讀書人修德行善 去世後當城隍

文 / 顏丹
城隍廟示意圖。(Gemini AI製圖)
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人從哪裡來,要到哪裡去?這話本身就蘊含著一個道理:一個生命所經歷的並非只有當下的這一世。人世中人,很多都在感慨,人生不如意,十有八九。但殊不知,人生的諸多不易,實則意義非凡。任何一個人的思想、言行都造就著自己的未來和去向。善德積攢到一定程度,就有來世的榮華可享,還可能被賜予神位,如一方百姓所仰賴的城隍神。

在史載上,當過城隍神的不在少數。僅漢朝一代,就有紀信、彭越、蕭何、灌嬰、張騫等名將或功臣。到清朝,僅蘇州一府的城隍,就有如下這幾位:康熙年的禮部、工部尚書、太子首席講師湯斌(字孔伯,諡文正),乾隆時的兵部、吏部尚書、太子太傅陳宏謀(字汝咨,諡文恭),刑部右侍郎、江蘇巡撫、光祿大夫吳壇(字紫庭),監察御史、四川按察使顧光旭(字華陽)以及嘉慶時的工部主事陳鶴(字鶴齡)。

也就是說,人能成神,並非妄言。那麼,到底什麼樣的人能當城隍神呢?除了以上那些名將和賢臣,是否還有民間的謙謙君子?而他們又是如何當上城隍的呢?這些在古書中都有記載。

比如在清朝時,福建侯官縣就有位志齋先生,性情高潔,為人忠厚。他家世代都在官府從事管理鹽務的工作。到他父親這一輩,鹽庫突然出現虧空。為幫官府渡過難關,志齋把自家的財產都拿了出來。從此,家中便過上了清貧的生活。雖然日子過得艱難,但他對父母卻極為孝順。閒暇時,還向朱梅崖先生請教寫文章的方法。

志齋對自己的老師極好。一位老師去世了,因沒留下任何財物,師母一人無力撫養還未長大的孩子。志齋得知,就立刻把母子二人接到家裡,直到多年後把孩子撫養成人,才將這母子送回家。

城隍廟示意圖。(Shutterstock)

乾隆己亥年(1779年),他去參加科考,最開始並沒有被選上。當時,皇帝派太傅朱珪(字石君,諡文正)主持福建的鄉試。他在落榜的試卷中,一眼就看上了志齋的文章,將其排在第六名。很多人議論紛紛,他們認為,那篇文章過於古樸、平淡,沒什麼顯眼之處。可朱珪卻說:「只有這樣的文章,才能體現出古代的聖賢之風。」聽了這話,就沒人再提出異議了。

在後來的禮部考試中,志齋先生並未中榜,但官員中有賞識他的,很樂於向他請教福建的地方事務,還打算給他安排一份講學或管理糧庫的差事。可當他得知以前的一位同窗也有機會獲得這份職差時,就婉言謝絕了。他說:「我實在不願把屬於別人的名額搶來給自己。」過了一段時間,他又被人推薦去另一個縣任職,可當他得知推薦者是自己的堂表兄弟時,他又再次拒絕了。直到嘉慶元年(1796年),皇帝下詔要選撥孝廉方正之人,並授予官職。一位姓汪的巡撫把那些靠關係來應徵的人都排除在外,只推薦志齋一人。因志齋的賢良有目共睹,很多士大夫也都贊同汪大人的決定。

志齋的父母也鼓勵他去,出於孝心,他勉強同意了。可不想,就在上任途中,他卻突然生病去世了。在他去世前,一位朋友(也是孝廉,後在地方任職)有天做夢,看到志齋來找他,對他說:「我壽數已盡,因為曾照顧過孤兒寡母,上天命我當侯官縣的城隍。」在夢裡,他跟志齋一起去了縣裡的城隍廟,本想留在那兒,卻被志齋勸走了。侯官縣的城隍廟在縣衙裡面,一般人是不知道的。他朋友第二天醒來,就去了縣衙,發現裡面的城隍廟與自己夢到的一模一樣。沒過多久,他就收到了志齋的訃告。

