行書蒼茫樹影關七律大堂

法若真
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元7月16日訊】
法若真
行書蒼茫樹影關七律大堂
蒼茫樹影閑柴關。影退鄰家車馬閒。
青闈龍翎封北闕。白雲王氣滿西山。
寒催鎧甲徵兵合。天入樓船載月還。
子細桐江分鐵鎖。灣門深處可誰攀。
款 – 法若真
印 – 法若真
印 – 黃石氏
法若真(一六一三~一六九六),字漢儒,號黃石,又號黃山,山東膠州人,清順治三年(一六四六)進士,官至安徽布政使,其父和兩位兄弟均死于膠州暴亂,若真緊急要求朝廷派兵前去鎮壓,暴亂首領被殺後,他要求首級和雙手在墳前祭奠父靈,晚年歸隱,清康焄十八年(一六七九)舉博學鴻詞,不赴,任福建觀察使時,於興化抗擊鄭成功,有功於清,其後遷浙,平反王式誣告案,浙人詫愕,奉以為神明,時值莊史獄起,七百家受到株連,若真深以不能救七百家為恨,直至其八十歲時,還歎道,,只有那七百戶的婦女幼子,並非人臣之力所能救,使我常鬱鬱不樂耳,,其詩作中,多有傷時悲民之句,情意懇懇,愛民之心如此。

善詩,初學李賀,後學杜甫,但無其格律,亦工古文,書法魏晉,而有士氣,雅善山水,意所欲為,便瀟灑拔俗,不染塵氛,自成一格,清本集<鶴偈錄>,真以巨幅大書司馬溫公禪偈見貽,筆勢飛動,蓋先生少詩名,書畫則其餘事耳,著有<黃山詩留>。
《賞析 》
法若真的行草,由魏晉入而遍習歷代諸帖,然同時期的書家,如王鐸,傳山等相互的影響尤其深。此巨幅巨字,用筆樸拙沒有很講究精巧的技法,這當是其入進諸家手段,而後化其鋒芒來寫擘窠大字,所以在點畫都只有最簡單,最直接的本體來表現,我們面對時可感受其筆中的實厚,如巨木撞鐘,雄渾俐落,直撞心底,聲聲沈凝,音音相連,當通篇一體時,居然靜穆如山立,真大音希聲,大象無形矣<陳宏勉>。
轉載何創時書法藝術基金會
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 書法欣賞---法輪大法、緣
  • 書法欣賞二款
  • 書法欣賞
  • 陳廷敬
  • 弗朗西斯科‧德‧戈雅-路肖恩特斯(Francisco de Goya y Lucientes)畫作《紅衣男孩》(Red Boy),深受觀者的喜愛,被視為展現童年特質的開創性藝術傑作。
  • 杜威說:「無須任何完整的觀念與態度是目前時代的主要理智特徵,被尊為後現代的本質」。機械文明與現代藝術的關係也逐步的從藝術家作畫的方式,從筆觸到所用的材料一點點的影響畫家看世界的觀點態度,從感發性的下意識到意識,從非主流到主流,最後主導整個學院派。
  • 從文藝復興、巴洛克時期開始,歐美視覺藝術的主題一直是關於神與人的故事。直到19世紀晚期,隨著產業革命的發生——這是人類有史以來經濟發展、個人主義發展最快最迅速的世紀,人類在科學上的發現與產業革命所帶來的疏離,社會經濟結構的變革(註一),將人類社會帶入一個所謂「現代」天地。現代藝術、現代主義隨之應運而生,至此藝術成了科學的追隨者並且服膺着現代主義。
  • 約書亞‧華盛頓(Joshua Washington)帶著相機走進一間吱吱作響的鄉村木屋,屋裡散發著彷彿來自美國西部舊時代的氣息,也像電影裡的牛仔場景。這位來自休斯頓、帕薩迪納紀念高中(Pasadena Memorial High School)的高三學生,為了藝術走出了自己的舒適區。
  • 時隔六十五年,畫作《撒迦利亞在聖殿中的異象》(Vision of Zacharias in the Temple)重被列入倫勃朗的存世作品。阿姆斯特丹國家博物館的研究人員正對這幅畫展開研究。(Kelly Schenk/Rijksmuseum提供)
    能鑑定一幅古代大師真跡,是所有藝術專家的夢想,阿姆斯特丹國家博物館的研究人員最近有幸得償所願。
  • 大都會藝術博物館(簡稱「大都會」)於近期推出美國首個大型國際借展特展「拉斐爾:崇高的詩意」(Raphael: Sublime Poetry),顯然不滿足於重複這個熟悉的形象,或將其名作簡單堆砌。它要表現的,是一個出生在小山城的孩子,何以成為人類藝術巨匠的生命歷程。
評論