楊春光: “十反方法”難字經(組詩)

楊春光
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【大紀元6月29日訊】

“十反方法”難字經(組詩)

1994年,我在《中國當代先鋒詩歌的發展与前景》
一文中,提出了詩歌寫作的“十反”:反語言;反語義;
反邏輯;反修辭;反理性;反抒情;反感覺;反意象;
反文化;反傳統,即著名的“十反方法”。

反傳統

有人說,反傳統,很簡單
你脫掉褲子不就行了?
又有人說;反傳統,不簡單
你脫掉褲子,還有褲衩呢……

更徹底的人,是把大腿脫掉或割掉
造成半截美,那樣就不能創造遺傳了……

反文化

反文化,就是反穿襪,好辦
呸!什么好辦?!
反穿襪好辦,反穿鞋好辦嗎?
可你光著腳,又怕扎腳……

那你不如索性讓人罵成是:跑破鞋的人……

反意象

反意象,就是反大象,可大象有鼻子
這個意象怎么反?割掉
連尾巴也割掉,大象不就成了一頭
誰也不認識的老母豬了嗎
那樣還不如直接殺豬取卵
直接閹割老母豬的后代
這不就連根儿去掉了心中的隱患嗎?……

反感覺

反感覺怎么反?反軍犬
這是讓軍犬牽著我們的鼻子走
走到廁所,翻出一個吃屎的死孩子
你覺得這個社會面對這种現象
是什么感覺?可我是大蛆呀——

我的感覺找到了……

反抒情

候馬說,抒情導致一首詩的失敗
伊沙不說,卻一臉的無所謂
徐江拿過伊沙的大胖嘴說:我操后現代
我說,我現在大腸干燥,正好缺點濕(詩)的
歐陽昱搶白我說:那就去B抄吧,但別操之過急
一操就非常抒情不行,等把一兜精子泄掉
后悔問題就產生了,因為我們就是:體外排精

為了只生一個孩子,沒法子,真得白抒情……

反理性

反理性,不就是反人性嗎?
如果把人性直接改成銀性
這就沒理可說了吧?否!
銀行是金融中心,代表著金融之禮
古禮通理,有錢就在理,有錢就能送禮
老百姓給當官的送禮,就是有禮能使鬼推磨

所以,咱們老百姓,還是只反貪官
反行賄受賄,別反理性了……

反修辭

反修辭,除非你脫了衣服一死
登腿,拉倒,光溜溜,沒有任何修辭
可還想活著的怎么辦?好辦——
男的竄進女人的被窩
女的竄進男人的被窩
他們聯被進行黑色寫作
寫出的孩子是黑子的
他們也啃(肯)(定)不會修(羞)辭(恥)了……

反邏輯

女的說,反邏輯就是不要落湯雞
男的說,反邏輯就是不能落井下雞
那下什么(女的問)?(男的答)那就下壓——
男的下壓女的,女的反倒沒下出雞蛋
卻下出了一個大白鴨
這就是反落雞(邏輯)而下出的鴨呀……

因為下的鴨,不是雞
就沒有落雞(邏輯)
人民解放軍便乘胜追擊……

反語義

反語義,就是反穿雨衣
讓雨衣(語義)錯位,不分正反面
甚至可以不擋雨,哪怕擋陽光
也不怕生大蛆,只要雨衣能蓋住醬缸
只要把語(雨)和義(衣)分裂
成為語之雨和義之衣,成為形而下學
离開雨之語、衣之義,就是离婚
好說好散,各過各的……

可是我們的孩子不干,總是找爸爸媽媽……

反語言

反語言,就是反雨鹽
這很簡單,讓天不下雨——
地上不就沒鹽了嗎?——
白痴者這樣理解道,黑臉李奎卻火了
媽的,反語言,反雨鹽,反甚鳥鹽(言)?
我反的就是皇帝新衣(上洒)的魚(語)鹽(言)
用鳥和貓把魚吃掉,鹽就無了
權力話語就不會在語言中說了算了
咱們平頭百姓的語言就吃香了

為了這些,宋江最后給李奎毒死了
后來潘友強說:這就是你們白痴語言的下場……

2000年1月20日于盤錦藍屋子。(http://www.dajiyuan.com)

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