《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。內容涉及天文地理、政治軍事、文學藝術、醫卜星相、帝王將相、才子佳人，無所不有；時間跨度上至三皇五帝，下至唐宋。
全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
【原文】
shòu chāng xún mǔ ，dǒng yǒng mài shēn 。
壽昌尋母，董永賣身。
ㄕㄡˋㄔㄤ ㄒㄩㄣˊㄇㄨˇ，ㄉㄨㄥˇㄩㄥˇㄇㄞˋㄕㄣ。
壽昌尋母，董永賣身。
【注釋】
（1）壽昌：朱壽昌，字康叔，北宋揚州天長（今屬安徽）人。官至司農少卿、朝議大夫，中散大夫。
（2）董永：東漢千乘（今屬山東）人，為二十四孝之一。
【語譯】
朱壽昌刺血寫經為尋母，董永賣身葬父感天帝。
【人物故事】
朱壽昌
據《宋史‧孝義列傳》，朱壽昌的生母劉氏，是朱巽的妾。父親朱巽管理京師時，劉氏懷了身孕而被逐出家門。朱壽昌長到幾歲大才回到父親家裡，從此母子斷絕音訊五十年。他走訪四方探求不得，為此他飲食很少有酒肉，每提及此事就悲傷流淚。他依佛法以香燒灼背脊和頭頂，刺手指出血來書寫佛經，凡力所能及，無所不為。熙寧初年，朱壽昌與家人訣別，辭官到賧西一帶，他說：「看不見母親，我就不回來了。」終於他在同州找到了母親。劉氏這時七十多歲了，她改嫁黨氏後，有了幾個子女，朱壽昌把他們全部接回家。皇帝聽聞此事，下詔讓他官復原職，從此朱壽昌以孝聞名天下。從王安石、蘇頌、蘇軾以下，士大夫都爭著作詩讚美他。幾年後母親過世，朱壽昌居喪期間，悲傷得幾乎失明。母親下葬後，有白色烏鴉聚集在墳墓上。此後壽昌更是一心一意地撫育同母異父的弟妹。
壽昌勇於行義，周濟他人急難無所吝惜，為兄弟的兩個孤女辦婚事，為無錢下葬者辦喪事有十多件，實為壽昌的天性如此。
董永
據《搜神記》，漢朝董永，幼年喪母，與父親住在一起，努力耕地種田，平日用小車載父親，自己在車旁跟著走。父親死後，無以為葬，就賣身為奴，以辦喪事。主人知道董永賢德，給錢一萬，就請他走了。董永守喪三年後，想償還給主人，去當他的奴僕。路上遇到一位婦人說：「我願意當你的妻子。」董永就和她一同前往。主人告訴董永說：「當初把錢送給你了。」董永說：「承蒙您的恩惠，父親過世才能埋葬，董永雖然地位低下，一定盡力服侍，以報答您的大恩大德。」主人說：「這婦人有何才能？」董永說：「能織布。」主人說：「定要如此，就讓你的婦人為我織一百匹細絹吧！」於是董永的妻子為主人家織細絹布，十天就織完了。婦女走出家門，告訴董永說：「我是天上的織女。因為你極為孝順，天帝命我幫助你還債罷了！」說完飛天而去，不知所蹤。
【說明】
古時常有孝子守喪，而見白烏聚集。烏鴉一般為黑羽，白羽的烏鴉，向來被視為祥瑞之物。朱壽昌棄官尋母，好友蘇軾被其孝行所感，作詩云：「嗟君七歲知念母，憐君壯大心愈苦。羨君臨老得相逢，喜極無言淚如雨……感君離合我酸辛，此事今無古或聞……」（《朱壽昌郎中少不知母所在刺血寫經求之五十年》）
董永賣身葬父的至孝，感動了主人，也感動了天帝。所謂百善孝為先，孝道自古就是立身處世的基本道德。
——轉自正見網
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責任編輯：王愉悅#
