府電台的退休台長,一人是大學退休的教授;那是個多麼美好浪漫的歲月,人人自強不息力爭上游,大學畢業後更可以留洋繼續遊學,落戶生根,或者回到香港引領一代風騷。那是個最美好的年代,這一代最幸運幸福的精英,退休後或歸英、美加、澳、或躺平、或附麗於政權更上一層樓;他們可還會記得一點歷史,汲取歷史的半點教訓?會否細細思量文化交給他們一點點的什麼承傳?

詩人說:你來了,從吉卜賽的誘惑,到荒謬的英法海峽,風蕭蕭的一吻記得麼?

歷史是時間的長河,如果不知道有五四、無論六四、那麼612,71,721,831,又有何輕重?

今天再讀1919年5月4日發生的愛國運動,是不是老生常譚?一戰後巴黎和會上有關山東問題的決議不利於中國,將德國原先占領的山東交給日本;年青學生帶領全民抗議,火燒趙家樓,痛打顢頇北洋政府軍閥,導致政府倒台。血氣方剛有理有謀的學生愛國運動精神,今天是否不能受到表揚?北京大學校長蔡元培一士諤諤,為了保護學生以身相保;試問一百年後所有的香港大學校長誰還孺慕少少少少風骨?中文大學火攻,理大圍城;世道崩壞如斯,最高級的知識份子都錯讀了歷史,文化服務政權,普世價值不屑一提。至於五四新文化運動,推動民主與科學,我手寫我心,今日被演變為消滅地方語言,消滅粵語,強制將優美六書做字變成簡化殘體字,這究竟是什麼樣的新文化?

1989年6月4日天安門大屠殺,中共政權以坦克車機鎗踐踏和平請願的學生和北京市民,香港過百萬人風雨上街遊行集會抗議,每年的維園燭光悼維持了31年觸動全球,在極權政府國安法下強制不准點亮燭光;碩果僅存的天安門母親每年六四都被迫消音。一個懼怕人民發聲、點燭的政權,還有希望嗎?

忘掉54,64;悼念612,71,721,831還有意義嗎?

汲取五四、六四歷史教訓的人,一定會感同身受,支持香港在612,71,721,831等等日子發生的激壯抗爭運動,初心不忘。年輕的香港新生代,如果定要完全割斷歷史,只從2019年的抗爭成為聚焦點,也會墮進孤立本土主義的窠臼。1842年是香港現代史的轉捩點,能否回到那一點重新出發?現實政治是中共共產政權不倒,香港不可能出現大變。

革命尚未成功,同志仍須努力。

本文僅代表作者觀點,並不一定反映《大紀元時報》立場。

責任編輯:連書華

 

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