《龍文鞭影》十灰(7)

看《龍文鞭影》學典故:穆生決去 賈郁重來

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賈郁任職仙遊縣令時,有人送新鮮水果給他,賈郁推辭不肯接受。示意圖。(shutterstock)
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《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。內容涉及天文地理、政治軍事、文學藝術、醫卜星相、帝王將相、才子佳人,無所不有;時間跨度上至三皇五帝,下至唐宋。

全書將典故按照詩韻分類編排(詳見《龍文鞭影》序言),四字一句,共1030句,每句描述一個或兩個人物的故事。

「龍文」是漢朝西域的一種寶馬,這種良馬看到鞭影就會疾馳,「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下,毋需鞭策,學習也會事半功倍,像龍文寶馬一樣一日千里。

【原文】

mù shēng jué qù ,jiǎ yù chóng lái 。
穆生決去,賈郁重來。

ㄇㄨˋㄕㄥ ㄐㄩㄝˊㄑㄩˋ,ㄐㄧㄚˇㄩˋㄔㄨㄥˊㄌㄞˊ。
穆生決去,賈郁重來。

【注釋】

(1)穆生:秦漢時代魯國人。曾和楚元王(漢高祖之弟劉交)跟隨荀子門人浮丘伯學習,劉交受封楚元王後,任用穆生為中大夫。
(2)賈郁:五代時期侯官(今屬福建)人。個性耿直,清廉守正,曾任仙遊縣令,官至御史中丞。

【語譯】

穆生因為楚王怠慢而決定離去,賈郁再回來做縣令以懲治醉吏。

【人物故事】

穆生

據《漢書‧楚元王傳》,楚元王劉交喜好讀書,多才多藝。年少時曾經和魯國穆生、白生、申公一起跟浮丘伯學《詩經》。劉交被漢高祖立為楚王後,以穆生 、白生、申公為中大夫。楚元王死後,漢文帝立楚元王之子劉郢客為楚夷王。楚夷王死後,其子劉戊襲位楚王。

起初,楚元王禮敬申公這幾位大臣,穆生不愛喝酒,元王每次擺設酒席,常為穆生設置甜酒。直到楚王劉戊即位,也常為他準備甜酒,後來就忘了。穆生說:「我可以走了!不設甜酒,表示楚王怠慢之意,若不離去,楚人將押我赴刑場了。」繼而稱病臥床。申公、白生勉強他起床說:「你難道不感念先王的恩德嗎?如今楚王不過一日稍微失禮,哪需要做到這個地步!」穆生說:「《易經》稱『預知細微徵兆,就能有神算的先見之明了!細微處是變動的徵兆,吉凶的預見呀!君子看見事發前的細微跡象,就有因應之道,不會終日等待。』先王之所以禮敬我們三人,那是為人之道尚存的緣故;如今疏忽了,是忘了為人之道啊!忘記為人之道的人,怎麼可以和他長久相處!這哪裡是為了小小的禮節呢?」於是以生病為藉口辭官離去。申公、白生仍留了下來。

劉戊暴虐無度。漢景帝二年,薄太后去世,劉戊在服喪期間姦淫婦女,被削去封地東海、薛郡,他就和吳王串通謀反。申公、白生勸諫他不聽,被他判刑為囚,楚國國相張尚、太傅趙夷吾勸諫他不聽,也被他殺害。後來劉戊被漢朝將軍周亞夫打敗,自殺身亡。

賈郁

據北宋路振編撰的紀傳體史書《九國志》,賈郁性格剛直嚴厲,擔任仙遊縣令,任期屆滿,受新官替代。聽聞有一名官吏喝醉酒,賈郁發怒說:「我應當再掌管這個縣城,以懲罰你們這種人!」這名官吏揚言說:「您想再當縣令,猶如造鐵船渡海。」後來賈郁果然又掌管舊時的縣城。當時喝醉酒的官員已經是管理庫房的官吏,偷盜官府錢幣有數萬之多,認罪被收監。賈郁批閱公文,末尾說:「偷竊銅錢公款以豐潤自家,不必經由鑄造銅錢的手續;造鐵船而渡海(重任舊官),不需經過錘鍊造船的程序。」決定處以杖打流放的刑罰。

【說明】

聖人見微知著,君子見幾而作,看到些微跡象,就能知道事情的發展趨勢。所以穆生看到楚王不再為他準備甜酒,便決意離去。事實證明,楚王劉戊淫暴且不聽勸諫,忠心跟隨他的申公、白生卻成了階下囚。從小事就可見一個人的道德修養,我們做人也要注意由小處修正自己。

五代時期郡縣吏多受賄賂,但賈郁守正不阿,奉公守法。賈郁任職仙遊縣令時,有人送新鮮水果給他,賈郁推辭不肯接受。客人說:「我家的新鮮水果,收下來眾人不會知道的。」賈郁說:「你家有兄弟嗎?」回答:「兄弟三人,還有幾個兒子。」賈郁說:「古人畏懼四知(東漢楊震言天知、神知、我知、子知),現在你的兄知、弟知、子知、攜來者知,是加倍於古人說的四知了!」客人大感慚愧而告退。(據宋代縣誌《仙溪志》)由此可見賈郁清廉公正、堅守正道的品德,所以為了回來懲治貪官污吏,就算造鐵船渡海般困難的事,也讓他做到了。

——轉自正見網

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責任編輯:王愉悅#

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