雍正九年,蔣杲(字子遵,號篁亭)成了新任的廣東廉州府城隍。他原是蘇州府長洲縣人。祖上好幾代都是讀書人,到他時也對讀書有著極高的天賦。他聰慧過人,四歲就入學堂讀書識字了。

那時,祖父蔣之逵(字雲九,號佚圃)將「忠臣孝子」這四個字告訴他後,他就再也沒忘記,牢牢記在了心裡。蔣之逵見此情景,認為這孩子將來必成大器,就再次告訴他:「你高祖父在明朝處在政局動盪時選擇全身而退,回鄉照顧母親,母親去世,他哭得雙眼失明,當真是孝子;你高祖父的弟弟,在『甲申之變』那年,帶著全家十五口一起殉節,當真是忠臣。」

蔣杲字字都記在心裡,八歲時就一氣呵成,為家中那兩位祖輩寫出了一篇盪氣迴腸的《忠孝傳》。伯父蔣文瀾(字葭友,號紫峰)看了,不禁嘖嘖稱奇。他十二歲時,正值康熙年間,就進了長洲的庠學(古代地方設立的學校),跟著曾當過八皇子侍讀官的何焯(字屺瞻,號茶仙)學習,後來分別於辛卯年(1711年)和癸巳年(1713年)考中了舉人和進士。入仕後,他一直在地方上擔任官職,直到雍正三年(1725年)被升為廣東廉州的知府。

他在廉州很有聲望,被百姓稱為「廉吏」,也就是最清廉的官員。待他辭官回鄉,頗受雍正帝器重的名臣李衛(字又玠,諡敏達)又推薦他去監修浙江海寧的海神廟。在任職期間,有一天他突然醒來時,對他的次子蔣元泰說:「我這個月二十三、二十四日左右會離開人世。」這個消息傳出後,很多人都不信。

到二十三日那天,他果然就病倒了。二十四日,他再次叫來次子,對他說:「我一生都沒說過有關鬼神的事,但如今已有徵兆,我今晚就會走。」當時,他的一個叔叔也在身邊,一直問他是什麼徵兆。他只說了一句:「我之前為何要寫那篇《忠孝傳》,就是因為我的高祖父蔣燦(字韜仲)真的做到了忠孝兩全,而今他已證得果位。」

到這天晚上,蔣杲就端坐而逝了。其實,在他生病前,他家裡人已在夢中看到有盛大的儀仗來接他,還有人在天上傳達旨意,讓他去接任廉州的城隍一職。

人死後成神,場面是極其殊勝的。南通州(今江蘇省南通市)有個叫錢桂芳的秀才,為人慷慨正直,很有古代君子風範。到他四十幾歲時,有天突然含著淚,對妻子說:「我明天就要走了,去接任本州的城隍。」妻子不捨,不禁大哭起來。他安慰道:「生死都有定數,再怎麼痛哭,也是改變不了的。」

安慰好妻子,他就專門掃出一間屋子,穿戴整齊,擺上香案,在那裡等候。第二天,現任的城隍神就來了,盛大的儀仗隨行,看起來威嚴無比。但這一幕,錢桂芳的妻子卻看不到。

這時,錢桂芳上前迎接,並請求道:「我有一位七十歲的母親,實在放心不下,能否推遲幾年再去接任?」那位城隍聽了,回答道:「我先轉告東嶽大帝,具體多久還要由他來定奪。」說完,就隱去不見了。三年後,錢桂芳的母親去世。不久之後,他也去世了。

看來,人生的際遇和未來去向,早已在冥冥中被安排好了。而即便只是為人君子,保全忠孝,都有機會得到果位、神位。人生在世,切莫蹉跎歲月,讓光陰白白流走。惟有修身、積德、向善,才能讓人生變得更有意義和方向。

參考資料:《履園從話》、《北東園筆錄》

——轉自《正見網》

責任編輯:王愉悅#

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